十三、遠遠之地

　　我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神。(徒26:18)

　　經過四天四夜的痛苦行程，終於挨到押送的終點站──內蒙古呼和浩特火車站。犯人們下了車，往勞改營走去，沿路又是三步一崗、五步一哨。走了約半個多小時，來到一個工廠，大門上寫着：

　　 第二十二改造大隊新生磚瓦廠

　　這個大隊有七千名犯人。時值西北大建設，犯人的工作就是制磚。到改造現場的第一件事，就是加緊搭住房。先用樹木搭好架子，上面用木條鋪好，再把用腳踩爛的泥抹在上面，這就是住房了。沒有床和蓆子，地上用小米稈、玉米稈一鋪，就算作床鋪了。犯人們一排排地睡進去。西北許多地方颳風的時候，塵土飛揚，地上、棉被上落下厚厚的一層，用手可捧。犯人太多，便桶又少，因此糞水橫流。要去方便，腳都會陷下去。犯人們白天工作勞累，天氣又冷，為了要多睡一會，滿是污泥的雙腳只得往棉被裡鑽。

　　從臨平出發時，每人發到五斤重的一件棉衣和一件背心，此外再無別的禦寒之物了，所以大家感覺非常冷。這裡最冷時達攝氏零下40多度，在棉被上呼一口氣，立即結成冰；呼出的氣會形成極細的冰花。從廚房出去，衣服上的水氣立即結冰變硬；剛打來想洗澡的水，可以看見臉盆中的水很快凝結成冰，在盆中象小山一樣突起來。整個冬天無法洗衣服。對在南方生活慣了的人來說，這種寒冷自然是苦不堪言。耕牛在幹活時還披着棉被，但勞改營的牆上卻書寫着“此地無冬天！”的口號。

　　過了五月初五，冰雪開始融化。泥抹的屋頂上，人們在寒天呼出的氣所結的冰就開始融化、滴落下來。棉被又一次被弄濕。夏天的雨水很少，只有靠引地下水使用。

　　內蒙古人以畜牧為主。這裡的草場上有牛、馬、羊、駱駝。牧民們在夏天割草，曬乾後收藏，冬天給牲畜吃。振慶到時，這裡還沒有回教徒，所以他們把牛肉、羊肉及狗肉之類[注1]用火烤了，放在口袋裡，隨時食用。這些肉也就當作他們的主要食糧了，所以他們穿的棉大衣很油亮，因為吃肉時無法洗手，就擦在衣襟上。

　　振慶從來沒有經歷過這樣的寒冷，手腳常常發麻，不聽使喚：全身常似水澆一般地寒冷。在這樣的冰天雪地里，有時還得出去勞動。戴着的口罩結了冰，如瓦片一般。有時凍得全身僵硬，寧可躺下去，永不起來，強如勉強活着，受這樣的痛苦。但主是他的力量──“我差你遠遠地到外邦人那裡去”的呼召，是他今天受苦的印證。所以，聖靈的喜樂一直充滿着他，心頭的溫暖時常勝過這外面來的寒冷。

　　有個從浙江定海來的犯人，叫徐仲慶。他是個地主，被判刑六年。以前，他着實錯過了一次蒙恩得救的好機會，因為曾經有傳道人在他家住過一個月，他弟弟就在那時相信了救主耶穌，而他卻為着土地、產業，沒有時間為靈魂的永生接受福音。現在，他的土地、產業被充公，他本人還身受監獄、寒冷的苦痛。振慶時常向他傳福音，他卻不肯信。在這樣的苦難中，他實在忍受不下去了。在一個大雪紛飛的日子，犯人們用凍得僵硬的手仍然在場上工作，終於等到收工了。徐仲慶仰天長嘆：“今生今世做次人，為何做得這麼苦啊？”

　　他來到振慶這裡，問他說：“老胡啊！我判了這六年刑，在這生不如死的地方，怎麼辦呢？你為什麼一點也不着急啊？”

　　振慶說：“判六年不好嗎？作犯人有什麼不好呢？對一個為耶穌受苦的基督徒來說，這是人生最美麗的一頁。比方說，人的眼睛，光有眼白很難看，一定也要有眼黑(眼珠)才行[注2]；又比方，大腳瘋也不正常，該小的地方要小，該大的地方要大。”

　　簡單的幾句話，摸着了仲慶的心。他雖然當時沒有表示相信耶穌，但“這是人生最美麗的一頁”這句話，卻無論如何不能忘記。他回想自己從前不肯接受耶穌，一心要添置土地，加增產業，卻沒有想到竟因此被劃成地主，受這麼大的罪。倘若沒有今天這些苦難，他一直忙忙碌碌地經營，哪會有什麼功夫去思想靈魂的事？現在身陷囹圄，忍受寒冷苦痛的生活，還不知前途凶吉如何。啊，人生啊！你竟給我今天如此美麗的一頁，讓我重新正視人生的現實，思想人生的意義，評估人生的價值。他終於蒙聖靈的光照，實實在在地接受了這一位為他捨命釘十字架的主耶穌。

　　他接受主耶穌後，做了一個夢，看見一棵桃樹，上面結滿了鮮紅的果子。他因飢餓，急不能耐，就摘下一顆，一口咬去，裡面都是香得不可言狀的精肉，口中甘甜無比。一覺醒來，主溫暖的同在，使他眼中滿含感恩的淚水。主似乎在向他說：“孩子啊！這就是你人生最美麗的一頁，因我已經收納你，為你預備了沒有眼淚的天家！”從此，這位徐仲慶再也沒有憂愁嘆息。主的同在占據了他的全人。無論寒冷、艱難，他的臉上始終平靜、安穩，令旁人異常驚奇。

　　仲慶蒙恩以後，對振慶如象對父親般親愛，雖然他們的年歲幾乎相仿。不多幾日，他們都好象有種預感：他們在一起的日子不多了。一個夜間，他將頭靠在振慶的胸前，臉對臉地望着他，象孩子依偎在母親懷中一般。過了一會ㄦ，仲慶說：“哥哥，你有那麼多的兒子，能給我一個嗎？”過了一會ㄦ，他又說：“等我有一天出去了，一定忠忠心心地愛耶穌！”

　　第二天，隊長進了他們的監房，威嚴地說：“徐仲慶！拿起你的東西，跟我走！”仲慶的眼淚立刻流了下來。他一邊收拾東西，一邊哭泣，因為他知道，這一次分手，再見面就不可能了。當他正要動身時，忽然忍不住嚎啕大哭起來。他拉着振慶的手，哭得快要昏過去。隊長好象也受了感動，不知道這兩個犯人竟有如此深厚的情誼。過了一會ㄦ，隊長在他背後一推說：“走吧！”這一次分別後，仲慶和振慶再沒有見過面。不知仲慶在以後的運動中，是喪了命還是仍活着。總之，他已經明白了什麼是人生最美麗的一頁；他也活在救主耶穌的安慰和同在的美麗之中。

　　主知道振慶所處的環境，他好象很有步驟地要振慶救那些痛苦的人。一位從廣東來的青年犯人，只有二十多歲，因血氣衝動，說了些對政府不利的話[注3]，被判刑十年。他因灰心，對自己完全絕望。在內蒙古這個寒冷、痛苦的地方，他再也不想活下去了，幾次有意向有武裝警察看守的監獄大門衝去，目的是要他們將他打死。看守們因他幾次鬧事，很不耐煩，就將他拷住毒打，甚至打得他昏死過去[注4]。經過這樣的幾次折騰，他的精神明顯地崩潰，在幹活時常常站着發呆。看守和犯人們起初還氣惱他，後來乾脆就沒人理睬他了。

　　在這位青年快要進入死亡邊緣的危險時刻，振慶在無人注意的時候，靠近他，悄悄地向他講說天上的父神和主耶穌愛的信息。這位青年聽着聽着，眼淚大顆大顆地掉下來。末了，他和振慶跪在地上，向主耶穌悔改，接受了主的救恩[注5]。從這之後，他不想去死了，也不再呆呆地獨自苦想，幹活也甘心樂意了。

　　振慶從這些救人的工作中得到莫大的喜樂，他知道父神差他到這裡來，有何等的美意！這些在地獄門口徘徊的可憐罪人，父神是何等地愛憐他們哪！

　　一次，他看見草原上的駱駝馱着重物，在主人的引導下任勞任怨地向前行走。他忽然被聖靈感動，隨口吟詩一首：

　　捏住我小手不放，背我騎行經沙漠(參出19:4)；
　　使我夜間詩歌唱，領我到生命泉旁。
　　懇求賜每日恩典，為義受苦絕怨言！

　　凡是振慶所能靠近的人，他總是將主的愛告訴他們。他們中間有信的，也有不信的。似乎到了再也沒有人肯接受他所傳的福音的時候，神定規的安排又一次來到。振慶來內蒙古第二年的三月，他的一份改判書下來了。上面寫着：“撤銷原判，釋放回家。”隊長來向他宣布這個消息，然後問他：“你要不要留場？”他答：“我有家，要回去。”但隊長走後，振慶心中就翻騰起來，一夜不能睡覺。“主啊！你不是差我到這裡來的嗎？”主卻沒有回音。

　　第二天，他就把日用品留給廣東的青年朋友，結果，又是一場難解難分的哀哭。振慶後來再也沒見到他。分手後，振慶就去買了開往杭州的車票。上車的時間快到了，他卻又覺得不平安，就走到退票處，可售票員說：“車快開了，不能退票！”無奈，振慶只得蹣跚着上了車，因他的心靈好象一直在告訴他，他的苦難還沒有完。後來的事實證明，苦難確實還沒有過去，只因有一位姐妹在向神痛哭哀求，神才叫他暫時回來。

　　振慶坐在回家的火車上，窗外急閃而去的江山河川，似一幅幅圖畫從眼前消失。回想當初從這條鐵路往內蒙古去的時候，乾渴飢餓的艱難景象又一次浮現在他眼前。他想念在內蒙古勞改營那些已經接受主耶穌救恩的弟兄們，不知他們的前途如何，只有在心中默默地為他們禱告。

　　到了杭州，在省公安廳報到時，他說：“國家工作人員，請讓我再回內蒙古去吧！”那位身穿制服、態度嚴肅的工作人員非常驚訝地看了他一會，說：“你這是什麼意思？別人還是求之不得呢。叫你回去？你不想家嗎？”振慶答道：”我是為耶穌坐牢的。耶穌好象還要我坐下去呢！”那人又看了他一會兒，拿起一張紙，填上一些文字，蓋上章，然後以和善的語氣對他說：“快去吧！到本縣公安局去報到，不要再說什麼了。”

　　回到家中，振慶第一句話就說：“愛啊！耶穌不要我了！”妻子趕快接過他簡單的行李，說：“啊！弟兄啊！不會，不會的！耶穌不會丟棄你的。”

　　雖然妻子給他安慰的話，但振慶心靈的負擔仍不能放下。因着主苦難十字架的吸引，他無心與妻子、家人傾談離別的思念和內蒙古寒冷的痛苦，就拿起禱告墊子，要兒子宇光和他到屋後竹林里去禱告。宇光只有十四歲，到半夜時就回屋去了，他父親卻一整夜在神前禱告、求問，為何主使他提前回來？

　　當妻子清瘦的臉上顯出笑容時，振慶忽然想起在他遭難的時候曾向妻子說過的話。主實在是應允了他的願望，使他在內蒙古那遠遠之地沒有“空跑”、“徒勞”(參腓2:16）。

　　那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來。(詩126:6)

　　[注1：回教徒是不吃狗肉之類的。]
　　[注2：眼白比喻生活平靜，眼黑(眼珠)比喻艱難。]
　　[注3：稱為“牢騷怪話”或“反動言論”。]
　　[注4：儘管上級有規定，幹部不可以打犯人，但違規的事或變相打人(例如指使犯人打犯人)的事，仍時有發生。]
　　[注5：在勞改營傳福音乃是“反改造行為”，亦屬“反革命活動”，一旦被發現，要受嚴重處分。]