教会面对的摇动主要出于两种风潮。第一是各种异教和异端。这一点教会并未丧失基本的护教敏感。第二则是爱世界、主要是国家主义对教会的掳掠。这是一场新的“巴比伦入侵”运动。虚荣和私欲，恐惧和贪婪，或者由于习惯性的愚蠢，使教会面对希律的酵变得千娇百媚、半推半就。我不认为教会里的爱国热情完全出于政治阴谋，但肯定是出于俄罗斯那位思想家所说的“心理有病”，因为“爱国是一幅春药”——“祖国啊，母亲”，这一抒情已经把自己感动了。另外一个心理因素就是鲁迅讲的“合群的自大”。圣经说：“主啊，怜悯我这个罪人”；当毛等救星和出生地崇拜篡夺了神的位置，这个国家就把一切只应当献给神的爱情顺势均分给所有精神偶像了。你转来的信代表了这种倾向。这确实是一个范本，作者告诉我们，教会现在要理直气壮地和世界的王肝胆相照，和谐到底。其实这个话题我几年前多次谈过了，这些文章题目分别是《爱国贼出生十年记》、《“数典”而“忘祖”》、《爱国主义是教会的最大试探》等等。不过既然这种文字到处流传又自误误人，我就谈谈我的看法。以下红色部分是那位作者的原话。

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