论到圣经中的“信”，不是“单单相信”，而是“信从”，“忠信”，或“听从”，有人说是“异教”，不是“基督教”。没错。耶稣的门徒，为耶稣基督所作的见证，对罗马化或西化的“基督教”来说，的确是“异教”，不是无法无天的外邦人的“基督教”。

律法，先知，主耶稣，和耶稣钦差的十二使徒，历来传的都是忠心，顺从，遵行，是信的至高点，是对信的成全，把敬畏神谨守遵行神诫命的人称行义的义人。

天国的子民，都是以耶稣基督为王，以神的诫命为王法的遵纪守法的公民，他们得了律法中所言的恩典和祝福，因为神是信实的。

无视神王法的，是违法乱纪的人。他们在律法所言的咒诅之下。是这伙人，要废弃神国的律法：用自己的言行来废，也就真要受律法所言的惩罚，因为神是信实的。

耶和华神全备，公义，而慈爱的律法，是唯一辨明是非，善恶的公理。离开神的律法，是非，善恶，就不明，反而会颠倒。

有心的人，细读下面耶稣关于天国奥秘的教导。

善良忠心的有善报，对又恶又懒的有恶报

马太福音
25:14 天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。
25:15 按着各人的才干，给他们银子。一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千。就往外国去了。
25:16 那领五千的，随即拿去做买卖，另外赚了五千。
25:17 那领二千的，也照样另赚了二千。
25:18 但那领一千的，去掘开地，把主人的银子埋藏了。
25:19 过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。
25:20 那领五千银子的，又带着那另外的五千来，说，主阿，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。
25:21 主人说，好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。
25:22 那领二千的也来说，主阿，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。
25:23 主人说，好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。
25:24 那领一千的，也来说，主阿，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。
25:25 我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银在这里。
25:26 主人回答说，你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。
25:27 就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。
25:28 夺过他这一千来，给那有一万的。
25:29 因为凡有的，还要加给他，叫他有余。没有的，连他所有的，也要夺过来。
25:30 把这无用的仆人，丢在外面黑暗里。在那里必要哀哭切齿了。

行义的为义人，有善报；不行义为恶人，有恶报

马太福音
25:31 当人子在他荣耀里同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。
25:32 万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般。
25:33 把绵羊安置在右边，山羊在左边。
25:34 于是王要向那右边的说，你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。
25:35 因为我饿了，你们给我吃。渴了，你们给我喝。我作客旅，你们留我住。
25:36 我赤身露体，你们给我穿。我病了，你们看顾我。我在监里，你们来看我。
25:37 义人就回答说，主阿，我们什么时候见你饿了给你吃，渴了给你喝。
25:38 什么时候见你作客旅留你住，或是赤身露体给你穿。
25:39 又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢。
25:40 王要回答说，我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。
25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。
25:42 因为我饿了，你们不给我吃。渴了，你们不给我喝。
25:43 我作客旅，你们不留我住。我赤身露体，你们不给我穿。我病了，我在监里，你们不来看顾我。
25:44 他们也要回答说，主阿，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢。
25:45 王要回答说，我实在告诉你们，这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。
25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。