我至爱的母亲李秀元两天前（周五，2023年1月20日）过世了。

母亲生于1934年腊月初一，对应的是主历1935年1月5日。母亲在世88年。

母亲的离世，带走了我在这个世界上的一份最深的牵挂。

过去的两天，时不时被阵阵袭来的丧母之痛所困。上周五当天下午为排解悲伤出门散步时，又遇见了那对诙谐和善的白人老夫妇，他们跟我搭讪问安，我心里一直回响的却是这句话：“I just lost my mom”。

悲伤真的是一件很耗体力的事。躺在床上翻看妈妈的照片，回想着跟她在一起的点点滴滴，为没能来得及回去见她最后一面而纠结，也为没能有机会在她年老的时候多牵着她的手共度一些岁月而难过。

昨天（2023年1月21号，周六）下午正是国内大年初一的早上，本该是像往年一样给母亲拜年问安的时间，而她已经离开这个世界了。念一及此，丧母之痛再次袭来，不由得在餐桌旁哭泣悲伤。晚上睡觉前，跟大哥视频了一会，聊了一些办理母亲后事的话题，也彼此安慰对方：妈妈是先我们一步回天家了，我们终究有一天会在天上跟父母相聚。

今天（2023年1月22号) 是主日，起床后思想仍然是被母亲的离世所占据。预备早餐时还在想以后该怎样面对没有母亲的日子。思量间，有一句话进到我的心里：“少了一份地上的牵挂，多了一份天上的盼望”。

圣经教导我们说，我们在这个世界上是客旅，是寄居的。是啊，诚然如此，就在那一刻，我开始盼望着在天上跟父母在主前的相聚了。于是，我给大哥发了这个短信：

“少了一份地上的牵挂，多了一份天上的盼望。愿主祝福我们父母的子子孙孙！”

感谢主，带领我走出悲伤，使我对天上的盼望又增添了一份真切!

几年前为纪念母亲病得医治，我写了一篇见证《祂确以怜悯为怀》发在了本论坛。如今母亲回天家归到她的灵魂大牧者主耶稣基督那里去了，她的见证仍然在此坛被置顶导读。从2017年5月22日至今，2000多个日夜过去了，相信有不少的人读过拙文，也衷心盼望能有人从她的见证得着些许的益处，信靠主爱主的心能够有所加增。

我的母亲是个平凡到极致的信徒，甚至是现今这个时代已经罕有的文盲。但即便渺小如她，一个不识字的农村妇女，也如《希伯来书》所言，她因着信成了围绕着我们的一片云彩，是耶稣基督在这个世代的见证人。如今，她虽然死了，却借着信仍然说话！此刻，我祈求圣灵借着她的见证，感动那些有机会读到她的故事的慕道朋友们归信救主耶稣！

母亲一生吃苦耐劳，勤俭持家。她跟父亲一同含辛茹苦地养育了三男四女，共七个子女。七个孩子从五十年代初到六十年代中后期相继出生。五六十年代是中国大陆最为艰苦的年代。那时的中国社会，生活必须品极度匮乏，很多家庭经历过缺衣少食的窘迫。我们家虽然孩子多，但由于父母的勤劳，加上母亲善于持家，我们兄妹七个，没有哪一个缺过衣服穿，也没有哪一个肚子挨过饿。

箴言三十一篇赞扬这样一位妇人说：

“才德的妇人，谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益。她一生使丈夫有益无损。她寻找羊绒和麻，甘心用手作工。她好像商船从远方运粮来。未到黎明她就起来，把食物分给家中的人......她手拿捻线竿。手把纺线车。她张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人。她不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿着朱红衣服。......她观察家务，并不吃闲饭。她的儿女起来称她有福。她的丈夫也称赞她，说，才德的女子很多，惟独你超过一切。” （箴言31：10-29）

我的母亲正是这样一位有才德的妇人。我们成长的时候，她是家里的支柱，我家里里里外外的大事大小事都要她操心，我父亲真的是心里依靠她的。她不但要跟父亲一起外出下农田劳苦，回到家里还要操持家务，诸如洗衣，做饭，纺线，织布，做衣裳，为孩子们缝缝补补，等等。她手拿捻线竿，手把纺线车，把食物分给家中的人，去刚刚割过的麦田捡麦穗，爬上村口那颗最高大的槐树采摘槐米（可以卖点钱），送食物给上门讨饭的外乡人，......这些都是留在我记忆中的真实画面。

母亲的身体一向都很健康，特别是她年轻时家里最需要她的时候。我父亲在2010年过世，那年她75岁。从2012年开始，母亲的身体明显开始衰退。近两年她衰老的很快，过去的几个月更是日见虚弱。跟她视频通话，她有时会诉说身体的不适，我鼓励她祷告求主的帮助，她总是回答说，“是啊，我身上没力气时就呼求耶稣的帮助”，“吃饭时我总是感谢主的”。

母亲是真心依靠主的。除了2016-17年的那次病得医治的经历，母亲跟我讲过她的一次濒死经历。那是她生我四姐的时候，孩子出来的慢，力气大的接生婆着急了，抱起我的母亲用力往下墩，导致她大出血。母亲说她记得，她起来，走出了家门，往村外走，走进了村口的麦田。有人迎面走来，对她说，你不要再往前走了，快回去吧。她就掉头往家里走去。后来她醒了，看见大家都围在她周围。那时，她还没信主。母亲说， 若不是主的眷顾保守，她那时就没了。

母亲不识字，不能读圣经。她曾尝试过读圣经。父亲过世后几个月后，我接母亲来美国住了半年。那段时间，我曾教过她读圣经。到底怎么开始的，读过几次，读的哪卷书，现在都没记忆了。

我刚信主的那几年曾经困惑过：像我母亲这样不能自己读圣经的人该怎样认识福音真理呢？但在人不能的，在神凡事都能。神以特殊的方式引导不能读圣经的母亲在生活中慢慢经历祂，认识祂，信靠祂。母亲说，父亲在世的时候，她在信仰上靠父亲的带领。白天聚会听不懂的讲道信息，晚上父亲跟她讲，白天学不会的诗歌，晚上父亲教她唱。父亲走后的这十几年，她没有了在信仰上的依靠，只能她自己来到神面前了。神爱世人，耶稣基督的福音实在是赐给一切愿意信靠祂的人的。

母亲爱听讲道，但她的听力不好，能听懂的道理也不多。她最享受的，是在网上听看黄子嘉牧师的讲道录像。她说黄牧师说话慢，讲的清楚，她能听的清楚，能听懂。

母亲爱唱诗歌，尽管她五音不全，唱的并不动听，但她真爱唱。前面说过，母亲由于不识字，学唱诗歌学得慢。父亲还在世的时候，母亲在白天聚会中没学会的诗歌，晚上回家后跟着父亲继续学。我后来也有机会教母亲唱几首诗歌，她记得比较熟的有《野地的花》和《平安夜》。最近几年，母亲智力衰退，她还大致能唱下来的诗歌，不够两只手数的。母亲最熟悉，最爱唱的诗歌是《主，你是我最知心的朋友》。这也是我们母子一起唱过最多的诗歌。

母亲最终是因身体衰老，器官衰竭而亡。 对于她的离世，我和家人心理上还是有所准备的。国内自去年12月份放开管控，疫情大爆发，大批老年感染者不治而亡。这段时间我一直挂心母亲的健康，生怕她染上新冠。感谢主的保守，家里大大小小都陆续中招，就她和照顾她的我大哥得以幸免。相比于这段时间在那片土地上大批不幸染疫而亡的老人们，特别是那些功成名就的地位显赫者，我母亲的死显得很平淡。

在《祂确以怜悯为怀》的结尾，我引用了诗篇116篇。其中第15节这样说：

“在耶和华眼中，看圣民之死，极为宝贵“。

以世界的眼光看，我母亲生的卑微，死的也平淡。但她因着信靠主耶稣的救赎，在那位创天造地的宇宙至高主宰的眼中，她是属祂的圣民。母亲活着的时候蒙神的眷顾保守，如今她行完了世上的路归回天家了。她的死，在神的眼中也是极宝贵的。因此，圣经说在主里面而死的人有福了（启示录14：13）。

圣经形容在主耶稣里死去的信徒其实是睡了的人，他们终将复活。

“论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。“（帖前书4：13-14）

我至爱的母亲离我而去了，我今后在世的几十年再也听不到那喊着我乳名的慈爱母声了。我不舍，我伤感，我为了心中那诸多尽孝她膝前的憧憬和心愿未能实现而倍感遗憾。

但是，感谢我的主，我母亲的主，我们最知心的朋友，耶稣基督，祂曾从死里复活，胜过了死亡，并赐永生给一切信靠祂的人。因为耶稣，我们成了这个世界上有指望的人。

尽管母亲不能回到我这里来，我却必往她那里去。那里没有病痛，遗憾，悲伤和眼泪。那里有主的同在，那里好的无比!

死亡并不能把我和爱我至深的父亲母亲分开。此后在世的日子，我将盼望着在天上跟父母的欢聚。到那日，我将再睹父亲慈祥可爱的笑容，再闻母亲悦耳动听的慈声。 

“死亡啊！你得胜的权势在哪里？”（林前15：55）。

“感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜！”（林前15：57）

为此，我要再次借诗篇116篇说：

耶和华啊！我真是你的仆人;

我是你仆人，你婢女的儿子；

我的锁炼你给我解开了。

我要把感恩祭献给你，

我要称扬耶和华的名。

我要在耶和华的众民面前，

向他还我所许的愿。

耶路撒冷啊！就是在你的中间，

在耶和华殿的院子里，我要还我所许的愿。

你们要赞美耶和华。（诗篇116：16-19）

幼子：瓦器

初稿于2023年1月22号；改稿于2023年1月23号；完稿于2023年1月24号