其實差多了-提上來繼續和真源湛寂的問答

謝謝真源湛寂這兩天回答了我很多的問題。

真源湛寂朋友關於菩薩塑像的作用是要去除人的自義的解釋很有意思，
不知在那一本佛經上有出處。但是真源湛寂朋友的心志比起“了凡”
大師關於“命好=高官+財富”的白話要清心許多 。(這裡實在不想貶低
了凡大師， 只是實在不敢苟同。 或許可以凡請了凡能象真源湛寂一
樣澄清一些我們的糊塗)。

和了凡的的白話比起來，很高興真源湛寂朋友能看見“人的自義”的惡。
聖經上說：“狂心在跌倒以先”。 人的驕傲和自義實在是罪的起點。

謝謝真源湛寂朋友的耐心解釋：信佛的人可以靠“自己” 修行來去掉自義。
不知這樣說是否確切？

所以我就再問真源湛寂朋友：“既然您說是靠“自己” 修行 ，那憑什麼
你相信可以靠“自己” 修行好呢？ ”

真源湛寂朋友再答曰：“這個大家差不多， 信心”。

對不起，真源湛寂朋友，容我多說一句： 其實差多了。請讀約翰福音3章：
"3:16 “神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，
反得永生。
3:17 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作“審判世人”。下同。），
乃是要叫世人因他得救。
3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。
3:19 光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪
就是在此。
3:20 凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。
3:21 但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。”

我們基督徒的 信心的內容是：耶穌基督並他所釘的十字架。

如果信佛的人相信可以靠“自己” 修行 ，那信佛之人的 信心的內容是
什麼呢？莫非所信的就是人自己了？(不知佛經上是否有關於信心的內容是
什麼的定義？)

聖經上說：“人是虛謊的” ， 虛謊的若信虛謊的人自己，豈不也是一種
更深的自義嗎！所以耶穌告訴你：“新酒不能奘在舊皮囊里”。 你們要重生！

親愛的真源湛寂朋友， 你願意先謙卑自己， 誠心地來聽一下耶穌要對你說
的話嗎？ 不要再低檔那愛你的神,好嗎？

早晨讀到何西阿書 ，其中有一句話打動了我的心，我想這句話或許是神
為你預備的：“我用膀臂保着你 ， 你卻不知是我在醫治你”(11：3*)
的這是萬軍之耶和華對你說的！

*原文裡“你”用的是第三人稱複數：他們