诚之说,婴儿受洗很美.

其实如果习惯了的话,饭前洁净自己的手也是很美的仪式.就谢饭祷告一样.将谢饭祷告延伸成为先洗手后祷更有洁净和悔改加上感谢的内涵.

神学可以把什么都用长篇大论包装成为好的样子,人的方法,人的遗传.不过,没有功效的,就是没有功效.人的遗传,当作神的命令的,就是错误的.

起初,这些人就象法利赛人的起源一样,有真的信心,有真的敬虔,也有真的热心.可惜里面还是掺了杂质.人自以为是正宗,特别是自以为正宗的遗传之后,就会将神的戒命这里加上一点,那里加上一点,将表面文章做足,里面却日见萎缩.

在教会历史发展到枯骨时期的世代里,美仑美奂的大教堂里,上演了一出一出的婴儿受洗的漂亮仪式,造就了一个一个的活死人.在今天的巴基斯坦和埃及这样的国家里,基督徒是遗传的,你爸爸是,你就是.

因为人的遗传,被当作金牛犊之后,人就喜欢这漂亮的外衣,也许初始的一代是敬虔的,可是传递的信息却是掺杂的,挡住了人和神之间的视线.猫DD讲的例子就是这样的,诚之说这是不正确的做法,其实这个不正确在美丽的婴儿受洗的神学论述中已经存在,只是一个是结出来的果子.