摘录自： 《圣灵运动纵横谈》陈宗清

　　四、多伦多祝福

　　多伦多一家著名的杂志(多伦多生活Toronto Life)把「多伦多祝福」(Toronto Blessing)当作是一九九四年吸引游客最有力的因素。这两年来，多伦多的「机场葡萄园教会」已经闻名遐迩。

　　一九九四年元月二十日，-位从圣路易来的葡萄园教会牧师克拉克（Randy Clark）向两百位会众讲道，圣灵的火首次降临在他们身上。隔年，他再来时，会众已增加到四千人。而那年的特会中，每晚都有五百到一千人从世界各地前来，参加四到五小时的敬拜聚会。为何这间教会在短短一两年内举世轰动？理由很简单，神迹奇事不断发生，像天使在发音困难的孩子身上工作；十几岁的瘫痪少年、不能说话、不能看见、失去记忆，却在聚会中得医治；有一些人见证，疼痛、头痛、长期不孕、严重情绪失调等，都得到医治。

　　多伦多祝福聚会中的现象，和所带来的影响，在基督教界中引起广泛的讨论。一九儿五年九月11日《今日基督教杂志》由安大略(Ontario)神学院的教授毕弗利(James A.Beverley)写专文作评析。他肯定五件事。第一，「多伦多祝福」使许多信徒灵命更新；第二，许多人在其中信主，包括不少社会边缘人士；第三，欢乐的庆贺气氛令人瞩目；第四，其神学大致符合福音派路线；最后，这间教会的牧师主任阿诺特(John Arnott)与许多宗派都保持美好的关系。但他也提出一些警告，首先是他们引用历史与预言来平息批判，但立场有欠公允，预言亦嫌空泛，而他们的措辞又过度激烈；其次，聚会的信息太弱，缺乏解经与神学的深度，有反智之嫌；另外，在医治的果效方面，根据实地调查，也有夸大与不实的个案。

　　在那期杂志中，登了两篇见证，一篇是由五旬节派背景的牧师所写，他客观的指出，聚会中有一些事奉人员采用非常造作、类似魔术的手势为人祷告，他把这些现象跟其它印度教、印第安等异教崇拜情形作比较，认为不无雷同之处。另外一篇是一位福音派牧师的见证，他在机场葡萄园教会的聚会中领受福祉，生命更新，事奉有新的拓展。-位在台湾事奉的牧师曾告诉我，他们参加了「多伦多祝福」的聚会之后，对自己在教会中的事奉有很大的影响，神迹经常发生，教会人数骤增，奉献也大幅提高。

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请问“神迹经常发生、教会人数骤增、奉献也大幅提高”是不是基督设立教会的目的？