知识叫人自高自大

　　我承认，过去我们这个背景的教会是非常骄傲的，恐怕在中国所有的教会范围内，可以说是最骄傲的了。主要原因是有一位引导我们的同工，真正是个聪明绝顶、过目不忘、熟读圣经、博览属灵名著、口才知识都全备的弟兄 (注：即倪柝声弟兄)。在中国教会历史上，他首先把普世教会从马丁路德以来重大真理的恢复介绍进来；他圣经知识突出地丰富，可以说是真正的神学教授。可惜我们大家在基督里的爱心、行为都跟不上，因为“知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人”(林前8:1)。这里有一个极其重要的鉴戒和失败的教训：圣经真理的知识固然十分重要，“有了德行，又要加上知识”(彼后1:5)；“我的民因无知识而灭亡”(何4:6)，但没有爱心，光有头脑里的圣经知识，就会叫人自高自大。两者必须结合起来，如经上所说，“要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多，使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子”(腓1:9-10)。所以，在那个试炼中，由于骄傲、高举人，除了少数圣徒之外，我们也失败得最惨痛。“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”然而，感谢赞美主，在那个苦难中，神教导我们许多宝贵的功课，其一就是：所有主耶稣用宝血买赎回来的，都是我们的弟兄姊妹，都是宝贵的。有一天，“那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去”(来2:10)。所以，当我经过了多年改造，从农场出来以后，就再也不敢分门别类(参林前3:1;多3:10)、另眼看待人了。我们都是神的儿女，我们都来同心事奉主。

　　我在美国，有时弟兄姊妹关心国内的教会，偶儿会有人主动交给我一点钱(我从来不募捐)，叫我想办法带到大陆的家庭教会负责弟兄那里，使他能够分配给那些为主劳改释放或为主坐监刑满释放后生活困苦的主仆，或是给在乡村山区里奔走传道的主仆，总之是用在主的圣工上。我就设法转交给大陆的忠心、有见识的圣徒负责分送，完全不分什么背景只要他在主面前，按照圣经、忠心传主的福音，就一视同仁。这是个很重要的功课。千万“不可轻看这小子里的一个；我告诉你们，他们的使者在天上，常见我天父的面”(太18:10)。我们过去自封为非拉铁非教会，其他的若不是撒狄就是推雅推喇、老底嘉。我们严严地定宗派为罪，谁知我们的宗派观念比别人更深，宗派界线比别人划得更清。当试炼来的时候，我们并不比别人强，并没有非拉铁非(原文意为“弟兄相爱”)的见证。有许多弟兄姊妹在试炼中发光，其中不少人都不是我们这个背景的。董姊妹是其中突出的一位，尽管我们曾拒绝接纳她参加擘饼，她却心胸宽阔，毫不计较，仍伸出爱心的手，冒险救我免于死亡。圣经有话说，“若有人爱神，这人乃是神所知道的。”启示录中亚细亚七个教会，每一个都有得胜者的呼召，每一个都是有得胜者的。

　　在此联想到一件事：1979年我离场之后，有一天，我去看望一位十分可敬的年长的童身姊妹郑姐。她和我的背景不同，但她那赤胆忠诚、出重大代价跟随主的见证，却没齿难忘(暂缓提)。她告诉我，她在劳改营时，有一阵子病重得几乎要死。某日，同队的一位姊妹转给她一个奉献包，打开一看是十元人民币。在当时，这是一大笔钱，因为每个人一个月的零用钱只有二、三元。当时郑姐对那位姊妹说，“我知道奉献为主，‘不要叫左手知道右手所作的’，但今天我有感动，要问一问你，这钱从何来？”她回答说，是一位天主教的神甫。哦！亲爱的弟兄姊妹，你们看见了么？在试炼和患难中，宗派观念减弱了、消失了；将来在天国里也没有了。可悲的是，一旦安逸太平，肉体出来，就又有分门别类的事了(林前3:1-3)。