进化抑或创造？
苏绯云 　

有 人 以 为 进 化 是 科 学 ， 创 造 是 宗 教 ， 其 实 「 科 学 」 一 词 是 「 知 识 」 ， 即 某 类 知 识 以 科 学 方 法 获 得 。 至 於 「 科 学 方 法 」 ， 大 家 同 意 是 ：

观 察 ： 不 能 观 察 的 ， 不 叫 科 学 ， 可 叫 哲 学 、 意 见 、 故 事 · · · 。
假 设 ： 由 观 察 产 生 猜 想 。
实 验 ： 根 据 假 设 验 证 ， 看 假 设 对 不 对 。
结 果 ： 收 集 实 验 结 果 。
评 判 ： 看 结 果 能 否 支 持 假 设 。 如 不 ， 便 须 修 改 。 重 做 第 二 至 五 点 ， 至 结 果 支 持 修 改 了 的 假 设 。
重 复 实 验 ： 不 能 只 有 一 次 实 验 支 持 假 设 ， 重 复 多 次 确 定 支 持 後 ， 假 设 才 称 为 「 理 论 」 。
理 论 ： 如 果 这 理 论 一 直 被 证 明 ， 没 有 一 次 例 外 ， 可 称 作 「 定 理 」 。
定 理 ： 定 理 只 须 一 次 例 外 ， 就 可 被 推 翻 ， 成 为 有 待 修 改 的 假 设 。
科 学 知 识 既 是 经 由 上 述 科 学 方 法 而 得 ， 那 麽 让 我 们 审 核 进 化 是 否 科 学 。

今 天 不 少 人 相 信 宇 宙 起 源 於 大 爆 炸 ， 那 麽 「 大 爆 炸 」 是 科 学 吗 ？ 有 没 有 观 察 过 ？ 观 察 过 多 少 次 ？

你 一 定 会 说 ： 没 有 观 察 到 大 爆 炸 ， 不 可 能 观 察 到 ， 因 为 这 假 设 说 ： 大 爆 炸 发 生 於 千 万 年 前 ， 只 发 生 一 次 ， 因 此 不 可 能 观 察 ， 不 可 能 设 计 实 验 重 演 大 爆 炸 。

同 样 ， 创 造 是 科 学 吗 ？ 也 不 可 能 重 演 。 事 实 上 ， 创 造 与 进 化 一 样 ， 都 不 是 科 学 。 那 麽 ， 是 甚 麽 呢 ？ 是 历 史 。 历 史 不 能 重 演 ， 但 可 考 证 。 这 是 法 庭 上 常 用 的 办 法 。 法 官 不 能 要 求 重 演 凶 案 ， 却 可 根 据 证 据 判 案 。

现 在 ， 让 我 们 看 看 双 方 的 证 据 。

有 些 所 谓 「 证 据 」 ， 其 实 两 个 说 法 都 没 支 持 ， 我 们 须 有 分 辨 能 力 。 例 如 ： 相 似 。 人 与 猴 相 似 ， 这 是 事 实 ； 不 但 外 貌 相 似 ， 细 胞 也 相 似 ， 细 胞 内 的 核 酸 （ D N A ） 和 蛋 白 质 也 相 似 。 但 这 无 用 ， 你 可 以 解 释 ： 因 为 人 与 猴 有 共 同 祖 宗 ， 所 以 相 似 ； 也 可 以 解 释 ： 人 与 猴 有 共 同 设 计 者 ， 所 以 相 似 。 我 们 要 找 的 是 能 证 明 某 种 说 法 的 证 据 。

生 命 来 源 如 何 开 始 ？ 下 面 举 几 个 例 子 让 大 家 思 想 ：

进 化 论 说 ， 单 细 胞 生 物 ， 如 变 形 虫 ， 是 由 空 气 中 一 些 基 本 元 素 碰 撞 形 成 氨 基 酸 ， 再 碰 撞 形 成 单 细 胞 。 又 有 些 进 化 论 学 者 相 信 宇 宙 大 爆 炸 後 形 成 星 球 和 物 质 。 换 言 之 ， 进 化 论 认 为 生 命 是 由 无 生 命 来 的 。 究 竟 以 上 说 法 是 否 事 实 ？ 曾 否 有 人 见 过 无 生 命 变 成 有 生 命 呢 ？ 如 果 自 古 到 今 ， 没 有 人 见 过 无 生 命 变 成 有 生 命 ， 那 麽 以 上 说 法 只 是 一 些 科 学 家 的 意 见 而 已 。

圣 经 的 说 法 则 是 ： 生 命 来 自 生 命 ， 而 且 「 各 从 其 类 」 。 那 麽 ， 两 种 说 法 孰 是 孰 非 ？ 你 所 观 察 到 的 事 实 ， 支 持 哪 一 个 说 法 ？ 无 论 哪 一 个 说 的 对 ， 必 有 事 实 证 明 。

演 变 分 类 ？ 各 从 其 类 ？
进 化 论 说 ， 万 物 是 源 於 一 个 祖 宗 ， 之 後 一 直 进 化 ， 才 演 变 成 今 天 的 分 类 。 圣 经 却 说 ， 万 物 由 上 帝 创 造 ， 「 各 从 其 类 」 ； 就 是 上 帝 创 造 时 ， 已 经 分 类 。 「 类 」 是 范 围 ， 每 类 范 围 在 创 造 时 已 划 定 。 分 类 学 鼻 祖 林 蓝 先 生 虽 然 受 圣 经 「 各 从 其 类 」 的 说 法 影 响 ； 但 他 设 定 的 「 种 」 或 「 品 种 」 不 一 定 就 是 圣 经 的 「 类 」 。 可 能 他 的 「 科 （ Family ） 」 比 较 靠 近 圣 经 的 「 类 」 。

如 果 进 化 论 所 言 属 实 ， 我 们 会 看 到 生 物 不 断 变 化 。 记 得 以 前 读 进 化 论 ， 首 先 质 疑 的 是 ： 若 生 物 不 断 进 化 ， 那 麽 岂 不 是 无 法 分 类 ？ 该 在 哪 阶 段 划 界 线 呢 ？ 然 而 我 看 到 的 是 人 是 人 ， 猴 子 是 猴 子 ， 就 算 三 岁 孩 童 也 可 以 分 辨 。 不 单 人 与 猴 这 样 ， 其 他 生 物 也 是 一 样 。 若 说 海 底 动 物 变 成 鱼 ， 我 从 没 见 过 两 者 过 渡 时 期 的 生 物 ； 若 说 青 蛙 变 成 爬 虫 ， 我 也 未 见 过 ； 恐 龙 变 成 鸟 也 未 见 过 。 可 见 进 化 论 所 讲 的 每 一 部 、 每 一 节 不 是 「 失 去 了 」 的 ， 而 是 不 存 在 。 起 码 是 系 统 性 的 找 不 到 。 然 而 ， 圣 经 说 「 各 从 其 类 」 ， 则 人 人 可 以 见 到 。 人 生 人 ， 鱼 生 鱼 ， 猫 生 猫 · · · 真 的 是 「 各 从 其 类 」 ， 我 们 每 天 都 可 看 到 ， 从 没 例 外 。

即 使 选 种 繁 殖 ， 也 只 是 放 弃 一 些 遗 传 基 因 ： 假 如 要 小 巧 种 的 狗 ， 就 将 这 一 代 小 巧 的 存 起 来 再 配 种 ， 放 弃 一 些 与 小 巧 无 关 的 遗 传 基 因 。 其 实 所 谓 高 品 种 的 狗 ， 每 种 都 有 病 ， 例 如 高 血 压 、 心 脏 病 等 ； 因 为 它 们 都 少 了 一 些 遗 传 基 因 。 反 而 最 普 通 的 狗 最 少 病 ， 如 中 国 的 野 狗 ， 甚 麽 都 吃 ， 却 很 易 生 存 。 反 而 是 用 人 工 选 种 出 来 的 有 很 多 病 。 诚 然 ， 选 种 繁 殖 与 进 化 论 无 关 ， 因 人 是 有 头 脑 的 ， 在 其 中 成 了 一 个 小 小 的 创 造 者 ， 所 以 在 实 验 室 配 出 来 的 新 奇 品 种 都 与 进 化 论 无 关 ， 都 是 有 头 脑 的 人 做 的 。 进 化 论 是 无 头 脑 的 ， 没 有 设 计 的 ， 自 然 爆 出 来 的 自 然 演 变 。 若 说 有 设 计 者 ， 就 得 承 认 有 创 造 者 （ 上 帝 ） 。

人 的 设 计 （ 例 如 ： 人 工 选 种 ） 有 多 好 ， 要 看 人 的 智 慧 有 多 高 。

「 各 从 其 类 」 这 句 话 在 创 世 纪 第 一 章 说 了 十 次 ， 可 见 其 重 要 性 。 就 如 做 母 亲 的 天 天 都 问 儿 女 吃 了 没 有 ， 功 课 做 完 了 没 有 ， 讲 的 都 是 那 几 句 话 ， 因 为 这 些 是 母 亲 认 为 很 重 要 的 。 如 果 创 造 者 在 创 造 万 物 时 说 了 这 句 话 十 次 之 多 ， 这 句 话 必 定 很 重 要 ， 我 们 务 须 注 意 。 当 我 们 留 心 观 察 万 物 ， 就 会 发 觉 「 各 从 其 类 」 这 话 千 真 万 确 ； 然 而 ， 由 一 类 变 成 另 一 类 ， 则 只 是 某 些 科 学 家 的 意 见 ， 不 是 事 实 。

化 石 记 录 ， 过 渡 生 物 ？
有 人 说 ， 由 一 生 物 进 化 成 另 一 生 物 现 在 虽 没 发 生 ， 但 过 去 有 发 生 。 那 麽 唯 一 可 以 证 明 这 说 法 的 真 伪 ， 是 化 石 的 记 录 。 我 们 小 心 观 察 化 石 时 ， 就 会 发 现 化 石 都 如 圣 经 所 说 「 各 从 其 类 」 ， 例 如 鱼 的 化 石 很 容 易 分 辨 ， 一 看 就 知 道 是 鱼 类 。 树 叶 的 化 石 ， 很 容 易 分 辨 ， 一 看 就 知 道 是 树 叶 · · · 都 可 以 分 辨 出 来 。

有 一 次 在 澳 洲 一 间 博 物 馆 里 看 一 个 化 石 鱼 展 览 ， 说 鱼 类 如 何 进 化 成 为 陆 上 脊 椎 动 物 ， 并 解 说 这 鱼 三 万 万 年 前 在 旱 季 水 少 时 就 在 泥 泞 里 爬 ， 爬 多 了 就 长 出 适 合 陆 地 的 手 足 。 但 在 同 一 柜 中 却 有 一 张 照 片 ， 跟 化 石 鱼 一 模 一 样 ， 至 今 仍 在 泥 泞 中 爬 。 我 对 自 己 说 ， 如 这 鱼 三 万 万 年 仍 一 点 不 进 化 ， 那 要 等 多 久 才 能 上 陆 啊 ！ 化 石 和 至 今 活 著 的 是 一 样 的 生 物 ， 并 没 有 任 何 过 渡 时 期 的 生 物 。

不 久 之 前 ， 发 生 了 一 件 很 有 趣 的 事 。 一 九 九 九 年 十 月 我 在 夏 威 夷 看 报 上 说 ， 已 找 到 一 半 恐 龙 一 半 鸟 的 东 西 。 一 看 之 下 ， 我 对 朋 友 说 ： 「 那 不 可 能 是 真 的 。 你 看 那 鸟 的 羽 毛 全 是 鸟 羽 ， 如 果 它 在 进 化 过 程 中 ， 不 可 能 这 样 。 因 羽 毛 也 必 在 进 化 中 。 恐 龙 有 的 是 鳞 片 ， 那 进 化 中 的 生 物 应 有 一 些 既 不 是 羽 毛 又 不 是 鳞 片 无 以 名 之 的 东 西 。 」

之 後 我 回 美 国 本 土 ， 十 一 月 在 《 国 家 地 理 杂 志 》 （ 一 本 完 全 相 信 进 化 论 的 杂 志 ） 看 见 十 页 很 长 的 报 告 ， 大 事 宣 告 ： 「 我 们 找 到 那 失 去 的 一 环 ！ 那 东 西 尾 部 是 恐 龙 ， 身 体 是 鸟 ， 那 就 是 一 半 恐 龙 一 半 鸟 。 」 於 是 进 化 论 学 者 很 兴 奋 ， 开 始 到 博 物 馆 在 恐 龙 身 上 加 上 羽 毛 。

翌 年 一 月 份 《 答 案 在 创 世 记 中 》 （ Answers in Genesis ） 的 通 讯 载 十 一 月 人 们 所 发 表 的 报 告 说 ， 他 们 现 在 知 道 是 不 对 的 ， 并 说 《 国 家 地 理 杂 志 》 三 月 份 那 一 期 会 刊 登 更 正 启 示 。

三 月 ， 我 在 芝 加 哥 机 场 找 到 三 月 份 的 《 国 家 地 理 杂 志 》 ， 於 是 从 头 翻 到 尾 ， 可 是 不 见 有 甚 麽 更 正 启 示 ； 再 仔 细 看 一 遍 ， 终 於 找 到 一 小 段 文 字 是 给 编 者 的 信 ， 载 一 位 中 国 学 者 研 究 後 说 ： 「 虽 然 我 不 想 相 信 ， 但 那 「 古 盗 鸟 」 像 是 不 同 化 石 组 合 的 ， 一 部 份 是 恐 龙 尾 巴 ， 另 一 部 份 是 鸟 的 身 体 ， 由 两 者 合 而 为 一 · · · 」 主 编 回 应 说 ： 「 我 们 要 再 作 研 究 ， 看 看 那 到 底 是 怎 麽 一 回 事 。 」

二 千 年 六 月 九 日 ， 我 在 香 港 看 到 《 东 方 日 报 》 有 段 新 闻 说 ： 「 农 民 造 假 化 石 几 乱 真 ， 美 科 学 家 出 丑 ， 登 门 探 访 无 获 。 」 继 续 说 ： 「 走 私 到 美 国 後 ， 再 被 追 回 的 辽 西 『 古 盗 鸟 』 假 化 石 ， 继 闹 出 科 学 笑 话 令 美 国 科 学 家 出 丑 後 ， 再 爆 出 新 闻 · · · 中 国 辽 西 依 靠 制 造 假 化 石 维 生 的 农 民 和 化 石 贩 子 极 多 · · · 瞒 过 中 国 地 质 博 物 馆 的 一 位 资 深 科 学 家 · · · 发 表 一 篇 颇 为 轰 动 的 论 文 ， 声 称 找 到 从 爬 行 类 到 鸟 类 进 化 的 依 据 。 」

十 月 左 右 《 国 家 地 理 杂 志 》 有 一 篇 长 约 五 页 的 文 章 解 释 说 ： 「 这 次 我 们 为 甚 麽 被 人 欺 骗 呢 ？ 是 因 为 我 们 的 研 究 员 争 权 夺 利 ， 未 研 究 清 楚 就 发 表 了 报 告 」 ， 惟 恐 迟 别 人 一 步 。 如 果 本 身 相 信 恐 龙 变 鸟 的 话 ， 看 见 那 化 石 ， 就 有 偏 见 ， 觉 得 很 像 ， 研 究 时 就 不 会 太 仔 细 和 客 观 了 。

由 以 上 可 见 人 们 并 没 有 真 的 看 过 恐 龙 变 成 鸟 ， 由 一 类 变 成 另 一 类 ， 无 论 是 活 著 的 ， 是 化 石 ， 都 没 有 人 见 过 。 然 而 圣 经 说 「 各 从 其 类 」 ， 却 是 人 人 可 见 的 ， 是 真 确 的 。 那 麽 ， 你 的 观 察 是 支 持 进 化 论 ━ ━ 有 很 多 过 渡 时 期 生 物 的 化 石 呢 ？ 还 是 支 持 圣 经 ━ ━ 没 有 过 渡 时 期 生 物 的 化 石 ， 只 有 「 各 从 其 类 」 ？

达 尔 文 曾 说 ： 「 过 渡 时 期 的 生 物 化 石 ， 地 质 学 确 实 没 有 提 供 任 何 精 细 的 逐 渐 改 变 ， 这 可 能 是 最 明 显 和 最 严 厉 的 反 对 。 」 进 化 的 论 调 。 不 过 ， 他 又 说 ： 「 地 质 记 录 不 完 备 。 」 他 不 够 时 间 。 如 果 继 续 去 找 ， 一 百 年 後 应 该 找 到 「 无 数 」 的 过 渡 期 化 石 。

一 百 多 年 之 後 ， 现 代 的 进 化 论 学 者 又 怎 样 说 呢 ？ 著 名 的 顾 特 （ Gould ） 和 艾 达 芝 （ Eldredge ） 说 ： 「 从 来 没 有 在 化 石 中 看 过 逐 渐 进 化 。 」

让 我 们 以 这 些 例 子 再 做 一 次 「 事 实 与 意 见 」 的 实 验 。 事 实 是 ： 没 有 任 何 过 渡 期 化 石 被 找 到 。 意 见 是 ： 达 尔 文 ━ ━ 不 够 时 间 ； 顾 特 ━ ━ 变 的 太 快 ， 没 有 留 下 化 石 。 （ 因 此 他 发 表 了 新 的 理 论 「 突 变 或 跳 跃 进 化 论 Punctuated Equilibrium 」 。 ）

然 而 ， 圣 经 的 预 测 是 「 各 从 其 类 」 ， 过 去 也 是 「 各 从 其 类 」 ， 因 此 化 石 记 录 也 必 定 是 「 各 从 其 类 」 。 事 实 支 持 哪 一 说 ？

不 见 新 类 ， 只 见 绝 种
再 者 ， 如 果 进 化 论 所 说 是 真 的 ， 我 们 应 该 常 看 到 一 些 新 的 类 出 现 。 因 为 若 是 由 单 细 胞 动 物 演 变 ， 开 头 只 有 单 细 胞 ， 现 在 有 这 麽 多 类 ， 一 定 是 从 一 类 演 变 成 多 类 。 那 麽 ， 应 常 有 新 类 出 现 ， 类 会 愈 来 愈 多 。 但 是 ， 如 果 圣 经 所 言 属 实 ， 则 创 世 纪 二 章 一 节 说 「 天 地 万 物 都 造 齐 了 」 ， 而 第 一 章 强 调 是 「 各 从 其 类 」 ， 就 不 会 再 有 新 的 类 出 现 了 ； 不 单 如 此 ， 我 们 更 会 看 见 有 绝 种 的 情 形 。 理 由 是 创 世 记 第 三 章 告 诉 我 们 ， 因 为 治 理 全 地 的 总 经 理 ━ ━ 亚 当 夏 娃 ━ ━ 不 听 设 计 者 的 话 ， 自 作 主 张 ， 因 此 死 亡 就 开 始 了 。 在 动 物 园 里 ， 我 们 从 来 没 看 见 有 一 类 动 物 注 明 是 新 的 类 ， 只 会 看 到 一 些 注 明 是 「 濒 临 绝 种 」 的 ， 要 我 们 好 好 保 护 ； 由 此 清 楚 知 道 圣 经 所 言 真 确 ， 进 化 论 令 人 怀 疑 。

进化抑或创造（下）
苏绯云

适 者 生 存 ， 如 何 解 释 ？
一 些 同 胞 对 我 说 ： 「 进 化 是 因 为 多 用 某 些 器 官 。 就 如 ： 长 颈 鹿 之 所 以 颈 子 长 ， 是 因 为 伸 长 颈 子 吃 高 处 的 树 叶 。 这 样 做 了 多 代 之 後 ， 颈 子 就 愈 来 愈 长 了 。 」 其 实 ， 现 在 再 没 有 进 化 论 学 者 还 相 信 这 说 法 。 课 本 如 此 讲 ， 是 因 为 课 本 过 时 了 半 世 纪 。 现 在 相 信 的 是 遗 传 基 因 的 突 变 带 来 进 化 的 「 新 达 尔 文 论 」 。 因 为 我 们 现 在 都 知 道 伸 长 颈 子 不 会 叫 下 一 代 颈 子 长 一 点 。 要 下 一 代 有 变 化 ， 必 须 是 在 遗 传 基 因 上 发 生 一 些 变 化 。 　
现 代 进 化 论 说 ， 生 物 之 所 以 进 化 ， 是 由 於 遗 传 基 因 改 变 ， 而 遗 传 基 因 的 突 变 是 没 有 计 划 、 突 然 撞 出 来 的 变 化 。 进 化 论 说 这 种 突 变 有 些 对 生 物 的 生 存 有 好 处 ， 使 他 更 适 合 生 存 ， 故 有 道 「 适 者 生 存 」 。 变 得 好 些 的 就 适 合 生 存 ， 将 以 前 的 祖 宗 淘 汰 了 。 但 圣 经 说 ， 创 造 者 造 万 物 时 是 好 的 ， 且 是 最 好 的 ； 圣 经 又 告 诉 我 们 ， 神 造 天 地 万 物 之 後 ， 就 交 给 我 们 的 始 祖 去 管 理 ； 但 人 ， 我 们 这 个 总 经 理 ， 不 听 创 造 者 的 话 管 理 和 使 用 ； 好 像 买 了 一 部 汽 车 ， 不 听 制 造 商 说 明 书 的 指 示 去 使 用 ， 不 加 入 汽 油 ， 而 加 入 汽 水 。 试 想 ， 这 部 汽 车 会 怎 样 ？ 所 以 人 活 在 世 上 不 听 创 造 者 的 话 ， 万 物 都 会 活 得 不 理 想 ； 既 然 一 切 不 理 想 ， 自 然 会 带 来 疾 病 、 死 亡 ， 就 像 机 器 坏 掉 一 样 。 由 於 人 管 理 时 不 听 指 示 ， 则 变 化 的 结 果 只 会 愈 来 愈 差 。 那 麽 ， 所 谓 「 适 者 生 存 」 应 该 是 那 些 变 得 愈 少 的 ， 即 愈 接 近 原 来 设 计 的 ， 愈 易 生 存 ， 变 多 了 的 就 会 被 淘 汰 。

有 一 次 ， 我 在 飞 机 上 ， 旁 边 的 乘 客 在 看 一 本 厚 厚 的 顾 特 博 士 的 书 ， 我 和 他 讲 起 进 化 论 无 事 实 支 持 ， 他 说 ： 「 你 不 相 信 适 者 生 存 吗 ？ 」 我 当 然 相 信 适 者 生 存 。 但 是 ， 相 信 「 适 者 生 存 」 是 否 等 於 相 信 进 化 论 呢 ？ 仔 细 思 想 「 适 者 生 存 」 是 甚 麽 意 思 。 例 如 这 里 有 一 只 动 物 ， 我 问 进 化 论 学 者 ： 「 为 甚 麽 这 动 物 生 存 ？ 」 他 回 答 说 ： 「 因 它 适 合 生 存 。 」 再 问 他 ： 「 为 甚 麽 它 适 合 生 存 ？ 」 他 不 能 说 是 基 於 它 高 或 矮 ， 因 为 我 会 看 看 是 否 所 有 高 的 都 可 以 生 存 ， 或 所 有 矮 的 都 可 以 生 存 。 他 只 能 说 ： 「 因 它 生 存 ， 所 以 当 然 适 合 生 存 。 」 现 在 了 解 了 吧 ？ 「 适 者 生 存 」 ， 就 是 说 它 生 存 ， 因 为 它 适 合 生 存 ； 而 适 合 生 存 乃 因 为 它 生 存 。 请 想 一 想 ， 进 化 论 说 这 话 有 意 思 吗 ？

根 据 进 化 论 ， 「 适 者 生 存 」 这 句 话 没 有 科 学 上 的 意 义 ， 不 能 作 实 验 ； 然 而 ， 若 根 据 圣 经 的 说 法 ， 这 话 就 很 有 意 思 了 。 圣 经 告 诉 我 们 ， 起 初 神 创 造 时 ， 万 物 都 是 好 的 ， 如 果 变 ， 就 没 有 那 麽 好 了 。 这 样 看 来 ， 甚 麽 生 物 最 适 合 生 存 呢 ？ 当 然 是 变 得 最 少 的 。 我 们 可 以 做 实 验 证 明 ， 例 如 苍 蝇 ， 用 光 、 紫 外 线 照 它 ， 看 看 它 是 否 愈 多 变 愈 不 能 够 生 存 。 在 实 验 室 ， 我 们 发 现 ， 果 真 变 得 愈 多 就 愈 不 能 够 生 存 ， 正 如 圣 经 所 预 测 的 。 因 此 ， 圣 经 预 测 「 适 者 生 存 （ 天 择 ） 」 有 维 持 作 用 ， 维 持 原 来 「 好 」 的 设 计 ， （ 或 是 维 持 最 少 变 的 ） ， 淘 汰 变 了 的 。

愈 变 愈 差 ， 少 变 为 妙
孕 妇 为 何 不 应 常 照 X 光 ？ 因 为 照 多 了 会 影 响 胎 儿 ， 变 畸 形 ； 如 果 一 定 要 照 的 话 ， 就 尽 量 做 好 保 护 工 作 。 事 实 上 ， 在 生 育 年 龄 的 男 女 都 应 避 免 照 X 光 ， 因 为 X 光 可 能 引 起 突 变 ， 发 生 突 变 的 生 殖 细 胞 只 有 带 来 生 存 力 减 少 的 个 体 ； 从 来 没 有 见 过 突 变 带 来 生 存 力 增 加 的 个 体 。

此 外 ， 比 如 太 阳 照 射 ， 紫 外 线 亦 会 对 人 有 影 响 ； 我 们 都 知 道 现 在 臭 氧 层 穿 了 洞 ， 如 果 晒 太 阳 太 多 ， 会 生 皮 肤 癌 。 皮 肤 愈 白 的 人 ， 其 保 护 性 愈 少 ， 愈 易 生 皮 肤 癌 。 有 皮 肤 癌 的 人 是 否 更 适 合 生 存 ？ 当 然 不 是 。 但 是 ， 有 皮 肤 癌 的 人 是 否 仍 然 是 人 ？ 当 然 是 。

我 们 可 以 用 人 为 的 方 法 加 速 改 变 ， 例 如 在 实 验 室 常 做 一 些 实 验 故 意 叫 苍 蝇 改 变 ， 照 光 、 紫 外 线 ， 或 给 它 们 一 些 导 致 遗 传 基 因 改 变 的 药 ； 但 结 果 变 来 变 去 仍 是 苍 蝇 ， 可 不 会 变 成 另 一 类 生 物 ， 只 会 愈 变 愈 差 。

又 如 我 们 用 细 菌 做 实 验 ， 它 们 繁 殖 快 速 ， 二 十 分 钟 一 代 ， 可 以 亲 眼 看 见 它 们 的 变 化 ； 可 是 千 千 万 万 代 之 後 仍 然 是 细 菌 ， 大 肠 杆 菌 仍 然 是 大 肠 杆 菌 ， 而 且 愈 变 愈 差 ， 不 容 易 生 存 ， 要 在 某 种 温 度 下 它 们 才 可 以 生 存 ， 或 要 加 些 特 别 食 物 才 可 以 生 存 。 若 放 它 们 在 外 面 ， 就 无 法 与 那 些 没 变 过 的 菌 竞 争 ， 很 快 会 死 去 。

依 你 的 观 察 ， 根 据 进 化 论 ， 不 用 头 脑 、 自 己 撞 出 来 的 有 没 有 一 样 是 愈 撞 愈 适 合 生 存 的 ？ 或 是 你 观 察 的 事 实 支 持 圣 经 所 说 ： 原 来 的 设 计 最 好 ， 离 开 原 来 的 设 计 愈 远 ， 情 况 就 愈 差 ？

事 实 告 诉 我 们 ， 基 因 的 突 变 并 没 有 好 东 西 出 现 ， 遗 传 基 因 突 变 引 致 癌 症 。 上 帝 造 我 们 的 身 体 是 自 然 懂 得 控 制 调 节 的 ， 「 开 关 」 失 灵 ， 就 会 出 现 所 谓 肿 瘤 。 由 於 人 的 身 体 不 断 被 破 坏 ， 所 以 人 身 体 的 肿 瘤 就 愈 来 愈 多 。 今 天 癌 症 如 此 猖 獗 ， 其 中 一 个 原 因 也 是 由 於 人 没 有 听 上 帝 的 话 好 好 治 理 这 地 ， 以 致 将 空 气 、 水 、 环 境 污 染 ； 所 以 我 们 应 该 提 倡 环 保 。 如 果 进 化 是 事 实 ， 我 们 就 不 需 要 环 保 ， 人 若 不 适 合 生 存 ， 最 应 被 淘 汰 ； 反 之 ， 蟑 螂 若 适 合 在 污 秽 的 环 境 生 存 ， 就 应 让 它 生 存 下 去 ！

今 天 ， 如 果 人 们 一 方 面 相 信 进 化 论 ， 另 方 面 又 设 法 保 护 环 境 ， 岂 不 等 於 不 自 觉 的 阻 碍 进 化 ？ 因 为 若 相 信 进 化 论 ， 则 环 境 污 秽 就 任 由 它 污 秽 下 去 好 了 ， 让 一 些 适 合 在 这 环 境 下 生 存 的 生 存 吧 。 若 相 信 圣 经 ， 则 我 们 应 该 提 倡 环 保 ， 让 这 地 球 尽 量 接 近 原 来 的 设 计 。

当 我 们 把 科 学 家 的 意 见 （ 见 解 ） 和 科 学 的 事 实 分 开 之 後 ， 到 底 科 学 的 事 实 支 持 进 化 抑 或 圣 经 的 创 造 ？ 进 化 ， 创 造 ， 孰 是 孰 非 ？ 你 的 结 论 为 何 ？

前 面 所 提 ， 众 所 公 认 的 科 学 方 法 的 描 述 者 ━ ━ 贝 康 先 生 （ Francis Bacon ） ， 可 称 为 现 代 实 验 科 学 的 发 起 人 ， 说 ： 「 我 们 面 前 有 两 本 书 让 我 们 学 习 ， 避 免 我 们 走 错 路 ； 第 一 本 ， 圣 经 ， 显 示 上 帝 的 旨 意 ； 另 一 本 ， 被 造 的 一 切 ， 显 明 他 的 能 力 。 」

在 某 城 市 ， 当 我 用 一 整 天 讲 了 几 堂 「 科 学 与 圣 经 」 ， 包 括 「 创 造 或 进 化 」 、 「 恐 龙 之 谜 」 、 「 化 石 几 岁 」 、 「 猿 人 真 面 目 」 之 後 ， 听 众 中 有 位 未 信 主 的 博 物 馆 馆 长 说 ： 「 若 是 你 来 我 的 博 物 馆 ， 我 可 以 告 诉 你 更 多 证 据 ， 是 反 对 进 化 论 的 。 」 我 果 真 去 了 ， 馆 长 亲 自 盛 情 招 待 。 展 示 牌 虽 然 写 著 「 百 万 年 」 ， 但 「 这 化 石 只 是 所 谓 的 百 万 年 ， 」 馆 长 介 绍 说 ， 「 这 展 览 只 有 几 块 化 石 ， 其 他 全 是 石 膏 。 」 在 所 谓 「 马 的 进 化 」 过 程 展 览 前 ， 我 说 ： 「 这 些 生 物 都 是 同 时 期 的 。 」 馆 长 在 一 边 笑 笑 。 最 後 ， 我 说 ： 「 你 既 然 知 道 进 化 论 没 根 据 ， 你 可 以 接 受 耶 稣 为 救 主 啊 ！ 」 回 答 说 ： 「 但 我 会 失 去 我 的 工 作 ！ 」

事 实 上 ， 如 果 老 板 客 观 求 真 的 话 ， 他 不 会 失 去 他 的 工 作 。 就 像 有 一 位 教 授 ， 听 了 讲 座 後 ， 接 受 耶 稣 为 救 主 ， 但 她 有 一 个 问 题 ： 「 我 是 教 进 化 论 的 ， 下 周 就 得 回 去 ， 那 我 怎 麽 办 呢 ？ 」 「 你 可 以 照 样 教 ， 不 过 ， 把 今 天 所 听 到 的 也 加 进 去 。 学 生 知 道 这 些 假 设 之 後 ， 自 己 可 以 做 决 定 。 」 我 回 答 。

那 位 馆 长 也 可 以 一 样 做 ， 把 事 实 讲 出 来 ， 例 如 ： 「 所 谓 多 少 年 」 ； 「 这 些 是 石 膏 」 ； 「 这 些 生 物 都 是 同 时 期 的 」 ； 「 我 们 的 展 览 是 根 据 进 化 的 假 设 」 · · · 等 。 可 惜 的 是 ， 老 板 是 否 客 观 求 真 ！

英 国 自 然 历 史 博 物 馆 资 深 古 生 物 学 家 彼 得 生 （ Patterson ） 博 士 说 ： 「 我 问 博 物 馆 的 地 质 学 家 们 ： 你 能 否 告 诉 我 一 件 关 於 进 化 论 的 事 是 事 实 。 我 得 到 的 唯 一 回 答 是 ： 沉 默 。 」 「 我 醒 过 来 ， 发 现 我 一 生 都 被 欺 骗 ， 以 为 进 化 是 事 实 。 」 他 於 是 改 变 博 物 馆 的 展 览 ， 只 照 事 实 ， 没 有 以 进 化 论 为 架 构 ； 但 是 ， 老 板 不 悦 ， 只 好 再 回 去 照 进 化 论 排 列 。 听 说 这 位 生 物 学 家 年 前 从 自 行 车 摔 下 而 离 世 ， 他 要 去 面 对 他 的 创 造 者 ， 多 希 望 他 生 前 有 机 会 回 应 主 耶 稣 的 爱 ！

进 化 ， 创 造 ， 孰 是 孰 非 ？ 你 可 以 从 科 学 的 事 实 得 到 结 论 吗 ？ 证 据 支 持 哪 一 说 ？ 你 必 须 作 你 自 己 的 决 定 。 至 於 我 ， 在 研 究 院 的 时 候 ， 我 有 了 足 够 的 证 据 ， 带 著 清 醒 的 头 脑 ， 跪 在 床 前 ， 谦 卑 的 将 我 一 生 交 在 这 位 最 有 智 慧 、 最 爱 我 的 创 造 者 手 中 。 你 也 可 以 用 以 下 的 祷 告 ， 邀 请 耶 稣 基 督 成 为 你 的 救 主 和 人 生 的 主 宰 ， 开 始 活 个 充 满 喜 乐 、 平 安 、 盼 望 与 爱 的 永 恒 生 命 ：

「 亲 爱 的 天 父 ， 我 赞 美 您 ； 耶 稣 基 督 ， 我 感 谢 您 。 您 是 创 造 宇 宙 的 真 神 ， 降 世 为 人 ， 因 为 您 爱 我 ， 为 我 的 罪 死 在 十 字 架 上 ， 流 宝 血 洗 净 我 一 切 的 不 义 ， 从 死 里 复 活 ， 叫 我 得 新 生 命 。 我 诚 恳 的 请 求 您 ， 请 主 耶 稣 基 督 住 在 我 心 中 ， 做 我 的 救 主 ， 管 理 我 的 一 生 ， 请 您 赦 免 我 的 罪 ； 就 是 我 自 作 主 张 ， 没 有 遵 从 您 的 话 。 从 今 以 後 ， 我 要 遵 从 您 的 话 。 求 您 赐 我 永 生 ， 就 是 您 的 生 命 。 赐 我 圣 灵 ， 引 导 我 进 入 真 理 。 赐 我 有 您 的 平 安 和 喜 乐 ， 让 您 的 爱 充 满 我 的 心 ， 求 您 看 顾 我 的 家 ， 叫 我 们 全 家 归 您 ， 享 受 您 的 爱 ， 带 领 我 的 前 途 。 我 这 样 祷 告 ， 是 奉 主 耶 稣 基 督 的 名 求 ， 阿 们 ！ 」 （ 作 者 苏 绯 云 是 生 化 博 士 ）（ 余 黄 国 凯 整 理 ）