- 就反饋作答

如果答案是肯定的，那麼婚姻就是穿著鞋走人生之路……

我今生目睹無數婚姻，至今認為先父母的婚姻看似最幸福，持續52年，從未紅過臉。先母過世四個月，先父就隨之而去。先父母的姻緣讓我羨慕不已，因此守株待兔，路過的土兔洋兔給我帶來驚喜，度過美好時光，讓我認識自己，可我寧可煢煢孑立，也拒絕爭風吃醋，得以練就愛而不求，孤獨而不寂寞的功夫。

多謝留言「爱不能长久，寂寞才是永恒的归宿」讓我寫出自己的心得體會：情或慾不長久，愛與仁才永恆。

至於「你说的情都包括什么情？如果是所有情，那不是空了吗？可是你的奔走呼号和笔伐不带情吗？」我的答復如下：

我說的是一切人情。不再為情所擾，不是沒有情，而是情的昇華：同情或共情。2002年前，我會因親情鄉情與男女之情而心煩意亂，不得安寧；修煉後，我心生慈悲，心安理得，泰然自若。

外人眼中的「奔走呼号和笔伐」在我是出於道義，為了情義，是隨緣隨心，聽從使命。詳情可查閱自述〈當家做人- 兼祭“六四” 〉

「真善美」是我在四川聽〈小城故事〉時學到的人生境界，我的文章是在談鄧麗君。1988年我自派出國，從此脫離毛坑是我今生的幸摺Ｃ珴蓶|與「真善美」何干？只能算對立面。當然共產黨及其喉舌慣於顛倒黑白，坑蒙拐騙，否則，我也不會確認共匪毛�是古今中外罕見的大奸大惡。碰見毛粉我便會溫馨提醒：毛澤東是好話說盡壞事幹絕的大魔頭，害死至少八千萬中國人！ 

既然反饋還提到古羅馬哲學家西塞羅，那麼不妨在此奉上他的原話： 「我對於事業的抱負和理想，是以『真』為開始，『善』為歷程，『美』為最終目標。」而我回首今生自認沒有對於事業的抱負和理想，但一直求真向善重德尚美。

上網以來我都使用真名，以便對自己的言論負責，有助讀者在網海中辨別真偽善惡與正邪。我的本意是行善，沒有目標，被說成「志向」也未嘗不可。無論如何，我樂於促使讀者意識到共黨是史無前例的國際恐怖組織，中華兒女與馬列子孫漢俨粌闪ⅰＳ陔鼥V的慘死再次證明共產黨草菅人命！

我從6月15日被引到迷你牆國後，基本做到平均每天發一文，既是分享自由，也是接受檢驗。可惜窮於應付，只能聊表心意，但願我在毛坑外採擷的思想花果有助讀者克服毛毛蟲效應，走向自由。

民國114年萊茵河畔