尽管在受浸的当时没有什么特别的经历，但受浸以后聚会的感觉却发生了很大的变化。
首先是唱诗歌时除了轻松以外，更有一份难得的感动，有时强力到禁不住泪流满面，
连诗歌多无法唱下去的地步。从惊人恩典，到头一次的爱．．．，唱着唱着，我似
乎对人的罪和基督的爱有了一种感觉。同时，随着对新约圣经四福音的阅读，耶稣
的形象慢慢的在我眼前清晰起来。

耶稣，一个木匠的儿子，生于马槽，不信的人视他为私生子。这样一个人，在困苦
中生长，甚至为人所蔑视，且没有受过正式的教育，长大以后却能满有智慧，如此
充满人性的美德。确实值得我们花费时间来认识他。且让我们看几幅图画。

法利赛人问耶稣的门徒：“你们的先生为甚么和税吏并罪人一同吃饭呢？” 企图
谴责耶稣。耶稣听见，就说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。” 又说，
“ 经上说：‘我喜爱伶恤，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们且去揣摩。我来，
本不是召义人，乃是召罪人。”

犹太人捉到一个正犯奸淫的妇女，并把她带到耶稣面前，问耶稣是否该处死她。耶
稣回答说，你们中间谁无罪，就可用石头打死她。而当人们由老而少纷纷离去后，
耶稣对妇人说，不要再犯罪了。

当耶稣被钉十字架，受尽人的羞辱和迫害时，耶稣祈求父说，宽恕他们，因为他们
所做的，他们不晓得。

这样的图画吸引我一步步地靠近耶稣。它带给我许多喜乐平安的享受。我经历到耶
稣就是把水变酒的那一位，他使生活由平淡如水变得香甜如酒。这是耶稣所行的第
一个神迹，也是信入耶稣者在生活中的第一个改变。

当我在耶稣面前谦卑下来不再骄傲的时候，对罪的感觉就变得灵敏。顿觉自己是如
此不配，神竟把我拯救归回，感恩赞美之心不禁由然而生。

此时，读经的感觉也大不一样了。变得不再仅仅是道理上的思考，更是神直击人的
灵魂的说话。当我读路加福音的时，讲到耶稣在彼得船上教训众人。讲完了，对西
门说：“把船开到水深之处，下网打鱼。” 西门说：“夫子，我们整夜劳力，并没
有打着甚么。但依从你的话，我就下网。”当彼得他们把鱼装满了两只船，甚至船
要沉下去的时候， 西门彼得俯伏在耶稣膝前，说：“主啊，离开我，我是个罪人！”
这样一幅图画，深深地感动了我。彼得是一个蒙耶稣呼召的渔夫，他跟从了主耶稣。
但这里，他又落在依靠自己的光景中，回到打鱼的生活之中而无所得。当他看见主
耶稣走上他的船，并因听从主耶稣的话而得到满船鱼时， 这是一种什么样的感受？
我想，许多基督徒都领略过彼得的此时的心情。主啊，我是个罪人。可你竟然还如
此看顾我！

这样，读经获得的供应是十分丰富的。它绝对不同于懂得一个道理所得到的感受。
感到这是简单而绝对的真实。比较佛教的教义(我说明一下我所知很少)，充满了人
的智慧，极其精妙，很多非常人所能悟。但它也充满了相对性，缺乏绝对真理的厚
重。我相信，对基督的享受是真善美的和谐归一。

慢慢地，我对以前觉得难以接受的东西有了新的看见。它们也成为我信仰的重要部
份。这里，我不想在道理上一一作说明。虽然我有一些思考和看见，但一来需要很
长的篇幅，二来我怕陷入缺乏生命的道理论述。

很多时候，对基督的享受来自于弟兄姐妹的分享之中。

在我们一起聚会的人中，有许多知识丰富的博士，也有许多很少读书的探亲父母。
我时常惊讶于一些很少读书之人的见证，他们常常显得很有哲学素养一样，能说出
颇为深刻的道理。有时为博士们所不及。

当我回头看我所走过的路，发现一个事实。虽然在个人感觉上，每一步似乎都有自
己的盘算、思考，但从信有神，到同意受浸，到真心承认有罪，到接受耶稣为教主
并真正认识神的救恩，每一步都有外力的推动。所以，我是在又推又拉之中走上这
路的。这实在是主的恩典。为此我要向主献上赞美。