29:1 唉、亞利伊勒、亞利伊勒、大衛安營的城．任憑你年上加年、節期照常周流．
29:2 我終必使亞利伊勒困難．他必悲傷哀號、我卻仍以他為亞利伊勒。
29:3 我必四圍安營攻擊你、屯兵圍困你、築壘攻擊你。
29:4 你必敗落、從地中說話．你的言語必微細出於塵埃．你的聲音必像那交鬼者的聲音出於地．你的言語低低微微出於塵埃。
29:5 你仇敵的群眾、卻要像細塵、強暴人的群眾、也要像飛糠．這事必頃刻之間、忽然臨到。
29:6 萬軍之耶和華必用雷轟、地震、大聲、旋風、暴風、併吞滅的火焰、向他討罪。
29:7 那時、攻擊亞利伊勒列國的群眾、就是一切攻擊亞利伊勒和他的保障、並使他困難的、必如夢景、如夜間的異象。
29:8 又必像飢餓的人、夢中吃飯、醒了仍覺腹空．或像口渴的人、夢中喝水、醒了仍覺發昏、心裡想喝．攻擊錫安山列國的群眾、也必如此。

29:9 你們等候驚奇吧．你們宴樂昏迷吧．他們醉了、卻非因酒．他們東倒西歪、卻非因濃酒。
29:10 因為耶和華將沉睡的靈、澆灌你們、封閉你們的眼、蒙蓋你們的頭．你們的眼、就是先知．你們的頭、就是先見。
29:11 所有的默示你們看如封住的書卷．人將這書卷交給識字的、說、請念吧．他說、我不能念、因為是封住了。
29:12 又將這書卷交給不識字的人、說、請念吧．他說、我不識字。
29:13 主說、因為這百姓親近我、用嘴唇尊敬我、心卻遠離我．他們敬畏我、不過是領受人的吩咐。
29:14 所以我在這百姓中要行奇妙的事、就是奇妙又奇妙的事．他們智慧人的智慧、必然消滅、聰明人的聰明、必然隱藏。
29:15 禍哉、那些向耶和華深藏謀略的、又在暗中行事、說、誰看見我們呢．誰知道我們呢。
29:16 你們把事顛倒了．豈可看窯匠如泥麼．被製作的物豈可論製作物的說、他沒有製作我。或是被創造的物論造物的說、他沒有聰明。
29:17 利巴嫩變為肥田、肥田看如樹林、不是只有一點點時候麼。
29:18 那時、聾子必聽見這書上的話．瞎子的眼、必從迷濛黑暗中得以看見。
29:19 謙卑人、必因耶和華增添歡喜．人間貧窮的、必因以色列的聖者快樂。
29:20 因為強暴人已歸無有．褻慢人已經滅絕．一切找機會作孽的、都被剪除．
29:21 他們在爭訟的事上、定無罪的為有罪、為城門口責備人的、設下網羅、用虛無的事、屈枉義人。
29:22 所以救贖亞伯拉罕的耶和華、論雅各家如此說、雅各必不再羞愧、面容也不至變色。
29:23 但他看見他的眾子、就是我手的工作、在他那裡、他們必尊我的名為聖、必尊雅各的聖者為聖、必敬畏以色列的　神。
29:24 心中迷糊的、必得明白、發怨言的、必受訓誨。

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上周劇忙，感謝least貼以賽亞書。

1）本章分為兩段預言，第一段預言：1-4 耶路撒冷被圍，5-8 耶路撒冷突然被救；第二段預言：9-17 封眼，18-24 開眼。可以看出，兩段平行對照，全是先壞後好而且中間有突然的轉折。

2）1-8節似乎在預言西拿基立圍攻耶路撒冷又突然撤退的事情。

3）9-24節在說明災難發生的原因。希拿基立的入侵，是由於猶大與埃及所簽訂的攻守同盟，而這個協議看起來簡直其蠢無比，好像猶大的領袖腦子都壞完了。以賽亞在這裡指出，是上帝封住了他們的眼，所以即使有默示（以賽亞就曾經說過，比如關於高大光滑的民什麼的），他們都不能明白。

4）“因為耶和華將沉睡的靈、澆灌你們、封閉你們的眼、蒙蓋你們的頭”。當人的靈昏昧的時候，不能領會神的話。

5）“主說、因為這百姓親近我、用嘴唇尊敬我、心卻遠離我．他們敬畏我、不過是領受人的吩咐。”這是人靈昏昧的原因。當基督徒犯罪的時候，雖然表面上似乎還在做一切屬靈的事，照常去教會，照常讀聖經，但是人已經與神隔絕，心思不能體會神的心意。

我們是否許久沒有見證，不知道神的帶領，沒有聖靈的感動呢？該省察內心，是否有罪讓我們已經遠離神了。

6）19節和23節中以色列的聖者是誰？

7）“但他看見他的眾子、就是我手的工作”。眾子是誰？人是神的工作，什麼意思，人怎麼能是工作呢，不通啊？請看以弗所書2:10

8）基督徒是神的工作，這對我們有什麼意義？