https://www.youtube.com/watch?v=KpErEV8I2F8

「因信稱義」是基督新教最重要的基本教義，但是它被認為跟〈雅各書〉直接抵觸，到底誰對？請看本集節目

@user-hp4jx9nn5k
6 hours ago
约翰一书3:7-8 ：小子们哪，不要被人诱惑，行义的才是义人。

@pchan1929
6 hours ago (edited)
「因信稱義」是出自聖經羅馬書5章1節，不是馬丁路德首創，天主教會對此沒有反對。馬丁路德所傳講的是「唯獨因信亅(sola fide)，把基督教傳統的美德和善行排除了，那才是使天主教徒難以接受。基督徒不該以「稱義亅而該以「成聖」為目標，「要成為聖，因為我是神聖的」（利未記11：44）。新教指控舊教是異端的時候，也該反省一下自己是否真的比對方正統。

@user-do3bb9wp4i
10 hours ago
謝謝莊老師如此用心的教導，讓我們堅定的、毫不懷疑的在信仰的道路上繼續奔跑. 聖經的真理並不能以斷章取義去領受，而是要有聖靈的帶領我們將其應用在生活中，“因信稱義”提醒我們是否以相信耶穌基督成為我們的生命中的最高準則，而用信心所帶出來生命的見證更是主所看重. 八福中有提到，你們要學習像天父一樣完全. 是的，這是我們要盡一生的努力去達成的，以此共勉之

@user-lv9fl2gw6d
10 hours ago
感謝莊老師詳細的介紹因信稱義在不同經節當中矛盾的地方。
其實在觀看本節目時，心中已有了明確的答案，但透過節目當中所提出的問題，可以讓我們在不同的觀點上來討論同一件事情。
在我所理解的聖經當中，我認為舊約、新約，都是神的話語，不同的著作中，所帶給信徒的引領與造就都不同，並沒有哪一本著作才是最偉大，或是哪一本著作沒什麼參考價值這樣的說法。因為這些都是出至於神，是全備的福音，因此每一本都重要！

在我所了解的因信稱義當中，有一項神的準則，那就是順序，神要我們因著信，才有後續的行為，因為在「約翰福音 十五章2節」當中說到：凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。

然而信這件事，是憑著信心去相信眼未看見之事，所以世上不是每一個人的信心都是一樣的，有人非常有信心，也有人信心微小，可是神他是靈，他看的不是外表乃是內在；就如同「哥林多後書 八章12節」所說的： 因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。
即使是信心微小的人，但若是有一顆願意相信的心，神必悅納這份信心，神也必用祂的方式，一步步的建立這個願意相信他的人的信心。

如同亞伯拉罕，雖然人稱他為信心之父，但其實亞伯拉罕也並非一開始就有如此大的信心，他也曾經兩次因為擔心生命遭受威脅，而謊稱他的太太撒拉是自己的妹妹，但是神卻也在他的生命中不斷的建立穩固他的信心，直到在獻以撒時有著堅定的信心，相信神给他的應許是不會改變的，這應許就是他的子孫會如同海邊的沙，天上的星一樣眾多，所以他憑著信心認為神即使接受了他的獻祭，也必定使以撒復活，這一個小故事是記載在「希伯來書 十一章 17～19節」。

所以我們回過頭來談談，是不是只要信，生命不改變一樣得救？
其實耶穌已經給了我們答案，這答案就在「馬可福音 十六章16節」：信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
這裡提到的是「信」。在節目中提到有許多的人受洗後依舊過著舊有的行為，這段經文是給這些人一個很嚴重的提醒！因為外表人看到你是信了，但是內心有沒有相信，只有神知道。聖經也告訴我們：「神是個靈，要用心靈與諏崄砭窗莸k」，所以這一些口裡說相信的人，內心是否也如口中說的一樣相信呢？是不是心口如一呢？只有神知道！

在聖經中也一在的用不同的比喻來告訴我們生命的改變很重要，例如耶穌就說了一個天國的比喻「馬太福音 二十二章 1～14節」，而當中11～13節：王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的，就對他說：朋友，你到這裡來怎麼不穿禮服呢？那人無言可答。於是王對使喚的人說：捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。
這邊在說的是什麼？在說的是福音已經傳給你們了，但是你的生命依舊不改變，沒有脫下舊人穿上新人，也就是這人不在耶穌基督裡，因為凡在耶穌基督裡的，一切都要過去，都變成新的了。

所以我們再把問題拉回到因信稱義而產生的行為改變，這是必然的，就如同我最前面所說的：屬神的人，神必定親自修剪，使他長出更多的果子，這就是行為上的改變。

節目中提到的雅各書中有矛盾之處，其實並不是矛盾，而是在講述一件事實，就是行為上沒改變的人，不是真的得救的人，因為相信的人，神所賜下的保惠師：聖靈，就與他們同在，為「罪」、為「義」為「審判」的緣故，自己責備自己。（約翰福音 十六章 8～12節）

@guitarratw
1 hour ago (edited)
"因信稱義"..我個人的看法:信心會帶出行為,而不是行為帶出信心,這樣的信心會變成自誇
並且活在恐懼中.我所做的行為夠不夠.我的救恩會不會失去..但沒有行為的信心是死的.有信心的人自然會帶出行為為的是讓人看見神的榮耀..

@ttimeize
11 hours ago
「因信稱義」跟「雅各書」並沒有衝突，信耶穌基督後會繼續過以前的罪惡生活，那是嘴巴信而已，心裡根本不信，這不是真的信耶穌基督，真正信耶穌基督的人自然而然會改變生活方式，變成新的人，會有善良的心，被想幫助別人，會因信自然而然有耶穌基督的行為～

@leebruce-ls2kl
7 hours ago
信心和行为缺一不可，信心好灵魂，行为好比肉身缺一不可，肉身作用就是显现真道，（《约翰福音》 1：18 从来没有人看见　神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。） 没有肉身道不能显现，或说没有行为道不能显现，每个信徒当道成肉身将神表明出来。你信心再好，天天在家祷告 ”平平安安地去吧！愿你们穿得暖吃得饱”，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？“，可见行为很重要 ；这世界上做善事的也不少，他们不图回报，也不图名声，甚至比一些信徒做得还好，但是就是没有 认识神，这种人能得救吗？ 我认为是不可以的.