[jidian]
基督徒之间的意见不一致要怎样对待？

十五世纪的神学家默登尼斯说：“在基要的事上合一，在非基要的事上自由，在一切的事上爱。”

我想这个基督徒都能同意。但难的是到底哪些是“基要的事”，哪些是相对次要的事。这个需要主怜悯给我们智慧。

对我自己来说，耶稣基督的“神人二性”、”道成肉身”和“因信称义”等等，是“基要的事”，事关真理与谬误的大是大非，基督徒当然应该“我们是为了信仰”，竭力争辩（辱骂除外）。

而基督徒可不可以打麻将（“如果不赌博呢”）、基督徒可不可以唱卡拉OK、基督徒可不可以吃清蒸比目鱼（无鳞）、基督徒说“今年是狗年”是否是迷信。。。等等，则是次要的事情。每次到一些基督徒的论坛上，都会看到很多这一类的讨论甚至争论，真的觉得是在浪费时间和资源。

即使是“政治倾向”都可能是相对次要的。遗憾的是这一点往往成为基督徒之间“阶级斗争”的死穴。我觉得这个事情上的危机越来越明显，很可能成为今后教会的一大“杀手”。

又如基督徒应该同时实践爱和公义，这点也很少有基督徒会不合一。但是具体到某一件事上（如方舟教会的事），究竟怎样做才能体现“同时实践爱和公义”的原则，我们可能有不同的看法。这个不同很可能就是相对次要的了。“在非基要的事上自由”的意思，我想是要给人自由，彼此宽容，互相尊重，求同存异。

[clam]

我们今天讨论自己属甚麽派有点像当年哥林多教会讨论自己是属保罗还是属彼得。我希望看见的不是派别的统一，而是态度上的统一。

我们若是都有一个谦卑、宽容的态度，认为自己可能是有错的，认为自己可能对异己缺乏了解，可能比别人更骄傲，可能更武断，那我们就可以对话了。

为了基督的缘故，我求求你，不要总是以为我们是对的，是蒙拣选的。当年的清教徒可能是最敬虔，最属灵的一批人了，可是，他们却常常带着耶利米的心情来到上帝面前。甚至连他们这样，也还是犯过许多严重的错误，譬如残杀、压迫美国印地安人。又例如，美国开国那些虔诚的基督徒，竭力追求自由和尊严，自己却继续在做奴隶主。

要做到这谦卑、宽容，我们都需要上帝的宽恕和怜悯。当年耶稣在讲到好撒玛利亚人的比喻时，他说话的对象是精通律法书的人，他用比喻的材料，是最没有“属灵”素养的撒玛利亚人。为甚麽呢？

[jidian]

不同神学立场、政治倾向、宗派组织。。。的基督徒之间如果要有有建设性的对话，这样的态度应该是需要的。

如果实在做不到，我觉得各自守着、少说一些也行。就怕彼此都忍不住。

现实中我们都做得不好。所以有人提醒是该感谢的。