彩虹论坛上的基督徒同网们大家好！您们今天抛硬币了吗？

既然由溪畔草同网的问题我们可以得出“基督徒得到的教导是顺服要先问是非公义”，那么面对无处不在各种各样“神所命的”掌权者，基督徒究竟是如何去问那个“是非公义”，又是如何根据答案去顺服或不顺服的呢？既然是“是非公义”，它对每一个特定的掌权者的一个特定的要求、法令、暗示等等而言，答案是不是唯一？

美国的同网们大概都知道该国税法中包含的所谓“婚姻惩罚条例”。一对年入六万的夫妇，比同样家庭条件下但不去割（结婚）证的一对要多上三千左右的税。该国的基督徒们虽然不是个个都会面临松不送裤带的顺服抉择，却几乎无例外地要上税。在上税时，您们问过税法本身的“是非公义”吗？得到了神它老人家的指示吗？似乎有些基督徒得到了某种指示，因为他们试图改变税法。在没有改变之前，该不该缴这个税、这一部分的税？如果不该，您敢不缴吗？如果不该却缴了，您置“是非公义”于何处？

一年多前讨论稀饭问题时，本网本着摇头同网的指示，从“猫眼论坛”抓过来范学德同灵一个不顺服的现行。该同灵趁回国探亲之机，跑到当年自己读过的中学大门口拦截天真烂漫的学生，向他们灌输不是校长养活了你们，而是你们养活了校长之类似共产主义的属灵学说，摇头同网本着其高度属灵的警惕性，笑着将范同灵比做某部电影里卖糖葫芦的那老头（阶级敌人），同意本网所抓确为不顺服的现行。

谁料一年多后，溪畔草同网及其他众多同网更加属灵地指出，在所谓顺服的问题上，要先问个“是非公义”，这下就有必要重新考察一下范同灵的现行问题。

我们似乎不得不考察范同灵母校的那个校长对同学们教导的目的是什么？就算他是要把学校搞得更好（出了范同灵这样的好学生的学校一定差不了）他难道没有为自己谋利的私心（本网认为这些年的学校校长特别是好学校校长没有不收学生家长未来学生家长礼品的）？亲爱的溪畔草同网，您给我们判个“是非公义”吧。如有必要，本网要给范同灵平反道歉。

当然了，明眼人（甚至如本网这般眼不明的人）都晓得面对一个（顺服的）问题，当下里问不出“是非公义”的情形要远多于问的出的情形，这就更体现出罗七同网为本坛广大基督徒同灵们做出的贡献：当您得不到明确答案时，请抛硬币。内事不决可问硬币，外事不决还可以问硬币。