(六)。向回民傳福音:

與一位姐妹約好將在北京見面。這位姐妹是回民，自從信了耶穌以後，有很大的負擔要向她回民中學的同學們傳福音。回民中學在當年他們那個時代，可是回族人的驕傲。據說它，一是國家重點，二是全國招生，三是中國古蘭經的權威人士幾乎全是出自此校大門。

這位姐妹出國已經十幾年了。去年第一次回北京，與當年回民中學的同學幾乎全班相聚，很是熱鬧開心。如今，這些同學們有的是身兼要職的國家幹部，有的是學術界的權威人士，也有的是發了大財的闊佬們。但是，老同學相聚，無論現在的光景如何，當年的記憶猶新，當年的友情仍在。所以，今年再回國，姐妹萌發了一個大膽的想法，憑着她的好人緣，何不藉此機會向老同學們傳福音呢?因為她愛這些當年吃、住、學習、長大在一起的同學加朋友們。

姐妹先我兩周回國，因為是前後腳，便約我與她同工。向自己的骨肉同胞傳福音，當然義不容辭啦！我欣然地答應了。臨走前，我們分工合作，做了認真地準備，臨陣磨刀地裝備自己。找來古蘭經，先大致翻閱了一遍，上網查資料，如何向回民傳福音?還有什麼伊斯蘭教的信仰宣言、禮儀條例，基督教與伊斯蘭教的區別，基督福音六圖解，四個屬靈定律等等。

當我們再次在北京相約見面時，不說幾分把握，起碼心中的底氣有了。聚會的時間和地點，是事先預訂好的，牛街回民中學附近的吐魯番飯莊，一單獨大雅間。頭天晚上，我們在一起同心禱告預備，求神親自帶領。第二天，來了九位回民朋友。姐妹說，感謝神！九位已經不少了。姐妹告訴我，當她對她最要好的朋友提起她的想法時，沒想到，好友只說了一句話:“那我就不去了”。所以，她預料到這次不會來人太多，因為她的好友能量極大，她的缺席一定會影響到其他的同學。“也好，如果她來了，可能會影響我們的計劃。”姐妹自我安慰着。

說實在的，第一次與這麼多回民朋友在一起，又要談論這個必談的敏感話題，無論如何心中也在打鼓。但是，向回民傳福音是末世的最後一戰，任重卻榮耀。相聚時的氣氛，開始比較冷清，姐妹說沒有上次久別重逢的喜悅。大家客套話說着，相互問候讓着菜。滿桌子的菜非常好吃，大家邊吃邊誇耀着廚房大師付。但是很快，我們便進入了主題。先是姐妹開門見山地說:“出國這麼多年了，真是很想念大家，很留念從前在一起的時光。今天請大家來，不是想為難大家，而是真的想和大家分享自己的信仰。願大家都能得到這天賜的福份，都能尋到這真正的道理、真理和生命的路。。。”她說後，大家你看看我，我看看你，一時冷場沒人說話，只是相互間傳遞着微笑。

過了一會兒，一位女士說:“我很奇怪，也很想知道，你一個回民，怎麼就信了耶穌呢?”姐妹想了想說:“是啊，剛出國就有人送我古蘭經，帶我去清真寺，還參加過全國性的穆斯林聚會。可是奇怪的是，古蘭經我讀不懂，又不方便常去請教別人，清真寺離我家又太遠，慢慢地就失去了興趣。後來一段時間，閒在家中沒事幹，一位朋友約我去附近的基督教堂。那時心想，反正我也不會相信的，既然生活在西方，去看看聽聽，作為西方文化了解一下，也沒什麼不好的。你們大家都知道我這個人，從小就是靠個人奮鬥，後來加個要兒女成才，從來不想信靠什麼。也奇怪了，這次只想了解，卻把自己給了解進去了。記得當時，我還一再告誡自己，千萬警惕別洗腦，可別出了政治圈，又入了宗教圈。。。去了基督教堂，先是爭着與人辯論，抓住聖經里的一個詞、一句話就提問題，以顯示自己什麼都懂。後來參加了查經班，就是聖經學習小組，看到別人都在那裡謙卑着自己，認真地學習，不懂就問。這才發現自己是多麼地傲慢，聖經看都不看就瞎提問題。心態擺正後，再去讀聖經，易懂有興趣，由此得甘甜。從此，便一發不可收拾地愛上了聖經。由此，基督的愛也就環繞着我、感動着我、激勵着我。我想，直到永遠，不會中斷。。。”

此時，氣氛開始轉向熱烈，大家你一言，我一語說個不停。

“你們信獨一真神，我們也信獨一真神，怎麼就知道所信的不是同一位神呢?”
“不同啊。信神是為了我們這些被造之物與創造我們的主恢復那原本的關係，並得到神賜下的救恩。要想得到神的拯救，唯有信耶穌。因為耶穌是神的兒子，他在十字架上為我們流血捨命，作了贖罪祭，成就了救恩。不相信耶穌，何以得救恩?”

“你有你們的信法，我有我們的信法，最終都能達到目的，不就行了嗎?”
“不行啊。得救只有一條路，就是耶穌是中保，不借着他，沒有一個人可以到父神那裡去。”

“你們的神是公義聖潔慈愛的，我們的也是。只要我們好好行善做人，不也一樣上天堂嗎?”
“不是啊。如果不是借着愛子耶穌基督，為我們世人的罪，被釘死在十字架上，神的慈愛就不得完全地彰顯，這種慈愛是舍己的大愛。不接受神的救恩，不承認我們有罪，只靠行善做好人，是得不到永恒生命的。因為，神的公義由審判顯明，神的聖潔由神性彰顯，神的慈愛由救贖實現。”

“信神不就得了嗎? 幹嘛非要信耶穌啊?”
“不成啊。不信耶穌就不能得救，因為天上地下沒有賜下別的名，我們可以靠他得救。這種救贖方式是創始成終的神所命定的。”

“耶穌是好人，在我們古蘭經中有，他只不過是一個典範，怎麼可能死了又活了?”
“不對啊。耶穌是神的兒子，道成肉身，是為了成就救恩。他是一位典範，但更是三位一體的神。他只有從死里復活，戰勝死亡，顯明神性，我們才能由此得救。否則我們的信就是枉然。”

。。。

針對回民朋友提出的問題，我們儘自己的能力，一一做了解答，有些他們點頭表示同意，有些則不然。當然，處於此種情況下，大家都會客氣，以禮貌相待，不去爭辯。而且我們也明白，爭辯只會引起爭端，並無實際效果。回民，甚至回教徒也是我們的鄰舍。因為我們的神是萬族萬民的神，他愛從東從西從南從北而來的所有的人，當然也愛回族人民。雖然我們都信獨一真神，但信仰的本質不同。回民多靠外在行為禮儀得救，我們是靠耶穌恩典得贖。所以我們要向他們講福音，講耶穌，講十字架，講復活，講唯有耶穌基督才是我們真正的救贖之主。這是我們所有基督信徒的責任。

期間，我們還講了一些基督徒美好的見證，尤其是講一些我們親自認識的基督徒，和我們親眼見到的他們的見證。這時我們發現，他們會很認真地傾聽，並會仔細地詢問，甚至被深深地感動着。因為他們相信我們講的都是真人真事，他們也敬佩這些無私奉獻的基督徒。此時，他們的良知會啟示他們，並讓他們認真思考基督信仰的。也許這些到場的回民朋友，他們都不是虔誠的伊斯蘭教信徒，他們都有一顆友好和尋求的心。

整個相聚約有四個小時。結束前，我們一起唱了兩首詩歌，《我知誰牽我手》和《我最知心的朋友》。最後大家離去的時候，還有三位朋友願意留下來多聊一會兒。

其中一位朋友，因為家裡的房屋拆遷，十年坎坷，尋求真理。目的就是為了要在這世界的人間，聲張正義，完善法律。但是十年的疲勞奔波，法院開庭數次，律師換了數次，法律條文精通得快成了專家，還聯絡了萬人聯名投信。她不知付出了多少精力和錢財，但是最終仍是無奈而歸。對於人事間的失望，開啟了她對神的渴慕。最後，她願意放下自己，接受耶穌，去尋求那真正的真理，並將自己的重擔交託給上帝。我們和她一起學習了“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。。。這樣，你們心裡就必得享安息。”(馬太福音11:28) 。祝願她的尋求，能在上帝那裡得到滿足。

還有一位是醫生，他說他認識兩位基督徒的同行，說他們和病人的關係很融洽，說他們的病人和我們的病人都不一樣。他們的病人臉上都是放光的，很喜樂，不像我們的病人整天愁眉不展。現在想來，一定是他們在給病人看病的同時，宣揚了上帝的大愛和基督的救恩。

再有一位是年輕人，與她父親一起來的。父親走了，她留了下來。我們發現，她很有一顆尋求的心，從頭到尾都在認真地傾聽。據講，這位年輕人現在每個禮拜日都去教會和查經班，《遊子吟》讀了兩遍。最近，她對她媽媽說:“我怎麼現在才認識耶穌基督?早認識就好了”，真是有些相見恨晚的感覺。這位年輕人的媽媽也信靠了耶穌。

對於這三位朋友，我們都送給他們一些福音布道的VCD，為他們介紹了跟進的弟兄姐妹，合適的教會，和一些閱讀的書籍。

這次實踐給我們的體會，正如姐妹說的:“我們要像保羅一樣，’不以福音為恥，(因為)這福音本是神的大能，要救一切相信的’(羅馬書1:16)。只要我們放膽傳講，必定結果子。因為我們只是在人面前傳講， 真正做工的卻是那位掌管全能的神。”