不要说“我看不见神”

作者：珊珊 （感谢作者惠寄“基督徒文帖存档”）

首先，神不是被造界的物质，用我们被造的肉眼，是无法看到的。再有，你不能否认看不见的就不存在。举例说“爱”，你会说，人与人之间的爱是具体的，是可以感受得到的。可是一个逆子对父母的管教，不会视为“爱”，他不但“视而不见”还会感觉是“怨”是“恨”。由此可知，人有“以己为中心”的接受原则。

我们基督徒“看见神”是说用“心灵和诚实”去感受；“看见神”，是看见神的特性：慈爱，公义，智慧和权能。当我们内心有对这特性的渴望，我们就感知，在宇宙间这特性是有总源头的，她是神圣的，是唯一的，是永恒的，是无限的。

我们就谈“慈爱”吧。神对人的爱首先表现在，为人类生存环境的创造，它隐藏在自然万物中，你每日生存呼吸，可知空气中的氧气从何而来？科学家发现，适合人类生存的大气层，其含氧量是被控制在一定数值内的，若高将引起自燃，若低人会窒息，而其数值又是由宇宙间，多种因素制约的，其因素又是一些精确的参数，该精确参数间的制约关系，可推算为数学公式，也就是说，那不是偶然的，是含智慧设计的。请想一想，谁是那设计者？

再有，神对人的爱直根在人心的良善中，当人犯错后，内心会不安，心理学家发现，人有“潜意识”或“真我”。“真我”与“行出来的我”会有不同，那是上帝摆在人心内的良知，通常我们说人有灵魂，是说他有正义之心，是非之心，羞辱之心，即良心和直觉。当我们说某人没良心，“良心被狗吃了”是说某人做坏事，已不受良心谴责了。人的良知不被毁灭，就需要上帝的爱，上帝的准则，上帝的公义，和上帝的审判。

神爱人，于是“神照着自己的形像造人”，神给人智能、理性，人能思想、分析、比较、想象、设计、联想。神又给各人，各样不同的特质和智商，让人在自然界中，不断发现上帝显明的智慧和规律。爱因斯坦因研究相对论而认识神，他说“宇宙很奇妙，但人类能了解宇宙,却更奇妙，这都因无限的圣灵在有限的事物上启示我们，使我们得以认识神”；发明了电灯的爱迪生，他相信有一舵手在引导他於科学领域的发展，他认为掌管这一切的就是神；牛顿在《原理》一书中说：“证诸天文体系的奇妙安排，可知宇宙间必有一全知全能者” 。他还说：“虽然我们未能立刻明白万物的起源，他引导我们归向宇宙的主宰”“科学的作用，乃在建立知识；当我们的知识丰富时，便越能了解上帝创造世界的道理”；美国阿波罗太空人，在他们登上月球之後，把圣经的诗篇第8篇留在
月球上，到1971年太空人欧文登上月球後，他感到自身的微小，并感谢神的慈爱。

此外，艺术家感觉自然界很美，就有人用笔画出来；有人用文字表达出来，有人用舞蹈动作表现出来，有人用歌声表达出来；医学家研究人体，动物学家研究动物，生物学家研究细胞，其研究的对象都是上帝的受造物。可惜看不见神的人，将一切功劳归于人自己。

神爱世人的最高峰是“道成肉身”“十字架受死”“死里复活”的耶苏成为众罪人的赎价，给人永生的恩典。圣经清楚道明：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”

不要说“我看不见神”“看不见”就是罪，最初的亚当就是因为，受了蛇“如神一样能知道善恶” 的引诱而犯罪，离弃了神。所谓“如”，“一样”是要与神“平等”。罪到今天，人们已发展为“完全看不见”“不承认”，即先前“如”“一样”的对象已“不存在”， 实际上人要完全“取代”神了。人自己要成为真理的源头和终极的良善。

2002/10/22