有位朋友问我，约翰福音16：10，怎么解释。
这是参考一本解经书的解释，与大家分享：

圣灵的工作 5 “现在我要到那差我来的那里去，你们中间并没有人问：‘你到哪里去？’ 6 然而因为我把这些事告诉了你们，你们心里就充满忧愁。 7 但我要把实情告诉你们，我去是对你们有益的。如果我不去，保惠师就不会到你们这里来；我若去了，就会差他到你们这里来。 8 他来了，就要在罪、在义、在审判各方面指证世人的罪。 9 在罪方面，是因为他们不信我； 10 在义方面，是因为我到父那里去，你们就再看不见我； 11 在审判方面，是因为这世界的统治者已经受了审判。

第10节，“因为我到父哪里去，你们就看不到我，” 和圣灵在义的方面责备我们，有什么关系﹖

可以从下面几点来思考：
1) 经文的背景是，世界 (以犹太人为代表) 即将要以“正义”之名钉死耶稣。犹太人以律法的名义，说耶稣基督是“该死的”（约19：7） ，也说耶稣基督是做恶的人 （约18：30） 。但这却与事实完全相反，耶稣基督是唯一的义者。
2) 耶稣基督虽然被世界所弃绝，但是父神却因耶稣基督的义（包括他主动地顺服所有的义，行全所有的律法，在亚当失败之处重新站立，而成为“末后的亚当”；且以无罪的代替有罪的，在十字架上满足了神对公义的要求，平息了神对罪的忿怒），得到喜悦，张开双手欢迎耶稣基督回到天上。耶稣基督在完成父神交托给他在地上的任务后，将回到父神那里，领受父神的奖赏（腓2：9-11），坐在父神的右边，门徒从此不会再看到耶稣基督在地上与他们同行。
Phi 2:9-11 所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名， 10 叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝， 11 无不口称「耶稣基督为主」，使荣耀归与父神。

3) 透过复活，父神将基督高举（徒2：33，罗1：4）。这位被世界算为不义的，透过他在十字架上的胜利，被父神标志为义者（约8：46；徒3：14，7：52；林后5：21；彼前3：18；约壹2：1）。

Act 2:33 他既被神的右手高举（或作：他既高举在神的右边），又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。
Rom 1:4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。

Joh 8:46 你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？
Act 3:14 你们弃绝了那圣洁公义者，反求着释放一个凶手给你们。
Act 7:52 那一个先知不是你们祖宗逼迫呢？他们也把预先传说那义者要来的人杀了；如今你们又把那义者卖了，杀了。
2Co 5:21 神使那无罪（无罪：原文作不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。
1Pe 3:18 因基督也曾一次为罪受苦（有古卷：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
1Jo 2:1 我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。

4) 因此，世界要因此被定罪，也要受到审判。所有定耶稣基督为不义的人，拒绝相信耶稣基督是义者，不愿悔改的人，都要与撒但受到同样的审判与咒诅。