接下来的星期天，经吴佳恩介绍，方舟和李大卫见了面。
“方舟，好名字，很有灵意”李大卫热情地握着方舟的手
方舟想：灵意从何谈起？爸姓方，妈姓周，合在一起就是方周，只是住在水边，便以舟代周罢了。
“欢迎你来我们团契，有了你，我们可以说是如虎添翼了。”李大卫兴奋地说。
“让我干吗，尽管吩咐吧，”方舟有点儿不耐烦了。心想：这个人说话怎麽这麽费劲呢？团契满共不过就四十多号人，凭自己的组织才能，甭管什麽活动，都是小菜一碟儿。而且，有话就直说，别先蓝天白云一通儿。
“真是高杆，好可爱呦，”李大卫拍拍方舟的肩膀，
方舟觉得差点儿倒了牙，这是让他最受不了的一点，一个大男人，有什麽可爱的，再说，可爱也罢了，呦个什麽劲儿呢？让人听着肉麻。
也许是一开始方舟对李大卫没什麽好印象，也许真的是李大为对这里的人缺乏了解，总之，方舟觉得和李大卫在一起就有说不上来的别扭。李大卫讲话，方舟不是魂游相外，就是心里举拳头。李大卫讲道，方舟就睡觉。方舟认为李大卫讲道很乏味，整个儿一个念稿子，没有激情也没有感情，好象弹棉花。方舟每一个星期天坐在那儿，就一个感觉—“熬”，耐着性子熬完讲道，方舟便睁大眼睛看有没有新面孔，好聚会结束后认识。和李大卫相比，方舟更喜欢星期天晚上看电视转播Charles Stanley的讲道，每次听Stanley牧师讲道，方舟都非常地投入，他认为Stanley牧师的讲道才是真正的讲道，希望有一天自己也能象他，那时一定是一呼百应，团契的人数定会暴增的。有时候，方舟也替李大卫着急，他想李大卫一辈子也许达不到这个水平。

方舟最欣赏鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他无论对人对事，对社会都有很强的责任感及批判意识，他从小所受的教育就是为国家，为人民。可是，当他出国后，当自我的观念突然铺天盖地地进入他的生活时，‘人不为己天诛地灭’的观念彻底摧毁了他的理想。在幻灭中，方舟无数次在困惑中发问：人生的路为什麽越走越窄呢？难道人就应该为自己活吗？为自己就是活的真实吗？方舟信主后，特别是当他来到教会的时候，他忽然发现这是一个可以重建他梦想的地方，他对这个群体充满了理想的期盼，他欣赏耶稣关于做仆人的教导，做人民公仆一直是方舟理想国中父母官的美德。尤其对李大卫，方舟对这个做家长的充满了期盼，无奈，几个回合下来，方舟对李大卫只有横眉冷对了。

在肖毅和夏雪的事儿上，义愤填膺的方舟和李大卫撕破了脸。
“方舟，在教会是要服权柄的，这里不讲民主。”李大卫义正严词的说
“可是，你作为传道人，也应该和他们好好谈谈，”方舟坚持着
“有什麽好谈的？他们又不是刚信主，不懂《圣经》的道理。《圣经》上白纸黑字写得清清楚楚，这是犯奸淫。”李大卫一字一句地讲。
“那，他们就没机会悔改的了吗？判刑还有个期限呢，也不能随便就判无期啊！再说，态度好，还讲个宽大处理呢。”方舟觉得李大卫太没人情味儿了。
“听听，听听，你在讲些什麽？方舟，你这样是很危险的。”李大卫瞪大了眼睛，不敢相信方舟会讲出这麽离谱的话来。
“好吧，牧师，咱先不谈我，你先说说你的观点，”方舟摆好了辩论的架势
“我没有观点，《圣经》的观点就是我的观点，我斥责罪恶，是因为上帝斥责罪恶，我说他们是犯奸淫，是因为《圣经》说这是犯奸淫。”李大卫字正腔圆地说。
“如果你动不动就搬出《圣经》的权威，那我就没法儿跟你说了。”方舟气愤地说。
“方舟，这我就不明白了，我们不拿《圣经》当权威，难道你还有别的什麽高于《圣经》的权威吗？”李大卫觉得方舟非常地不可思议。
“好好好，牧师，你高，你高，我佩服你。我认输好了。”方舟觉得李大卫实在是无药可救了。
从那次和李大卫面对面的冲突以后，方舟就死了和李大卫交谈的心，他觉得李大卫没有一点儿爱心，整个儿一个教条。他想，今后别跟李大卫磨牙浪费时间了，踏踏实实地为大家做点儿实事，多关心关心团契的人，群众的眼睛才是雪亮的呢。
自从方舟来了团契之后，团契的气氛确实比以前活跃多了，方舟利用一切机会组织活动，尤其是单身的学生，开始觉得团契有吸引力，觉得自己有归属感。方舟有一辆老爷车，也是有名的公共汽车，谁都可以开，谁都可以用。方舟用业余时间给新来的同学补英语，带他们熟悉校园周围的环境，帮他们搬家，带他们买旧车。方舟不但能调动起年轻人的热情，而且有机会就和探亲来的学生父母们唠家常，带他们到城里的中国店买菜，从图书馆借中文书给他们看，帮他们找便宜的电话卡，从网上下载国内的新闻，星期天带到团契给他们看。很快，方舟就象旋风似的成为团契的中心，方舟的热情及坦诚深深地感染着团契的每一个人。再加上，方舟又好路见不平就拔刀相助，所以，大家一致推选他作为“我们的代表”加入同工会。从此以后，方舟就成了他们的全权代表，二十几岁的小伙子，象团契的妈一样，从早到晚有干不完的事，有操不完的心。
方舟在团契的事奉可以说是如火如荼，方舟的威信也可以说是如日中天。可是，他自己却一直有一个疑问，他越事奉就越想知道什麽叫‘事奉的喜乐’。因为时间久了，所有的事成了习惯，尤其是当所有的人对方舟所做的一切视为家常便饭的时候，方舟的兴奋和热情开始慢慢消失，他觉得好累，尤其是心很疲惫，他常常只有满足，满足到一个地步，以至不帮助人就心里难受，但他并没有喜乐。他觉得事奉就是做事，有求必应，随叫随到，别人的事就是自己的事，团契的事就是自己的事。有一天，他突然萌发一个念头，他想知道现在和过去自己做好人好事有什麽区别。他很想明白，怎样才可以让自己永远充满活力？怎样才可以有越事奉越甘甜的感觉？方舟借了大量的属灵伟人传记，希望可以从中找到答案，他如饥似渴地读，夜以继日地想。他羡慕慕迪的信心，敬仰陶恕的智慧，为戴德生献身中国流泪，更为葛培理的能力赞叹。他羡慕他们有如此丰盛而顽强的生命，看看自己，实在是爱主不够。他想：也许，应该考虑把自己献给基督，也许，一个奉献的人才能体会到事奉的甘甜。

白天，方舟总是忙别人的事儿，忙团契的事儿，自己的书总是要拖到夜里才读，累了，就上网上溜一溜，看看有什麽新闻没有，闲得无聊了，也会到“花花公子”看看，方舟以前并没觉得这是个什麽大不了的事儿，他认为之所以会去看，主要是因为他是单身的缘故，等以后成了家就好了。有一天，团契结束后，送完人回到宿舍已经很晚了，累的他连脱鞋的劲儿都没了，恨不得一头栽倒床上就睡，可是他刚躺到床上，心里突然有一个无法遏制的欲望，要上网，要去看最新一期‘花花公子’的封面女郎是谁。他已经累得可以说快神志不清了，但潜意识中，这个欲望吞噬着他，使他完全不能控制自己，他试图说服自己不要去看，但想看要看的欲望让他不顾一切，他完全变成了另外一个人，一个自己好陌生，好厌恶的人，一个在众人面前，在日光底下连他自己都耻笑的人，方周陷入了极大的痛苦。其实，方舟不是第一次有这样的经历，也不是第一次立志要痛改前非，但好象每一次都以深刻认识，坚决不改而告终。方舟一向认为自己是很自律的人，人家都说他是天才，其实过去的每一步都是下了苦功得来的，全凭严格要求自己。但就看‘花花公子’的事儿，无论他怎麽发誓赌咒都无济于事。方舟想找个人谈谈心，说说心里的病，但想来想去，想不出找谁谈合适。团契随便找个弟兄吧，一定会吓人家一跳，这和他的公众形象太不匹配了；找吴佳恩谈吧，自己刚报了神学院，推荐信上个星期刚给了吴佳恩，现在就给人家谈这种事儿，多丢人现眼呢？；还是找李大卫吧，他是传道人也许会帮助他，但是，自己一向在李大卫面前表现的心高气盛不可一世，突然要向他忏悔，面子上有些挂不住。方舟就这样被煎熬着，为了不去看黄色的网页，他尽量到图书馆读书，熬到睁不开眼睛才回家。但心里，这总是件事儿，是件让他说不出口，但妨碍他和上帝关系的一件大事。他不知道该如何处理，自己该试的，想得出的法子都事了，但还是会时不时的‘故地重游’。
最近方舟一直在团契带大家查考《约翰一书》，尤其是《约翰一书》第三章给他很大的震撼，一天晚上，当他看到三章六节，约翰写道：“凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。”罪，这个方舟认为在他的字典里早已不存在的词，突然跳了出来，显得那麽大，那麽刺眼，好象一把利剑，直刺入他的心扉。他觉得黑暗不可阻挡地向他扑来，他好象夜里漂在海上的一叶独舟，罪的魔爪捏住他的脖子，他透不过气来，他觉得黑暗要灭了他，他从椅子上跳起来，不顾一切地咆哮着冲出公寓，心里喊着：罪，离我而去，罪，我不要做你的俘虏。。。。。。不知跑了多久，方舟发现自己已到了实验室前面的桥上，心里突然有一个念头：跳下去，死了还干净一点儿，跳下去，这样活着有什麽意义呢？就在他越身仰脸的瞬间，看见月亮静静地，弯弯地，柔柔地望着他，好像上帝的眼睛，他扑通一转身跪在地上，“神啊，你都看到了，我就是这样一个人，我再也走不下去了，再也走不出来了，你救我这个罪人中的罪魁吧，你的宝血洗净我吧。。。。。。”方舟再也控制不住自己，哇哇大哭起来。就在那个晚上，信主两年的方舟，第一次看到了自己，也第一次看到了罪的势力。也就在那个晚上，方舟第一次意识到，他绝不比李大卫更好。

现在他要回去，而且是以一个神学生的身份回去，还要在聚会上发言，早已被戴上光环的方舟，不知道自己有没有勇气面对真实的自己，在爱他的弟兄姐妹面前承认自己的软弱和败坏。在团契的三年，他救国救民的梦破没了，他看到了，若不是上帝的怜悯，他什麽也不能做。读神学的三年，他对自己的梦也破没了，他真的是没什麽好说的，要说，大概也只剩下一句话了。那就是：我是个罪人蒙恩典。