你們與兄弟之間，如果有許多不好的事情，你要記得，學習像約瑟。人對你不好是他的個性 ，你對他不好，表示你與他同等。你記得啊。如果你感到人對你不好，不等於他對你不好，因為你「感到」不一定是真理。如果一個人只活在感受世界，這個人比較像女人。一個人只活在理性 的思想界，他比較像男人。而男人因為常常講理性中間的猜想，卻忽略了感情，所以我不在這裡講女人不好或者男人不好，兩個都不好！男人講理而不注重情的時候，已經是一種墮落。女人只想私人的感受，而不重理的時候也是另外一種墮落。中國人說要入情入理，大家說「入情入理」。西方世界到了三百 年以後才發現，單單靠理性做一些事情是錯的，才開始轉向東方。所以從前講 IQ, IQ, IQ...，後來才開始發現原來還有 EQ。我早就看出了，不要等他，我們做人一定要有感情的一部份，有感受的一部份。不但顧慮到「這個是對的，這個才合理」，也要顧慮到「這個是不是夠人情？這個有沒有傷到人的感受？」這是「後現代」對「現代主義」的批判和推翻，而這些東西，聖經早就完備的告訴我們了。

親愛的弟兄姐妹，除了IQ, EQ 還要加上WQ，WQ 是什麼呢？will quotient 意志的志商。我今天做神的工作要照真理做，我今天要做神的工作要照著聖愛做，我做神的工作要照著神的旨意，感動 我的意志堅守到底的做---WQ，三個加起來才叫作SQ, spiritual quotient.那才叫作真正的靈性 。

今天的神學教育只注重理智，讀了畢業，就可以做牧師的，怪不得教會做得亂七八糟。很多很會講道的人是很不懂人性 的人。很多很會講道的人，只以為他的功課，他的分數夠高，講了一大堆的道理，結果一點沒有人性 ，沒有憐憫人的心。聖經十次記載「耶穌憐憫他們。」「耶穌憐憫他們。」「耶穌就動 了慈心。」十次。這個不是 EQ 是什麼？只有講真理，只會辯論，你的心在哪裡？你的愛在哪裡？「耶穌說你的心如何，你不知道。」這是後來成為愛的使徒約翰最嚴厲的一句話。「你們的心如何你們不知道」（參：路加福音：9 章 55 節）。如果一個只有 IQ，只有 EQ ，沒有 WQ 那不是真正的 SQ，不是真正屬靈的人，一定把教會弄得亂七八糟的。

我有一次在休士頓用一個很大的西洋人的禮拜堂佈道，全程聯合。後來那個教會的執事對我說，他說「十多年前，當他們的牧師離開世界的時候，有兩個可以接替那個牧師做繼承人的，兩個年青的牧師。一個拿了幾個博士學位，很有學問，但是沒有人情，而且沒有愛心。另外一個沒有多大學問，但是很會牧養，很真心愛主。」結果他們執事部討論要 A 或者要 B，要B 或者要A？討論了幾個月，結果決定要那個沒有太多學位的。因為他的真心，諏崳�忍耐，智慧，愛心，使這個教會興旺，興旺犰A興旺變成 one of the biggest church in Houston。他們說「好在沒有拿那個很有學問，而不夠愛心的人。」你們要注意聽，這些都是聖經裡面很嚴謹告訴我們的事情。

「你們的心如何你們竟不知道」，耶穌講這句話的時候，為什麼呢？因為約翰說「那些撒瑪利亞人不接待你，我們這麼尊重你，他們對你這樣沒有禮貌。好，要不要我陡嫦褚岳麃啅奶焐辖迪禄鸢阉麄內�部燒死？」（參：路加福音：9 章 54 節）耶穌說「我就等這個嘛！快快燒死，就沒有人敢反對我了，好，你陡妫　挂�穌不是這樣，耶穌從來不火上加油。耶穌說「你們的心如何你不知道。」「我今天到世界上來是要用火燒死人嗎？不是！人子賜下來，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救，你還不明白嗎？」（參： 約翰福音：3 章17 節）

親愛的弟兄姐妹們，所以你們要學習年紀越大的時候，要消除仇恨，阿們？今天晚上你回去睡覺以前，你對哪一個人有恨，你一定要除掉他，如果你永遠不要消除對別人的仇恨，那我告訴你一句很可怕的話---「可能上帝把你和那個你最討厭的人，在天上放在同一個房間，兩千年，天天見他，沒有辦法逃走。」而且如果最可怕的上帝叫你天天替他解鞋帶，替他鋪床。你不學彼此相愛，你還在恨中間，神可能讓你沒有辦法享受天國，因為天國是神的愛的地方。我們要學習，學習。為什麼要學習呢？因為很多人是不可愛的。正像你在別人的眼中一點都不可愛，「你以為別人都不可愛，只有我可愛？」你自己講的。人看你也不可愛，你一定要學習。

約瑟年老的時候講另外一句話，當雅各死以後，他的兄弟們就來找他了。「弟弟啊，我們從前得罪你，我們把你賣掉，又騙爸爸說你給野獸吃掉了，所以你一生受了這麼多苦，我們也想不到上帝給你做埃及的宰相。那現在呢？爸爸已經死了，我們很怕你報復我們，你那個時候沒有報復，因為爸爸在嘛，你哪裡好意思給他老人家傷心，現在他不在了你為所欲為，你在一人之下萬人之上，你有絕對的自由要做什麼事，你就做什麼事，我們怎麼辦呢？」

約瑟會不會說「你現在才知道？我多麼厲害！上帝給我做宰相，就是要對付你們這些壞蛋，我從前苦得沒有這種機會，沒有這種權柄，沒有這樣的地位，現在你知道我有這樣的地位，現在爸爸死了你要怎麼樣？跪下來！」約瑟是不是這樣呢？不是。一個被聖靈感動 的人一定是結出愛的果子，因為所聖靈的果子第一是什麼？仁愛，喜樂，和平（參：加拉太書：5 章 22 節）。

「愛」跟「混亂」不一樣，「愛」跟「妥協」也不一樣。愛是不記念別人的惡。愛是忘記別人對你的仇恨，別人對你的不好。愛是犧牲自己成全對方。約瑟對他說什麼？「我豈是上帝，我豈可代表上帝執行審判呢？」（參： 創世記：50 章 19 節）我把這兩句話年輕的時候，「我豈可得罪上帝。」「我豈可代表上帝，來執行審判？」這兩句話當作約瑟信心從頭到尾，貫徹始終的原則。感謝上帝！從前你們對我不好，如今，我可以對你不好。從前你用你身材高大欺負我，我現在可以用政治地位逼迫你們，但約瑟不是這樣。他說「從前你們雖然對我不好，那是你們的意思。但是耶和華藉著你們，把我帶到今天這樣榮耀的地位，因為耶和華對我好。」親愛的弟兄姐妹們，人對你不好不要緊。最怕的是耶和華對你不好，對不對啊？

有一些人，在戀愛的中間，人家輕看他，人家侮辱他，他不怕。最要緊的「我所愛的人沒有輕看我就好了，你們輕看我你的事，我所愛的人對我愛得不得了。你越輕看，我越驕傲，我感到自己很驕傲，因為我被愛嘛！但是你輕看，就表示你吃不到葡萄說葡萄酸的，你得不到你所要的你就嫉妒別人，你這種吃醋的心態，你這種下流的人格，你彰顯出你的下流吧，我不管你，因為我所愛的，真正愛我，我就夠了。」約瑟很明白這個道理。「你們從前對我不好，那是你們的意念，耶和華有更高的意念。」約瑟在一人之下，萬人之上作宰相，約瑟明白什麼道理呢？這個位分不重，是位分之上的位分，權柄之上的權柄，國度之上的國度，政治之上的政治，寵愛之上的寵愛，才是最後的決定。

親愛的弟兄姐妹們，這世界的待遇好不好不要緊。人家看重不看重你，不要緊。你的家道豐富不豐富不要緊。人對你的批評是讚賞或者是毀謗也不要緊，你的生命是長是短也不要緊。耶穌說「人的生命不在乎家道豐富。」我用這一節的意義再加上兩句，「人的生命不在乎家道豐富，不在乎時日的長短，不在乎別人對你的毀譽。」你把這些原理把它推廣過來的時候，你就知道耶穌基督所講的話，「世人所尊重的在耶和華面前是可憎惡的」（參：路加福音：16 章 15 節）我讀到那一節我嚇死了， What have been honored by man is not by God. 神憎惡那些被人所尊貴的。你看見在宴會中間，哇！珠光寶氣，在這種場合，非常出風頭的女人，上帝看了就討厭。妳沒有聖靈和真理的光，只有寶石和珍珠的光，做什麼呢？這些光，燈一暗的時候就不能反光了。「人所尊貴的是上帝所憎惡的。」 你以為你得到了多少的榮華富貴，神憎惡你。

十二年前我在印尼講一篇道，「你們這些有錢人不要驕傲，十年以後，可能你們有一些人會進監 牢。」哇！那一天大發脾氣，那些銀行家，那些大富翁，所有牧師傳道是有尾巴就向他搖的，「只有這個唐崇榮講這樣硬的話，我們以後不請他。」我不要你請，後來我不去對他們講道了，我已經講了我應該講的，我就不去了。每次給我很大的紅包，每次講完道，很大的一包信封 ，我都放回去。我要告訴你，「不要以為你有錢，你可以請我，我來是因為神感動 我來的。」而且我對他們說，我如果對你們這些人講道，我也可以對乞丐一群人講道，因為你們是同等的。

哪裡有人要聽這樣的傳道人講道？他們那一天，聽完道，不要去睡覺，辯論到兩點，「這個傳道人怎麼樣？」我不管我去講道。我回到雅加達去講主日崇拜。再回去，兩天以後一個一個悔改。十年以後，我們教會的錄音部他說，「我今年要放這些錄音帶再賣一次。」我說為什麼？因為真的有幾個進監 牢了。幾個最有錢的人，現在在監牢裡面。為什麼？因為我有先知的靈啊，我說「十年以後你們中間有幾個要進監 牢，你不要驕傲，你不要以為你有錢，你不要以為你比別人更高一等。在神面前，你很多的錢是臭錢，是不義得來的錢。」「人所尊貴的是耶和華所憎惡的。」你記得這是神的話，上帝的話安定在天，永不動 搖，阿們？上帝的真理是絕對不能更改的。

親愛的弟兄姐妹，如果你真的是基督徒，你真的順服上帝，你真的聽上帝的話，你聽幾句，你信幾句，你行幾句。約瑟很清楚說「我算什麼？我是宰相，沒有用。我不可能代表上帝，我不能代替上帝，你以為爸爸死了，我現在就要報仇嗎？雖然你們從前對我不好，但是上帝有祂的美意，我豈能代替上帝執行審判呢？」「我豈能得罪上帝，我豈能代替上帝執行審判呢？」前後遙遙相對，從年幼到年老，證明他是以信心敬畏上帝的人。