《邪魔登讲台》（心理学和邪灵启示）

----自爱/自尊/自信例子

张逸萍著

心理学中有邪灵启示，你关心吗？

你惊讶吗？事实上，大部分的新纪元通灵教导（魔鬼借着交鬼者所发表的谈话）可以在世俗心理学中找到，超过半数可以在基督教心理学中找到。你愿意知道更多详情吗？请读《邪魔登讲台》。

你愿意接受邪灵的教导吗？若不愿意，请放弃心理学。

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在新纪元运动中，通灵者（交鬼的人）让导灵（魔鬼）占领他们的身体，用他们的口发表言论。其中有名气的通灵人士甚至将这样得来的教导搜集成书。邪灵们有什么教导？和心理学有什么吻合之处？请看这几个例子﹕

自爱/自尊/自信

https://www.chinesechristiandiscernment.net/UA_Chn_samples/self_esteem.htm

邪灵教导

导灵欧林在《喜悦之道》书中，详细讨论自爱/自尊/自信。读一读书的目录，叫你怀疑，这到底是不是一本流行心理学书籍。请看﹕

第五章            自爱的艺术

爱自己就要按你的现状来接纳你自己

爱自己就要离开内疚

你对现实的信念，决定你的经历

只有那些对自己有好感的人，才能谦卑

接受别人的爱，就是对别人最好的礼物

不必太认真

第六章            自我尊敬、自我尊重、和自我价值

来自你的力量，不是你的软弱

你怎样对自己，别人也怎样对你

所有情况，都是学习机会，让你获得更多的能力和爱

自我价值就是注重你的感受[1]  

自爱和自尊/自信到底是什么？有没有定义？导灵欧林解释说﹕「自爱就是按你现在的样子，接纳你自己。」 [2 ] 「自尊/自信就是相信自己，相信自己已经尽力做到最好，虽然两天后，你可能发现更好的办法。意思就是说﹕你需要常常认为自己是对的，不要觉得自己有错，这样你才能对自己有好感。」 [3] 换言之，不管怎样，常常相信自己是对的，常常对自己有好感。

………

笑话到此为止。让我们先问﹕「为什么需要自尊/自信？为什么这样重要？」

首先，导灵欧林解释说﹕「你的信念，决定你怎样经历现实。」 [4] 例如，如果你相信自己聪明，你的学业成绩自然会优秀。也许就是这个原因，几乎所有美国学校都鼓励学生更有自尊/自信。实际上，这个信念正是「心灵控制物质」，本书前边已经讨论过。

其次，自尊/自信被认为是众善之泉，缺乏了它，就是万恶之根。例如，导灵赛斯说，那些不断进出牢狱的惯犯，都觉得自己没有力量。因为他们以为自己没有力量，所以他们相信侵略性行为是生存之道，可以防止别人对他施暴。 [5]

……

世俗心理学

你可能说，「老套……听过了……我还以为你会讲一些新鲜刺激的东西，真失望。」对的，你可能已经从流行心理学，听过上边所有的道理，万一任何人有疑问，让笔者举例证明。

虽然心理学家们对自尊/自信没有统一的定义，我们可以从他们的文献中，看见一贯的意思。布兰德解释说，自尊/自信的意思就是，「对人生有信心，感到胜任和有价值。」 [6]

……

为什么我们必须爱自己，然后才能有自尊/自信？心理学家们亦提出同样的原因。第一个原因﹕「心灵控制物质」。波嘉莲在她的书《自尊/自信的权利》（Claiming Your Self-Esteem）中解释说﹕「如果我们相信一件事，无论它是否属实，我们就会依照着这个信念，而有所行动。」 [7]

第二个原因﹕自尊/自信是众善之泉。例如，布兰德说﹕「自尊/自信是成功的关键，」很多人生问题都可以溯源于自尊/自信不足。 [8] 故此，缺乏自尊/自信，就是万恶之根。布兰德说，心理问题，如抑郁、工作或学业成绩不佳、殴打配偶、非礼儿童、自杀、罪案、暴力，除非有生理问题，否则都可以追溯至自尊/自信低落。 [9]

……

基督教心理学

基督徒心理学圈子，亦同样地强调自爱/自尊/自信，实在无需赘言。

邱清泰博士引用马士卢的名言，说﹕「每一个人与生俱来就有一些基本的需要……被尊重的需要——别人对自己的尊重、重视，以及个人价值的肯定等……这些需要若得不到满足，大则生存受到威胁，小则心理发展受障碍，人际关系受到亏损，个人无法有满足幸福的感觉。」 [10 ]所以他强调﹕「我们必须自爱、自尊、自重、自强。」 [11]

基督徒心理学家和世俗心理学家一样，他们的自尊/自信教导，亦是基于「心灵控制物质」的想法。例如，拿兰摩尔说，如果我们对自己有高度的敬重，我们就可能发挥自己的潜能；另一方面，如果我们轻视自己，我们就不会有什么成就。 [12] 弟兄姐妹们，请当心这些披上基督教外衣的「心灵控制物质」道理。

当然自尊/自信亦被宣传为众善之泉；缺乏它，就是万恶之根。席蒙思说，自尊/自信低落，是撒但最厉害的武器。自尊/自信不足，可以瘫痪人的潜能、破坏人的梦想、毁坏人际关系、妨害基督徒的事奉。 [13] 邱清泰的教导，如出一辙，他说﹕「魔鬼用以攻击神的儿女们最厉害的武器，就是让我们觉得自卑、自怜、无能、不可爱，好叫我们怀疑神的大爱和基督宝血的功效。」 [14] 拿兰摩尔说，婚姻问题、忧虑、妒忌、发脾气、暴食，和其他行为上的问题，都是人不能自我接纳的表现。 [15] 

  [1] Sanaya Roman, Living with Joy: Keys to Personal Power and Spiritual Transformation (Tiburon, CA: HJ Kramer, 1986), Ch. 5 and 6 table of contents. [2] Ibid., 42. [3] Ibid. , 58. [4] Ibid., Ch. 5. [5] Roberts, The Nature of Personal Reality , 336. [6] Branden , How To Raise Your Self-Esteem , 6. [7] Ball, Claiming Your Self-Esteem , 30 -31. [8] Branden , How To Raise Your Self-Esteem , 5. [9] Ibid . [10 ]邱清泰，「基督徒与自我观」，《今日华人教会》 84年四月， p. 47 。 [11 ]邱清泰，「基督徒与自我观」，《今日华人教会》 84年四月， p. 49 。 [12] Narramore , Your're Someone Special , 11. [13] Seamands , Healing for Damaged Emotions , (Wheaton, IL: Victor Books, 1984) Ch. 4 . [14 ]邱清泰，「基督徒与自我观」 ，《今日华人教会》 84年四月， p. 49 。 [15] Narramore , Your're Someone Special , 11-12.

为了证明欧林的语录并非虚构，现将该几页的图像放置下面﹕