这个定理应该能从“一次得救，永远得救”以及“因信称义”逻辑地演绎出来吧？因此上，看一个基督徒是否永远相信，只要看他是否有一次真的相信过，从此，哪怕他得了老年痴呆，成了植物人，或者彻底疯掉，圣灵是在他那里永驻的，他的惠是被上帝永保着的，天堂的门是向他敞开的。

于是一个有一次相信了的基督徒，即使他如Charles Carl Roberts IV对十几位六到十三岁的施行行刑式枪决，或如Shirley Phelps-Roper, a daughter of Mr. Phelps在电台上自豪地宣布：“The Lord your God is ramping up the issues, is smiting this nation,......, What he did with one stroke on that day, sending a pervert in — because America is a nation of perverts — it’s appropriate he sent a pervert in to shoot those children. The Amish people were laid to an open shame because they are a false religion."，他们都是注定要进天堂的人。

实际上在“九一一”之后的几天里，就有中国基督徒向本网表达过类似的观点。从基督教教义看，一切灾祸都必蒙上帝的允许，因此上基督徒喜欢在受苦受难的人们那里找问题也是当然的了。

可是，毕竟每个基督徒的小脑瓜里都有一个信者不应该是什么的形象，到了这种极端的时候，面对冰冷却极其精确的现实，他们嘟嘟囔囔地却说不出口。

Charles Carl Roberts IV做为一个基督徒，他是在你们的天堂里吗？

面对本网的问题，几个回答了的基督徒都在实际上回避了它。我们著名的Yuehanmiao同网说：“The concept concerning '得救' is beyond your imagination, only those who were saved can understand the real meaning of 得救”

本网不禁有些奇怪，Charles Carl Roberts IV是否永远得救、是否进入基督徒的天堂，难道与本网对得救的理解有关吗？本网固然可以想像不到得救究竟为何，可不见得对“Charles Carl Roberts IV进了天堂”或者“Charles Carl Roberts IV下了地狱”这两句话也理解不了吧？于是本网就又问了：“May I assume that the concept concerning ‘得救’is well understood by you and is surely within your imagination? Can you share your understanding here? Is this man going to your heaven? Why and why not.”

我们著名的Yuehanmiao同网就说了：“You appointed me as Jesus' deputy? My point is anyone who was saved by the grace of Almighty God through Jesus should know he is saved for sure!”

同网们应该记得，不久前我们著名的Yuehanmiao同网刚刚自己将自己指定为Jesus' deputy，他替耶同灵指出谁谁是不信派，如闪同网；谁谁又是半信派，如无为同网。突然地，他却拒绝成为Jesus' deputy了。为什么？我们只能有一个解释，就是这位自命的Jesus' deputy遇见难题了。

生活的酒杯时不时从它那被打湿的金边处倒出些出人意料的空洞，让充满信心的人不知所措。如莱蒙托夫所说：“它里面也曾有过美酒---幻想。而它，却不是我们的。”