两种倒第一，谈重塑自我认知→如何按神的方法降卑自己           经文: 凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。(马太福音 23:12 和合本)务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。(雅各书 4:10 和合本)             雅基的儿子亚古珥的言语就是真言。这人对以铁和乌甲说：我比众人更蠢笨，也没有人的聪明。我没有学好智慧，也不认识至圣者。(箴言 30:1-3 和合本)“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。(提摩太前书 1:15 和合本)   总结: 大家思考一下，我们要如何按照主的要求自卑？答案有两个方面，1. 向着神的话语自卑=当好土；2. 用话语做自我认知的改造=用话语重塑自我认知=与话语合一，我们仔细分解上面的箴言里的那段经文，我比众人更蠢笨，也没有人的聪明。这是一个正常人对自已的看法吗？不是，大多数人认为自己不是人中最聪明的，但也比很多人还强。这是人看自己。这个时刻人的自我认知是来源于自己的知识，经历，以及外人对自己的评价与自己在人中所在的位置。这个时候如果人自己对自己的看法超过了外人对他的看法，就被认为是自负的人，对自己的看法较为积极正面，又不与外人的评价出入太大，这种人被认为是自信的人，对自己的看法较为消极负面的人是自卑的人。神让我们自卑，那么我们要自卑到何种地步呢？就是用上面箴言和提前里的经文重塑自我认识。在这之前要把从前的人的对自己的认知全部撇弃掉=清零。这项工作不做，人是无法接受神的话语的，不要以为笨的是亚古珥自己，罪魁只有保罗一个。每个神的儿女都要经过这扇窄门，都要把自己降卑到全世界倒第一的地步。同样，每个人都要走到罪魁的地步。这才是真正的自卑。是与话语真正合一。        那么升高又是指什么呢？是指从全世界倒第一=罪魁上升到神儿女的高度=重生得救。那么神儿女要如何自卑呢？见经文: 我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫　神的教会。 (哥林多前书 15:9 和合本)我本来比众圣徒中最小的还小，然而他还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人，(以弗所书 3:8 和合本)总结: 比众圣徒中最小的还小=全教会倒第一。我原是使徒中最小的=使徒中倒第一，神的所有儿女=每一个儿女(没有例外)都必须有自己是全教会倒第一的心态。因为谦卑是神的一个重要特征，是神性。从神生的都要有这种神性。见经文: 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 (马太福音 11:29 和合本)。总结: 神的儿女与世人如果要比较的话是这样比较的。见经文: 因　神的愚拙总比人智慧，　神的软弱总比人强壮。(哥林多前书 1:25 和合本)经上的话是不能废的；若那些承受　神道的人尚且称为神，(约翰福音 10:35 和合本)总结: 神的儿女=承受神道的人也是神。所以神儿女的愚拙总比世人智慧，神儿女的软弱总比世人强壮。