1:10 他在世界、世界也是借着他造的、世界却不认识他。
1:11 他到自己的地方来、自己的人倒不接待他。
1:12 凡接待他的、就是信他名的人、他就赐他们权柄、作　神的儿女。
1:13 这等人不是从血气生的、不是从情欲生的、也不是从人意生的、乃是从　神生的。

说到这个认识，应该有很多人认识耶稣吧？比如说他的爹妈，他的兄弟，他的邻居，他的门徒，甚至于古往今来众多基督徒吧。

可是呢，当13岁的耶稣在圣殿坐而论道的时候，他的爹妈眼镜都跌下来了，好像不认识这个儿子一样；他的兄弟把他当成李大师一类的人，鼓动他乘过节的时候，往人多的地方去，也好多忽悠些人；他的邻居见了他，就说这不是隔壁小二小三他哥么，愣充先知；门徒们，怎么说都是跟了他三年半，这水变的酒，天上掉的馅饼也吃喝了不少，可是等到官兵一来，呼啦一声全散了。全忘了大家伙还认他作救世主了，这不是不把村长当干部么！

所以说啊，他们跟耶稣都挺熟的，不过仔细一看，当时都不算认识他。

基督徒也一个样啊。别看圣经都挺熟的，讲起耶稣事迹耶稣教导都跟说评书一样口蘑横飞，可是都拿来攻击异端了，更猛的是在教会里争权夺利，一引用圣经，简直就像神学绝对正确的，立斩对手于马下。等到来真格的了，比如说要祷告求医治、寻求神旨意、十一奉献，帮助穷人、出钱出力啥的，立马萎了，也就嘟囔几句：我会为你祷告。。。要看神不要看人。。。要作马利亚不要作马大。。之类的话，从后门就溜了。

不是号称认识神么？咋不拍胸脯说：神是俺爹，耶稣是俺老大，我跟他说句话，没问题，保证罩着你？

嘿嘿，还是不认识么。就像我认识胡哥，胡哥不认识我那样。

想认识神？那就得接待他。按照字根，这“接待”有长久的意思，不是一次性的汽车旅馆那种。客人来，你得把屋子打扫干净，什么脏东西都得清理掉；人住进来，你的生活方式也得改，总不能天天光个膀子，赖在沙发上边看电视边喝酒吧。再想想这客人可是尊贵无比的，远远高于胡哥奥巴马，那还不得要殷勤伺候着？客人有什么要求，也要尽量满足。凡此种种，这接待可是会把生活搞得天方夜谭的，好比那元妃省亲，贾府这顿鸡飞狗跳似的。

信耶稣的名，就等于这种接待。不是嘴皮子上下一搭说句“我信勒”就行了的，魔鬼也信神哪，也就这层次了。

这么辛苦麻烦的接待，值得吗？

那大家就得掂量掂量了，至少你可以拍胸脯说：神是俺爹，耶稣是俺老大，我跟他说句话，没问题，保证罩着你！这就叫作神的儿女的权柄。

太子党的待遇啊，当爹的还是宇宙之主。

更好的消息就是，这待遇不靠关系。父母是基督徒，孩子不一定是，这叫不是从血气生；老公是基督徒，老婆不一定是，这叫不是从情欲生；不是我想当然神就该爱我，万法归一条条大路通罗马啥的，这叫不是从人意生的。

从神生，请参照约翰福音三章，咱们以后再谈。好好想想把（最好是默想+祷告+读经+经历），“神的儿女”，这是多么了不起的一个身份。

2009/08/20