神的话是审判罪恶的终极标准

[宗教论坛]
感谢春天的风姐妹有趣的讨论, 希望通过这样的讨论, 能暴露出一些我们对圣经的误解和我们信仰上的偏差, 以至于我们能在神的圣道上不断归正.

神的道是判断善恶的终极标准.

此帖不是针对春天的风姐妹, 而是针对所有在这个问题上有困惑的弟兄姐妹和朋友.

不少非基督徒对神和神的话有许多疑问, 其中不少问题集中在道德论上. 产生这类问题的原因很简单, 就是分割了神,神的道(话), 和神的审判. 其中最明显的一个例子, 就是春风姐妹反复说的: “神说可以的,不等于是无罪.” 似乎在神的话和神的审判之间, 隐藏着一种与神的话完全隔离的 “道德” 标准.

所以我们首先要看什么是罪. 在创世之初, 我们都相信”神看着是好的”, 而且神造人的时候, 说”甚好”. 可见神起初的创造不是”不好不坏”的中性状态, 也不是亚当堕落之前是一张白纸, 等他选择以后才给他定性是好是坏. 不是的, 亚当被造是 “好的.” 也就是说, 无论他做什么, 在神眼中都是”好的”, 所以园中的果子他都 “可以随意吃”. 这就是神给他的自由. 他不需要摘一个问一声, “这个可不可以吃?”

但是, 神把其中一棵树分别出来, 清楚的指给亚当, 明确的告诉他 只有这棵树上的果子不可吃. 这就是神的禁令. 清清楚楚,明明白白.

什么叫犯罪? 神只说 “可以随意吃”, 没说 “不算罪.” 亚当在神允许吃的任何一棵树上摘果子, 算不算犯罪? 不算. 但是当亚当触犯神的禁令时, 他就犯罪了.

所以, 犯罪是人对神禁令的公然背叛. 而不是人违背了一套什么秘密标准.

这是圣经一贯的原则, 只有公然违背神诫命的, 才叫犯罪. 在神 “可以” 范畴的, 就是没有触犯神律法禁止的. 就是在最后审判的时候, 神也无法判他为有罪, 因为神完全的信实, 他无法违背他自己的话.

“可以”和"任凭”有着本质的区别, 凡神说 “可以”的, 必不在神的眼中为罪, 否则神就是在鼓励人犯罪.
凡神 “任凭”的, 必定是神已经明确禁止, 人却故意触犯的, 神不拦阻他们, 不等于说神认为是 “可以” 的. 因为这些事既然已经被明文禁止, 就已经不在”可以”的范畴了, 就象那棵树一样.

神自己所说的话, 是神审判人是否有罪的独一标准. 所以无论在任何时候, 神的话从来没有似是而非的. 我不完全反对灵意解经, 但如果"灵意"和字面意思有矛盾, 这样的"灵意"是不能接受的.