只有将神给我们的话语和财物常常与人分享,神才会持续不断的继续添加给我们 经文: 你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流地倒在你们怀里;因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。”(路加福音 6:38 和合本)总结: 而且我们分享的越多,得到的回报也更多,投资收益率是百分之百。见经文: “天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们,按着各人的才干给他们银子:一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千。那领二千的也照样另赚了二千。但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。那领五千银子的又带着那另外的五千来,说:‘主啊,你交给我五千银子。请看,我又赚了五千。’主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。’那领二千的也来,说:‘主啊,你交给我二千银子。请看,我又赚了二千。’主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。’那领一千的也来,说:‘主啊,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里。’主人回答说:‘你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。夺过他这一千来,给那有一万的。因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里;在那里必要哀哭切齿了。’” (马太福音 25:14-30 和合本) “有一个贵胄往远方去,要得国回来,便叫了他的十个仆人来,交给他们十锭(锭:原文作弥拿,一弥拿约银十两)银子,说:‘你们去做生意,直等我回来。’他本国的人却恨他,打发使者随后去,说:‘我们不愿意这个人作我们的王。’他既得国回来,就吩咐叫那领银子的仆人来,要知道他们做生意赚了多少。头一个上来,说:‘主啊,你的一锭银子已经赚了十锭。’主人说:‘好!良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管十座城。’第二个来,说:‘主啊,你的一锭银子已经赚了五锭。’主人说:‘你也可以管五座城。’又有一个来说:‘主啊,看哪,你的一锭银子在这里,我把它包在手巾里存着。我原是怕你,因为你是严厉的人;没有放下的,还要去拿,没有种下的,还要去收。’主人对他说:‘你这恶仆,我要凭你的口定你的罪。你既知道我是严厉的人,没有放下的,还要去拿,没有种下的,还要去收,为什么不把我的银子交给银行,等我来的时候,连本带利都可以要回来呢?’就对旁边站着的人说:‘夺过他这一锭来,给那有十锭的。’他们说:‘主啊,他已经有十锭了。’主人说:‘我告诉你们,凡有的,还要加给他;没有的,连他所有的也要夺过来。(路加福音 19:12-26 和合本)总结: 银子,即是指圣经话语,也是指神给你的钱财; 见经文: 耶和华的言语是纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。(诗篇 12:6 和合本) 总结: 综上所述,1.就是神给你的话语,如果你不传出去,那么神也不再给你传新的话语;你所能理解明白并领受的《圣经》话语就不会增添;2.因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。这是世人熟知并经常使用的马太定律。神给你的钱财,如果你不奉献,就会越用越少,你就会越来越穷;而且请注意给出去5000两银子,收回的是本5000、利5000,也就是交账的时候是10000两银子,也就是说投资收益率为百分之百。做买卖等于传道挣新的话语,奉献挣钱;埋起来的=不传道;不奉献。喜爱传道和奉献的人会得到神的快乐和祝福。见经文: 不要劳碌求富,休仗自己的聪明。(箴言 23:4 和合本)有施散的,却更增添;有吝惜过度的,反致穷乏。好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润。(箴言 11:24-25 和合本)总结: 不要依靠辛苦劳碌求富,要靠奉献这种稳赚的投资求富。WhatsApp: 380932756225 Viber:380986396200微信:380931562112 微信:897194260Telegram:380932756225欢迎弟兄姊妹们积极参与沟通!!!
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