何天择:遗传学否定进化论(中信月刊)

送交者: 杨爱程 2002年11月06日12:42:16 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com

遗传学否定进化论
何天择
「 遗 传 学 之 父 」 孟 德 尔 （ Gregor Mendel, 1822-1884 ） 是 奥 地 利
修 道 院 的 修 道 士 。 年 轻 求 学 时 期 成 绩 优 异 。 后 任 教 师 ，
深 受 学 生 爱 戴 。 他 用 一 千 九 百 八 十 株 豌 豆 植 物 ， 以 八 年
时 间 反 覆 实 验 ， 发 现 了 生 命 延 续 遗 传 作 用 的 规 律 。 各 种
生 物 的 基 本 形 质 代 代 相 传 ， 都 因 本 身 性 细 胞 内 遗 传 基 因
的 复 制 与 操 控 而 致 ， 与 外 在 环 境 无 关 ； 生 物 种 类 固 定 不
变 ， 种 瓜 得 瓜 ， 种 豆 得 豆 ， 猫 生 猫 ， 狗 生 狗 ； 一 种 生 物
， 在 自 然 环 境 的 条 件 下 ， 只 产 生 该 种 生 物 ， 并 且 不 会 与
另 一 种 互 相 交 配 生 子 ， 即 遗 传 基 因 不 相 混 杂 ， 正 如 圣 经
创 世 记 所 说 的 ： 「 各 从 其 类 」 。
孟 德 尔 的 实 验
孟 氏 的 实 验 结 果 ， 显 示 生 物 品 种 基 因 的 内 涵 （ 基 因 型 genotype
） ， 与 它 所 表 现 的 形 态 （ 外 表 型 phenotype ） 两 者 的 关 系 。
他 也 发 觉 ， 基 因 都 是 成 双 出 现 （ 一 自 父 ， 一 自 母 ） ， 两
个 同 位 的 基 因 决 定 某 一 外 形 。 且 基 因 有 显 性 （ dominant ）
与 隐 性 （ recessive ） 之 别 。 例 如 ， 他 以 圆 种 子 的 豌 豆 植 株
（ 纯 种 ） ， 与 皱 种 子 的 豌 豆 植 株 （ 纯 种 ） 交 配 ， 第 一 子
代 （ F 1 ） 所 得 的 种 子 ， 虽 含 有 圆 与 皱 两 类 基 因 ， 但 外 形
都 是 圆 的 ， 因 为 圆 是 显 性 ， 皱 是 隐 性 。 若 这 一 代 的 豌 豆
植 物 自 相 交 配 ， 所 得 的 下 一 代 （ F 2 ） ， 圆 的 种 子 占 四 分
之 三 ， 皱 的 种 子 占 四 分 之 一 （ 三 与 一 之 比 ） ， 恰 是 两 性
细 胞 中 基 因 结 合 的 或 然 率 。 当 然 这 是 最 简 单 的 例 子 。 但
即 使 较 复 杂 的 情 况 ， 遗 传 机 制 了 解 之 后 ， 遗 传 结 果 也 可
根 据 孟 氏 的 遗 传 规 律 作 预 测 。
美 国 着 名 胚 胎 学 家 莫 根 （ T. H. Morgan ） 起 初 对 孟 氏 的 发 现
心 存 怀 疑 ， 以 后 他 自 己 以 果 蝇 实 验 ， 由 人 工 引 发 突 变 而
产 生 四 十 族 突 变 型 （mutant） 互 相 交 配 ， 所 得 结 果 完 全 符
合 孟 氏 的 遗 传 法 则 。
遗 传 由 于 内 在 基 因
孟 氏 之 后 ， 科 学 家 发 现 ， 细 胞 中 的 染 色 体 是 负 有 遗 传 使
命 的 物 质 ； 再 而 发 现 ， 染 色 体 为 「 去 氧 核 糖 核 酸 」 （ deoxyribonucleic
acid, 简 称 D N A ） 分 子 组 成 。 此 后 ， 华 、 克 （ Watson, Crick ）
， 二 位 科 学 家 阐 明 它 的 构 造 ， 真 相 更 为 明 白 ， 即 遗 传 密
码 信 号 寓 于 D N A 的 化 学 分 子 中 。 每 种 生 物 都 有 一 组 特 定
与 众 不 同 构 造 的 D N A 化 学 分 子 ， 即 基 因 组 （ genome ） 。 细
胞 分 裂 时 ， 每 个 新 的 D N A 分 子 又 是 原 来 一 个 的 复 制 品 。
今 日 遗 传 学 已 与 细 胞 化 学 成 为 同 一 学 问 了 ， 并 且 没 有 一
个 科 学 家 对 遗 传 学 的 基 本 原 理 提 出 质 疑 。
科 学 知 识 贵 在 它 的 预 测 性 （ predictability ） ， 即 把 握 了 定
律 之 后 ， 便 可 预 测 到 作 用 的 结 果 。 例 如 在 化 学 上 ， 将 酸
性 化 合 物 与 硷 性 化 合 物 相 反 应 ， 便 起 中 和 作 用 ， 产 生 中
性 的 化 合 物 。 孟 氏 定 律 便 有 这 样 的 预 测 性 ， 并 且 可 用 数
字 表 明 预 期 的 结 果 ， 即 有 确 定 的 因 果 关 系 。 科 学 与 非 科
学 论 说 之 别 ， 常 可 从 结 果 之 能 否 预 测 来 作 区 分 。
进 化 主 张 环 境 造 种
进 化 论 的 看 法 刚 巧 相 反 ， 它 认 为 环 境 影 响 遗 传 ， 因 而 导
致 生 物 进 化 。 进 化 论 有 两 个 说 法 ， 一 是 法 国 人 拉 麦 克 （
J. B. Lamarck, 1744-1829 ） 在 1809 年 主 张 ， 后 天 获 得 的 特 徵 ，
可 以 遗 传 到 下 一 代 ： 「 古 代 的 长 颈 鹿 可 能 只 有 短 颈 ， 不
过 为 了 能 够 得 到 树 上 的 叶 子 ， 它 常 常 被 伸 长 ， 它 的 子 嗣
具 有 较 长 的 颈 ， 为 了 求 得 更 高 树 上 的 食 物 ， 仍 然 经 常 伸
长 其 颈 。 最 后 颈 部 连 续 不 断 的 伸 长 造 成 了 现 代 的 长 颈 鹿 。
」 （ 注 一 ） 这 也 叫 做 「 用 与 不 用 说 」 （ theory of use and disuse
） 。 现 在 这 理 论 已 被 实 验 否 定 了 ， 因 为 后 天 环 境 作 用 而
来 的 特 徵 ， 若 不 影 响 性 细 胞 中 的 遗 传 基 因 ， 是 不 能 遗 传
的 。 所 以 教 科 书 上 说 ： 「 现 有 的 资 料 不 能 支 持 这 个 学 说
。 」 （ 注 二 ）
达 尔 文 学 说
五 十 年 后 ， 英 国 人 「 进 化 论 之 父 」 达 尔 文 （ Charles Darwin,
1809-1882 ） 发 表 《 物 种 起 源 》 （ the Origin of Species ） ， 主 张
在 以 往 的 数 十 亿 年 的 时 间 ?? ， 较 简 单 的 「 低 等 」 生 物 种
类 ， 由 于 竞 争 生 存 所 需 的 食 物 、 空 间 ， 或 产 子 所 需 的 异
性 ， 不 断 由 环 境 淘 汰 而 成 为 较 复 杂 的 「 高 等 」 生 物 种 类
， 即 在 所 谓 「 物 竞 天 择 ， 适 者 生 存 」 或 「 不 改 良 即 淘 汰
」 的 原 则 下 进 行 。 他 认 为 一 种 生 物 ， 因 适 应 环 境 ， 而 渐
渐 变 成 另 一 种 更 适 应 环 境 的 生 物 。 换 句 话 说 ， 环 境 主 宰
生 物 的 改 变 与 进 化 ， 种 瓜 继 续 数 十 或 数 百 万 年 后 ， 可 以
得 豆 或 别 种 果 实 ， 养 猫 继 续 数 十 或 数 百 万 年 后 ， 可 以 产
生 狗 或 其 他 动 物 。 达 尔 文 的 学 说 ， 只 凭 他 个 人 臆 测 ， 没
有 实 验 根 据 ， 且 与 事 实 相 违 。 试 想 ， 若 一 种 生 物 经 数 十
或 数 百 万 年 的 衍 生 繁 殖 ， 由 每 代 极 小 的 变 化 ， 代 代 遗 传 下
来 ， 累 积 为 新 品 种 。 这 样 ， 由 原 种 到 新 种 之 间 ， 岂 非 有
无 数 微 变 的 中 间 型 物 种 吗 ？ 种 与 种 之 间 岂 不 模 糊 不 清 ，
没 有 界 线 吗 ？ 整 个 生 物 界 岂 不 一 片 混 乱 吗 ？ 但 我 们 现 在
观 察 得 到 的 ， 是 明 晰 区 分 的 种 类 ， 即 使 化 石 生 物 ， 也 界
限 分 明 。 单 就 这 一 点 ， 便 可 否 定 进 化 的 论 调 。
关 于 达 尔 文 的 进 化 论 ， 今 日 生 物 学 教 科 书 上 说 ： 「 古 代
的 长 颈 鹿 ， 其 颈 的 长 短 可 能 不 一 ， 而 这 种 变 异 是 有 遗 传
性 的 。 竞 争 与 自 然 淘 汰 致 使 颈 较 短 的 长 颈 鹿 遭 淘 汰 ， 颈
较 长 的 子 嗣 生 存 下 去 。 最 后 只 有 颈 长 的 长 颈 鹿 在 竞 争 中
生 存 下 去 。 」 （ 注 三 ） 这 ?? 回 避 了 「 古 代 的 长 颈 鹿 」 的
来 源 （ origin ） 问 题 ， 而 以 「 生 存 」 （ survival ） 的 问 题 来
代 替 。 我 们 知 道 物 种 能 继 续 生 存 并 不 等 于 进 化 。 许 多 被
进 化 论 者 认 为 已 有 数 千 或 数 万 万 年 历 史 的 活 化 石 ， 仍 没
有 进 化 的 迹 象 ！ 再 者 ， 我 们 都 知 道 ， 长 颈 鹿 的 颈 ， 雌 性
较 雄 性 平 均 短 三 尺 。 若 雄 性 因 颈 较 长 而 生 存 ， 则 雌 性 当
因 颈 短 而 遭 淘 汰 。 这 样 ， 若 无 雌 性 ， 整 个 物 种 必 早 已 消
灭 。 但 事 实 则 不 是 这 样 ！ 达 尔 文 也 与 拉 麦 克 一 样 ， 相 信
后 天 获 得 的 特 徵 可 以 遗 传 （ 注 四 ） 。 达 尔 文 与 孟 德 尔 虽 是
同 时 代 的 人 ， 可 惜 他 临 终 时 还 不 知 道 孟 氏 的 实 验 ， 否 则
可 能 不 会 坚 持 自 己 的 见 解 。 孟 德 尔 则 读 了 达 尔 文 新 出 的
每 种 书 ， 没 有 为 自 己 的 发 现 辩 护 ， 只 将 实 验 报 告 在 本 地
科 学 社 刊 发 表 ， 将 事 实 公 诸 于 世 。
进 化 论 谈 不 上 预 测 性 ， 因 为 没 有 科 学 的 因 果 规 律 。 若 原
初 同 一 种 的 阿 米 巴 进 化 成 一 百 五 十 万 种 以 上 的 动 植 物 。
其 中 形 形 色 色 无 奇 不 有 。 例 如 ： 人 、 大 象 、 树 木 、 蘑 菇
、 细 菌 彼 此 甚 不 相 同 ， 或 此 或 彼 ， 究 竟 是 什 么 环 境 选 择
的 呢 ？ 又 今 天 的 人 与 阿 米 巴 将 进 化 为 何 物 ？ 同 样 问 题 可
一 直 追 问 下 去 ， 都 是 进 化 论 者 无 法 回 答 的 。
种 源 与 环 境 无 关
自 然 环 境 虽 然 各 异 ， 有 森 林 、 草 原 、 高 山 、 低 谷 、 温 带
， 热 带 ， 海 洋 、 江 河 等 等 。 一 个 不 争 的 事 实 是 ， 在 每 一
环 境 ， 都 有 许 多 迥 异 不 同 的 生 物 种 类 生 活 在 一 起 。 换 句
话 说 ， 环 境 相 同 ， 其 中 的 生 物 种 类 却 不 同 。 例 如 海 洋 ，
教 科 书 中 说 ： 「 海 洋 的 特 徵 是 稳 定 不 变 ， 永 远 存 在 并 连
接 在 一 起 。 」 （ 注 五 ） 海 洋 的 环 境 可 说 是 很 均 态 的 （ homogeneous
） ， 而 其 中 小 至 细 菌 、 矽 藻 ， 大 至 乌 贼 、 鲸 鱼 等 等 各 类
动 植 物 都 生 活 在 一 起 。 这 可 告 诉 我 们 ， 生 物 种 类 的 不 同 ，
并 不 是 由 于 环 境 不 同 选 择 而 成 。 反 之 ， 事 实 证 明 ， 生 物
可 以 选 择 环 境 ， 不 但 动 物 可 以 选 择 适 宜 生 活 的 环 境 迁 移
， 即 植 物 藉 种 子 分 布 ， 也 可 等 待 适 宜 的 环 境 而 发 芽 生 长
。 环 境 若 有 激 烈 的 变 化 ， 整 个 生 物 品 种 都 会 灭 绝 ， 并 非
还 有 「 适 者 」 可 以 生 存 。 今 天 我 们 有 否 见 到 更 适 应 环 境
的 恐 龙 或 巨 象 等 动 物 呢 ？
孟 德 尔 的 实 验 虽 然 是 科 学 历 史 中 最 重 要 的 实 验 之 一 ， 1 8
6 6 年 发 表 ， 但 当 时 未 受 科 学 界 重 视 。 因 为 他 们 热 衷 于 早
七 年 前 （ 1 8 5 9 ） 达 尔 文 的 《 物 种 起 源 》 ， 认 为 生 物 的
延 续 遗 传 便 是 进 化 的 作 用 ， 受 环 境 代 代 筛 选 作 主 导 ， 不
关 生 物 本 身 内 在 基 因 。 直 至 二 十 世 纪 初 ， 三 十 多 年 后 ，
孟 德 尔 的 定 律 方 被 确 认 为 划 时 代 的 发 现 。 这 便 是 错 误 观
念 阻 挠 人 类 文 明 进 步 之 一 例 。
基 因 复 制 的 保 守 性
生 物 的 形 质 与 特 徵 ， 由 一 代 传 给 下 一 代 的 机 械 作 用 ， 是
由 于 本 身 性 细 胞 中 创 造 主 「 天 赋 」 的 特 定 原 有 基 因 ， 经
隔 离 （ segregation ） 、 配 合 （ assortment） 及 交 换 （ crossing over
） 的 作 用 ， 而 根 据 原 样 版 复 制 。 在 正 常 状 况 下 ， 没 有 新
的 基 因 出 现 ， 只 是 原 有 基 因 重 组 而 已 ， 与 洗 牌 （ reshuffle
） 同 。 所 以 只 有 微 变 ， 没 有 产 生 新 种 的 可 能 。 微 变 可 在
种 的 范 围 内 产 生 亚 种 （ subspecies ） 或 变 种 （ variety ） 。 虽
然 ， 有 时 性 细 胞 的 基 因 会 因 复 制 错 误 ， 或 受 化 学 品 及 辐
射 线 等 破 坏 ， 而 发 生 突 变 （ mutation ） ， 产 生 畸 形 、 残 缺
， 或 不 正 常 的 突 变 型 。 但 这 些 突 变 品 种 ， 都 无 法 与 原 有
正 常 的 原 种 竞 争 ， 很 快 便 受 淘 汰 ， 罕 有 遗 传 给 下 代 的 机
会 ， 更 绝 无 资 格 作 进 化 论 者 所 说 的 进 化 （ 进 步 、 改 良 ）
的 竞 选 者 。 今 天 进 化 论 者 把 突 变 看 作 是 生 物 众 多 种 类 的 基
本 来 源 ， 与 事 实 极 不 相 符 。 生 物 学 界 也 都 认 为 若 无 突 变
， 便 无 进 化 ； 若 突 变 不 是 进 化 的 原 因 ， 进 化 便 没 有 原 因
。 我 们 要 明 白 ， 生 物 偶 有 一 、 二 次 有 利 的 突 变 ， 不 能 因
此 产 生 新 种 ； 需 要 一 连 串 有 目 标 的 突 变 方 能 成 事 。 但 一
切 的 突 变 都 是 机 遇 性 无 目 标 的 。
达 尔 文 出 版 的 《 物 种 起 源 》 的 全 名 为 On the Origin of Species
by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favored Races in the
Struggle for Life ， 可 译 为 ： 「 物 种 起 源 由 自 然 淘 汰 的 作 用
而 来 ， 或 优 良 的 族 类 在 生 存 竞 争 中 保 存 。 」 环 境 的 淘 汰
只 能 淘 汰 不 适 者 而 不 能 产 生 适 者 ； 适 者 仅 得 保 存 而 已 。
原 初 创 造 主 所 创 造 的 都 是 适 者 ， 后 来 因 突 变 而 产 生 不 适 者
。 虽 然 生 物 教 科 书 一 厢 情 愿 宣 传 进 化 论 ， 但 也 不 得 不 承
认 说 ： 「 演 （ 进 ） 化 可 以 说 是 一 种 保 守 的 过 程 ； 因 为 生
物 构 造 的 演 化 常 常 只 是 修 改 ， 而 不 是 新 造 。 」 （ 注 六 ）
今 天 一 般 人 相 信 的 进 化 论 是 将 「 修 改 」 作 为 「 新 造 」
（ 委 实 ， 没 有 修 改 却 有 破 坏 ） 。 那 么 原 初 「 新 造 」 由 哪
里 来 ？ 圣 经 第 一 章 便 有 这 问 题 的 答 案 。
新 达 尔 文 学 说
当 达 尔 文 写 《 物 种 起 源 》 时 ， 遗 传 的 科 学 研 究 还 没 有 开
始 。 那 时 科 学 家 不 知 道 染 色 体 与 细 胞 分 裂 的 过 程 ； 甚 至
配 子 的 结 合 也 不 知 道 ， 那 么 上 代 个 体 的 形 质 怎 样 遗 传 给
下 一 代 呢 ？ 达 尔 文 所 采 取 的 见 解 是 生 物 个 体 中 产 生 gemmules
（ 小 芽 体 ） ， 将 各 部 的 形 质 由 血 液 输 送 到 生 殖 细 胞 ， 遗
传 给 下 一 代 。 我 们 现 在 知 道 这 是 错 误 的 揣 测 。 自 上 世 纪
初 孟 德 尔 的 发 现 被 科 学 界 重 视 后 ， 这 新 的 发 现 与 达 尔 文 学
说 正 面 冲 突 。 达 尔 文 主 张 生 物 种 类 因 时 间 而 改 变 ， 进 化
为 新 种 。 孟 德 尔 的 实 验 则 显 示 生 物 遗 传 是 基 因 机 械 式 的
复 制 作 用 ， 所 以 种 类 固 定 ， 不 因 时 间 改 变 为 新 种 。 但 达
尔 文 的 信 徒 们 不 愿 意 接 受 事 实 的 考 验 而 放 弃 进 化 论 ， 又
无 法 否 认 孟 德 尔 发 现 的 遗 传 事 实 ， 故 此 采 用 基 因 突 变 为
进 化 新 种 的 原 料 ， 保 留 「 自 然 淘 汰 」 ， 为 选 择 新 种 的 作
用 。 这 样 勉 强 的 配 凑 ， 将 达 尔 文 学 说 披 上 了 新 衣 ， 称 为 新
达 尔 文 学 说 （ Neo-Darwinian Theory ） 。 但 在 新 衣 之 下 是 个 已
被 淘 汰 了 的 学 说 。
进 化 论 者 的 伎 俩
目 前 的 生 物 学 教 科 书 对 生 物 的 构 造 、 生 理 、 分 布 等 都 很
扎 实 ； 但 到 了 「 进 化 」 这 个 题 目 ， 便 大 展 幻 想 之 翼 ， 将
不 足 为 证 的 情 况 引 来 作 为 正 面 证 据 ， 将 许 多 反 面 的 证 据
都 置 之 不 理 ， 一 字 不 提 。 不 但 如 此 ， 从 前 与 现 在 都 有 人
为 名 、 为 利 伪 造 进 化 的 证 据 ， 如 黑 格 尔 （ Ernst Haeckel ） 涂
改 的 胚 胎 发 育 图 ， 道 生 （ Charles Dawson ） 的 伪 造 人 种 「 祖
先 」 化 石 及 最 近 中 国 辽 西 的 「 古 盗 鸟 」 假 化 石 （ 注 七 ）
等 等 。 又 事 实 上 ， 生 物 学 家 从 未 观 察 到 一 种 生 物 进 化 为
另 一 种 生 物 。 但 在 教 科 书 上 却 根 据 幻 想 ， 不 根 据 记 录 或
数 据 ， 绘 成 三 类 产 生 新 种 的 曲 线 图 ， 即 稳 定 性 （ stabilizing
） 、 方 向 性 （ directional ） 及 分 裂 性 （ disruptive ） 的 「 造 种
」 自 然 选 择 。 无 力 分 辨 真 伪 的 大 众 信 以 为 真 ， 便 会 受 骗
成 为 牺 牲 品 了 。
结 论
进 化 论 自 达 尔 文 出 版 《 物 种 起 源 》 至 今 已 达 一 个 半 世 纪
， 虽 然 没 有 实 验 证 明 ， 在 化 石 生 物 中 也 找 不 到 连 串 的 缺
环 ， 又 与 遗 传 学 等 事 实 相 违 ； 但 在 生 物 界 中 却 被 视 为 正
统 的 基 本 学 说 。 我 们 都 知 道 ， 一 个 错 误 被 建 立 为 主 导 的
传 统 后 ， 是 不 易 改 正 的 ， 因 为 会 影 响 许 多 既 得 利 益 的 人
。 可 幸 的 ， 近 三 十 多 年 来 因 科 学 知 识 的 进 步 ， 将 旧 有 的
学 说 再 加 审 查 ， 不 少 的 学 者 已 对 进 化 论 觉 醒 ， 著 书 责 难 ，
据 理 力 争 ， 引 起 了 有 独 立 思 想 的 群 众 的 同 情 与 响 应 ， 希
望 不 久 能 跨 越 顽 固 老 守 卫 们 的 阻 挠 ， 将 错 误 改 正 过 来 ，
将 进 化 论 从 科 学 教 科 书 中 删 除 ， 扫 进 历 史 的 废 物 箱 ， 让
真 理 的 光 辉 透 彻 明 亮 。
注 ：
（ 一 ） B S C S 生 物 学 （ 戈 定 邦 等 编 著 ） 页
（ 二 ） 同 上
（ 三 ） 同 上
（ 四 ） Biology by G. Edwards, p. 3 3 3
（ 五 ） 同 （ 一 ） 3 1 0 页
（ 六 ） 同 上 2 2 2 页