张茂松(台湾新店行道会牧师)口述，李丽萍采访整理 自从建立全世界最多人数教会(超过六十万人)的韩国赵墉基牧师说过，他牧养教会的秘诀就是「祷告、祷告、祷告」后，各地教会亦掀起了祷告的风潮，几乎每个教会都有固定的祷告会，但参加者总是寥寥无几，果效好像也不是那么大。美国布鲁克林教会的辛杰米牧师更说过，周日的聚会人数反应出讲员有多么受欢迎，但是祷告会的人数才能真正反应出耶稣有多么受欢迎，因此，为什么耶稣不像讲员那样的受欢迎，实在值得大家思考，是不是什么事情做得不对？ 我牧养「新店行道会」已有二十六年了，祷告会一直都是只有六七十人参加，最多也不会超过八十人，但是在一九九九年七月，圣灵改变了我们的祷告会，人数就成倍数的成长，目前约有五百人参加。 这个聚会成为教会中最「HOT」的聚会，圣灵在聚会中自由的运行，许多人被释放，被医治，被更新，每到了星期三，我们就期盼星期四的祷告会；有的弟兄姐妹宁可错过吃晚饭的时间，也要参加每周四晚上七点半至九点半的祷告会，甚至有些会友到海外出差返台，都会赶着星期四回来，下了飞机就直奔教会来参加祷告会，而不是先回家休息，这是为什么呢？我们的祷告有什么魅力，让大家如此喜欢参加呢？ 坦白说我并不清楚原因，是什么让我们的祷告会改变?如果一定要找原因，我想是因为我们在祷告会中让耶稣亲自来带领，让神透过圣灵的运行，栩栩如生地摸着了每一位参加者，显现出耶稣自己的魅力，所以大家都愿意参加，成为有果效的祷告会。 寻求圣灵充满的经历 说到祷告会的改变，必需从我自已的改变说起。开拓教会三年之后，我就在事奉工作中遇见瓶颈，教会在六七十人上下挣扎，我请许多名讲员来开培灵会、奋兴会，但是只是给教会带来一时的热闹，讲员走了，教会依然恢复成原来的样子，我看不见教会的明天。这样的经历让我痛苦不堪，但是无人可以帮助我解决我的问题。我已到无路可走的地步！我渴望能被圣灵充满，参加各样的追求特会，但是没有什么特殊的改变。 一天夜里做梦，梦见耶稣来了，我跑到他的跟前跪下来，祂问我要什么，我说：「我要圣灵充满」，祂将手按在我的头上，我在梦中说起了方言，将我的妻子吵醒，她问我发生了什么事情，我说我不知道。过了几天我在夜里作了完全相同的梦，耶稣站在完全相同的地方，按手在我头上，我又说了方言，又将我师母吵醒，但是我仍然不知道什么是圣灵充满。后来我被邀在一个特别的聚会里讲道，在台下等候时，我向神祷告，如果神再不用圣灵灌浇我，我就辞职不再担任牧师，这时一个我无法形容的经历发生了：我发现我被抱在上帝的怀中，他对我说：「孩子你要的，我完全都给你了。」我哭倒在他的怀中，多年的渴望寻求与祷告终于有了答案。 从此我的事奉开始不一样，教会的祷告会略有进步，但是仍然无法突破传统祷告会的模式。为了找寻答案，早在二十年前我就亲自前往韩国观摩，在他们的通宵祷告会中，我看见老老少少热切的祷告，我更是感动的不得了。我记得那是冬天，祷告山让人祷告的地方，只是用帐棚搭起的棚子而已，入夜以后，非常寒冷，可是我见到许多人带着简单的御寒衣物，就跪在那里祷告，我看了感动得一直不停的流泪，但是我仍然无法改变我们的祷告会。 祷告会更新的开始多年以来我对于祷告会的进行感到不对劲，但是不论我是如何的努力，祷告会的情况依然如故，我到韩国去观摩，也带领着弟兄姐妹一起去，他们在韩国的时候都非常的热切，但是回到台湾之后的情形依然如故，我心中感到非常的沮丧，不知如何是好。 直到一九九九年的七月，我带领着六十多位的会友一同到韩国，我们参加了河用仁牧师的祷告会，他们的祷告会是用敬拜赞美的方式举行，不仅活泼，充满活力，而且很令人感动，弟兄姐妹大得帮助，回来之后的第一个祷告会，我立刻将祷告会改为敬拜赞美祷告的方式，圣灵也开始活泼的运行在我们之中。我们不再有固定的节目、固定的祷告事项；当我们唱诗唱到有感动的时候，我就上去照着圣灵的感动，带领大家祷告；祷告得透了，就继续的唱诗，再有感动，再祷告；如果上帝给我话语，我就对会众宣读上帝的话；如果上帝感动我们为病人祷告，我们就为病人祷告。 祷告会成为一个最「HOT」的聚会，也成为会众最欢迎的聚会，我也不需要为祷告会担心，费尽心思去玩各样的节目，祷告就是祷告。祷告会的人数快速的由70人到90人到110人到130人到200多人，我们愈来愈喜欢祷告。 到了2000年左右上帝开始教导我们另外一个祷告的功课：就是打开心灵的眼睛，用图画和神来沟通，然后依感动来祷告。结果圣灵自由地运行在我们的祷告会中，神迹奇事不断地发生，我们的祷告会的人数增加到现在的五百多人。这种形式改变的祷告会，让每位参与的弟兄姐妹都变得很火热，而且学会用属灵的眼睛「看」图画来与上帝沟通后，祷告会变得很真实，神与人的距离拉近了，敬拜中用心灵和诚实遇见了神，所以当会友能够用属灵的眼睛去看这个世界后，祷告会就是和神交通的「晋见时间」，我们要见的是万王之王，因为在这里可以遇见神，所以我们的祷告会才广受会友欢迎。 要明白什么是「属灵的眼睛」前，要先明白「心灵的语言」，根据学者专家的研究，由人口中所传出的语言是声音构成的，但在人的记忆里，是由图画所构成的，所以「心灵的语言」也应该是图画，所以有人称它为「心图」。如一位篮球球员在比赛时，他一定要先想像手中的球进篮框情形，出手后，篮球大多能依他的想像进篮得分，因此有些技术高超的球员，背着篮框也可以投进，因为他的心中早就有一个想像中的篮框了。又如中国的画家在画黄山时，都是先去实地游了黄山之后，心中有了黄山，自然就能画出黄山来。画三峡的人也不是在长江边上临摹三峡，而是看了三峡之后，回家画心中的三峡。我的经验里，在祷告时，也是要用心里的语言，也就是要先想像出一幅图画来，然后依着这幅画来祷告，直到神成就为止。有了这幅图画，不一定能百分之百的成就，但是如果没有这幅图画，就难以成就。这幅图画，就是用属灵睛睛去看的。就如球员在投球时，如果先想像进篮的画面，不一定百分之百进篮得分，但如果没有先想像进篮的画面，大多不会进篮得分，所以先有图画的想像可以增进成功的机会。 这个图画不等于是异像，只是我们透过图画和上帝沟通，上帝也透过图画与我们沟通，如赵墉基牧师他在创办祷告山初期，他用「属灵的眼睛」看到在简陋的帐棚里，满挤了人潮在敬拜上帝，实际上当时只有五个人在听他讲道，但是他透过属灵的眼睛看到了未来，现在真的如他所预见的。 以前我被教导要「专心」的祷告，可是讲坦白话，就算是闭上眼睛，也很难「专心」的祷告，在思维里总是会想东想西的，尽管嘴巴用话语说出祈求的话，但心里头无法专一的想着同一件事。 当我了解了「心图」的祷告方式之后，我才明白「当我们闭上外面的眼睛的时候，才可以打开心灵的眼睛。」这时候我才明白赵墉基牧师说的：「打开心里的属灵的眼睛。」异象或是想像有人会问，这幅画是自己想像的呢？或是神所赐的异像？其实这都无所谓，就像是我们用语言在祷告说：「主啊，求求你，让我的儿子能申请到柏克莱大学…」这个「柏克莱大学」是神应许的，还是我们私人的愿望？其实都无所谓，因为这不是妄求，而是心愿。所以重要的不是这幅画是从何而来，而是我们要打开心灵的眼睛定睛看它，定睛为这幅画祷告，直到神成就为止。 如有一位弟兄他正在为事业而烦恼，在祷告中，他「看」许多人在排队等候领取东西，这时他看到去世多年的姐姐告诉他要他也去排队，结果到了耶稣的跟前，耶稣给了他一面旗织，上面写着「得胜」两个字。这位弟兄不明白这是什么意思？就跑来问我，我鼓励他继续在心中看着这个幅画来祷告，结果他祷告更勤，这幅画也更清楚了，他是经营食品生意的，他就把食品的商标及名称改成「得胜家族」，结果他现在的生意兴隆，光是葡萄干，每个月都要卖出一个二十呎的货柜。 当这样的祷告被教导之后，弟兄姐妹在实际的操练之中经历更多的祷告的神迹，圣灵的工作更容易，会众的信心更容易被坚定。一幅图画可以代表几千个字，可以很清楚的告诉上帝我要的是什么?当我们对着心中那幅图画向上帝呼喊的时候，心中的确据也更明确。 这种异象，我的经验是只能体会不能言传，所以我个人并不鼓励「说预言」的服事，也反对有所谓的「看异象」的训练，因为每个人都会有神所给的图画，一定要自己用心灵的眼睛去看，而不是别人可以帮忙看的，除非是神特别的感动，才能对别人发预言。真实祷告，切勿造作虚假因此，就个人的经验里，祷告会如果要让弟兄姐妹打开他们心灵的眼睛，能看到神所给的图画，这种确切的图画，就如神栩栩如生的触摸，谁不希望能亲自和神沟通呢？这样的操练对教会的祷告会有极大的帮助。 我们打开心灵让圣灵自由运行，弟兄姐妹凭感动开口祷告，无论是用悟性祷告，还是用灵性的方言祷告都可以，但我们不教导会友如何讲方言，因为这是圣灵的工作，传道人不能替代圣灵的工作。 如果想要让会友在祷告会里火热起来，首先主事的牧者一定要先火热起来，所以我鼓励每位牧者都要有自己的属灵经验，灵命更新后，自己的祷告才会被更新，教会的祷告随后才能更新。 不要将「祷告」当作是一个节目来安排，要让祷告的灵自由的运行，才能改变教会的祷告会。在推行让圣灵自由运行的聚会里，最怕造假的圣灵，以假方言、假先知、假热情等方式来进行，结果会让弟兄姐妹离神更远。 传道人希望圣灵自由运行在教会里，无非是希望借着圣灵让教会快速成长，所以勉强地以假造的方式来达成圣灵运行的假象，结果和圣经上教导的要以「心灵和诚实」来敬拜的目标背道而驰，圣灵的运行不是为了要让教会成长，而是让教会更健康。 一个健康的教会，就像是健康的孩子，一定会顺利长大。有些教会很大，但是不见得健康，所谓的健康是对神、对圣灵都有正确的看法及体会。如果有教会要改变成为圣灵自由运行的教会，一定不能去造假，否则会适得其反。目前我们的教会人数由七百人成长到一千七百人，分会亦成长到十八个，各个堂会的人数全部共有约三千个会友，这种成长是我们的教会健康了，所以快速地成长，希望真实的圣灵的工作亦能运行在每个教会里，让会友以健康而属灵的眼睛遇见神，那么我们教会的大复兴，就是一件可以期待的事了，最后我仍然要说教会复兴是一件不可用人为制造的事情，给上帝自由工作的机会吧！学习放手可能是现在传道人最需要学的功课！