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主日信息:开恩可怜我
送交者: 生命季刊 2023年04月23日06:46:07 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

 

主日祈祷文

愿主叫我们活出主复兴的心意

叫我们因悔改而复兴,

 

文/生命季刊编辑

《生命季刊》第105期 

 

慈悲的父,满有恩典的主,我们感谢赞美你!谢谢你从高天伸手,把我们从罪与死的大水中救上来,使我们进入你爱子光明的国度,叫我们的罪过得以赦免。又因我们披戴基督的义袍,便可以坦然无惧地到你的施恩宝座前,称你为我们的父、我们的神,并以感恩赞美为祭,献在你面前。

 

亲爱的主,愿你悦纳我们照着你美善的本性所发出的赞美。愿你在我们赞美的时候,以你美善的性情来更新我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。主啊,愿你以你自己的心意来建造我们的生命,使我们有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。主若叫我们充充足足的有这几样,我们就必在认识我们的主耶稣基督上,不至于闲懒不结果子。

 

亲爱的主,愿你叫我们活出你复兴的心意;叫我们因悔改而复兴,因我们的复兴而影响更多的人进入悔改和复兴。也求主叫我们结出果子,与悔改的心相称。主啊,求你叫我们知道,复兴不是人为的热闹景象,而是我们每天的生活。愿你的圣灵每天提醒我们,持守真道,传扬真道,恒切祷告,活出圣经真理,不效法世界,心意更新而变化,带着福音荣耀的光进入世界,引人悔改归向基督,我们就活在真实的属灵复兴中了。愿荣耀归于三一真神!奉基督的名,阿们!

 

  

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主日信息

 

 

开恩可怜我!

 

冯伟牧师

 

经文 路加福音18:9-14

 

点击观看冯牧师信息视频(YouTube)👇

https://www.youtube.com/watch?v=R8B52PyJoC0&t=4s

 

国内读者观看冯牧师信息视频👇

 

以下为冯牧师信息音频:


 

信息大纲

 

(以下为PPT内容,更详细内容请观看视频或听音频)


 

读经 路加福音18:9-14

9耶稣向那些仗着自己是义人藐视别人的,设一个比喻,10说:“有两个人上殿里去祷告,一个是法利赛人,一个是税吏。11法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。12我一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。’13那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:‘神啊,开恩可怜我这个罪人!’14我告诉你们,这人回家去比那人倒算为义了。因为凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。”

 

前言

 

主后二世纪犹太拉比Yehuda ben Ilai教导每个犹太男人每天都要做的三重感恩祷告:

 

“Blessed are you, Lord our God, king of the universe, who has not made me a gentile, a slave, or a woman.”

“赞美你,我们的神,宇宙之王,你没有把我造成一个外邦人、奴隶或女人。”

 

这个祷告,和今天所读比喻中的法利赛人有点像。

 

一、教导对象

 

9耶稣向那些仗着自己是义人藐视别人的,设一个比喻.

 

- 耶稣的比喻有所指

- 讲台当炮台?在说我?

- 神的信息是扎心的信息 – 扎自己的心,不是别人的心!

- “谢谢牧师信息,可惜某某人没听到!”

 

一位老牧师的回答:如果你听了不舒服,以为是说你,那么就当作是说你!

 

- 人都喜欢和别人比,显示自己更好,否则……

- 人类历史上第一起凶杀案:该隐杀亚伯

1. 兄弟手足之间

2. 敬拜神而引起

3. 与人比而忌忿

 

第二点,甚至有人说是“在教会中发生”

 

- 生物链、食物链、鄙视链

 

鄙视链:当今网络社会中反映出的一种自我感觉良好,而瞧不起他人的现象。

 

- 教育鄙视链、城市鄙视链、汽车鄙视链、名表鄙视链、追剧鄙视链

 

最近接的昆山杜克同学住宿安排不好:“我们是在食物链的最底端”

 

- 骄傲炫耀的人,往往内心自卑

- 鄙视他人的人,往往内心空虚

- 自以为义的人,其实是个罪人

 

藐视别人是罪。义与罪是不相容的。

 

二、法利赛人

 

10说:“有两个人上殿里去祷告,一个是法利赛人,一个是税吏。11法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。12我一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。’”

 

 

法利赛人:意为“分离”,严守法条,在当时受到犹太人的尊敬

 

法利赛人在鄙视链的最顶端(与撒都该人相争)

 

法利赛人最大的问题:假冒为善、自以为义

 

熟读圣经律法,在百姓中地位崇高,对犹太人的社会和宗教有权威影响力。有的法利赛人是文士,负责抄写旧约圣经也是律法专家;有的是教法师,受人尊崇。法利赛人非常强调遵守律法,他们根据摩西五经,编写了613条细则。又根据犹太人口述传统,制定很多规矩。教导犹太人每一条都要遵守,但是他们时常把人的遗传盖过摩西的律法,所以耶稣指责他们是以人的传统废弃神的诫命。

 

- 自言自语地祷告 Prayed with himself  / to himself /with regard to

 

- 基督徒当有的祷告态度:舍己的祷告 Pray without oneself 

 

- 太5:3 虚心的人有福了,因为天国是他们的。

 

法利赛人不会承认自己灵里贫穷,反而觉得自己够好。

 

- 每礼拜一、四禁食;所得都捐上十分之一

 

- 法利赛人与他人比,是道德楷模。但神的标准不一样。

 

- 牧师在恶霸哥哥葬礼上的祷告。

 

- 太5:48 所以你们要完全,象你们的天父完全一样。

 

以色列人一年只需三次参加公共禁食:赎罪日、普珥日前夕、埃波月(Ab)九号-记念耶路撒冷沦陷

- 哥哥死了,弟弟贿赂牧师,在葬礼上把哥哥说成是大好人。。。)

- 可以和别人比:“各人看别人比自己强!”

 

三、税吏

 

13那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:“神啊,开恩可怜我这个罪人!”

 

 

- 税吏:犹太人中的“汉奸”

- 远远地站着:只敢站在外面

- 不敢望天:罪人不能见神

- 捶胸:痛悔

- 替罗马人收税,出卖祖国、欺压百姓,中饱私囊

 

- 税吏没有和任何人比,却知道自己违背了神的圣洁-罪人

- 开恩可怜我:直译作“求神接受和解/赔偿”

- 你我乏善可陈,耶稣是世人的救赎

 

四、谁算为义?

 

14我告诉你们,这人回家去比那人倒算为义了。因为凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。

 

- 算为义:不是自己有义!

- 自高与谦卑

 

箴言 18:12,“败坏之先,人心骄傲。尊荣以前,必有谦卑。”

 

这里的自卑指谦卑自己

 

圣经中的“好税吏”:马太、撒该、此处这位

 

- 撒该所说与法利赛人所说,有类似之处?路19:8 撒该宣布从那时起他要做的事(I am giving…

 

-“悔改的眼泪都需要被主洁净”

 

撒该站着,对主说,主阿,我把所有的一半给穷人。我若讹诈了谁,就还他四倍。

 

今天读这个故事,记住教训:避免“我不像那个法利赛人!”

 

圣经中的“好法利赛人”:尼哥底母、保罗、迦马列

 

不需要人人“强盗变传道”、“税吏变圣徒”。在自己当前光景中,真诚悔改,求神开恩。

 

马太福音23:1-3,那时,耶稣对众人和门徒讲论,说:“文士和法利赛人坐在摩西的位上,凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行,但不要效法他们的行为,因为他们能说不能行。”

 

结论与回应

 

1.今天在世上,是法利赛人多,还是税吏多?为什么是这样? 

2.法利赛人的祷告,违背了那些应有的祷告原则?对我们有何提醒? 

3.像税吏那样真正谦卑自己的困难拦阻有哪些?为何一个真心祈求“开恩可怜我”的人,才更能蒙福?

4.默想并背诵经文路18:14b,“因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。”


 

 

 

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冯伟 牧师,来自中国大陆,现在美国牧会。


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