反复省察，任弟兄讲的更为诚实，忠于圣经。
 
送交者: 因为冬天已往 2010月02月25日05:40:01 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
 
回  答:另外看以弗所书4：11 由 xinmin 于2010-02-24 21:43:35 
 
我只补充一点。相对来说，哥林多教会有具体问题。但提摩太书信讲的是普遍原则。记得任弟兄有一篇专门讲保罗在哥林多书信中的一句话：“你们来信所谈的问题……”（大意），这句话在LCMS的释经课程上有非常清楚的教导。顺便说一句，LCMS几百年来一直反对女牧师的。
 

(新民举出的例子毫无意义，那些经文反而证实了“不许女人教导男人”是圣经一贯的真理)

这话本身就是断章取义了。既然学无止境，还是
 
送交者: 因为冬天已往 2010月02月25日05:45:51 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
 
回  答:结论：1、不可以断章取义。2、学无止境。 由 白鸽子 于2010-02-24 22:02:20 
 
自己先谦卑为好。

凡是支持女人讲道或作牧师的，恰恰在对以下经文断章取义，就是把保罗援引的普遍真理去掉了。这时候的保罗已经快死了，保罗给的理由是普遍性的，跨时代的。竟然颠倒黑白说别人断章取义，这是公开控告和说谎。女人在这里为自己见证和辩护是情有可原的，但既然都自称是基督徒，请不要信口开河。

提摩太前书 2 章

 11 女人要沉静学道，一味地顺服。 
 12 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。 
 13 因为先造的是亚当，后造的是夏娃。 
 14 且不是亚当被引诱，乃是女人被引诱，陷在罪里。 
 15 然而女人若常存信心爱心，又圣洁自守，就必在生产上得救。
 

（字句叫人死，所以老我还是向字句先死的好。然后才可能精义神人活着。如果连字句都没有，谁都可以精义了。否则，耶稣连“一点”都不能删改，也就是空话了）