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《十二凡人》第四章《雅各-滿腔激情的使徒》(4)
送交者: 林業工人 2024年02月16日20:51:44 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

《十二凡人》第四章《雅各-滿腔激情的使徒》(James-The Apostle of Passion)(4)

但是,有的時候,有熱心卻缺乏公義,或有熱心卻不按着真知識就會遭咒詛(102)。熱心而無智慧是有害的;熱心而又心硬是錯謬的。無論什麼時候,只要熱心到極端而不受控制的狀態,就可能導致致命的後果。雅各就有這樣一種傾向會任由導向錯誤的激情肆意發展。聖經有兩處例子,一個是雅各想要讓天降火燒滅村民,另一個例子是他和約翰搬出他們的母親來充任說客以在國度圖個高位。以下我們一件一件來查考。

(火從天降)我們已經從路加福音951-56粗略了解了雅各,約翰得名“雷子”的過程,當時,耶穌知道他受死,被埋葬並復活的日子將到,路加在此寫道,“耶穌被接上升的日子將到,他就定意向耶路撒冷去,便打發使者在他前頭走。他們到了撒瑪利亞的一個村莊,要為他預備。那裡的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。”

耶穌選擇從撒瑪利亞前往耶路撒冷是有特別含義的。儘管經過撒瑪利亞是一條更近的路,但大多數猶太人從從加利利到耶路撒冷通常還是會選擇另一條路,而那條路會多走數英里還會遇到貧瘠曠野地區,並且要兩次過約旦河,他們之所以捨近求遠,目的是要避開撒瑪利亞。

撒瑪利亞人是北國以色列人與外邦人通婚的後代。當北國亡於亞述時,國中一些王室貴胄都被擄去了亞述,亞述王從其他地區遷移安置了一些外邦人,住在撒瑪利亞城邑(王下1724-34)。窮困的以色列人還是住在原地,並與那些拜偶像的外邦人通婚。

那些拜偶像的外邦人才住在那裡的時候,並不敬畏主,也不得亨通,亞述王就讓擄來的一位祭司回去,指教他們怎樣敬畏耶和華(王下1728)。結果那些拜偶像的外邦人把真神與別神混雜在一起,“他們又懼怕耶和華,又事奉自己的神,從何邦遷移,就隨何邦的風俗”。換句話說,他們聲稱他們敬拜耶和華神(名義上接受摩西律法書為聖經),但又自立祭司,建造自己的神壇,立自己的獻祭制度,從而建了一種新的混雜了異教傳統的宗教。撒瑪利亞人的宗教是聖經權威屈從於人類傳統的經典例子。

-選譯自約翰 麥克阿瑟《十二凡人》第章《雅各-滿腔激情的使徒》


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