06/05/03

(创3:14-19)经节:

3:14
[hgb] 耶和华　神对蛇说、你既作了这事、就必受咒诅、比一切的牲畜野兽更甚、你必用肚子行走、终身吃土。
[lzz] 永恒主上帝对蛇说∶「你既作了这事，就必受咒诅；比一切的牲口一切野兽更重。你必用肚子走路，尽你一生的日子吃土。
[kjv] And the LORD God said unto the serpent, Because thou hast done this, thou art cursed above all cattle, and above every beast of the field; upon thy belly shalt thou go, and dust shalt thou eat all the days of thy life:
[bbe] And the Lord God said to the snake, Because you have done this you are cursed more than all cattle and every beast of the field; you will go flat on the earth, and dust will be your food all the days of your life:

3:15
[hgb] 我又要叫你和女人彼此为仇、你的后裔和女人的后裔、也彼此为仇．女人的后裔要伤你的头、你要伤他的脚跟。
[lzz] 我要使你和女人之间有仇恨，你的后裔和她的后裔之间也必有仇恨；她必重伤你的头，你必重伤她的脚跟。」
[kjv] And I will put enmity between thee and the woman, and between thy seed and her seed; it shall bruise thy head, and thou shalt bruise his heel.
[bbe] And there will be war between you and the woman and between your seed and her seed: by him will your head be crushed and by you his foot will be wounded.

3:16
[hgb] 又对女人说、我必多多加增你怀胎的苦楚、你生产儿女必多受苦楚．你必恋慕你丈夫、你丈夫必管辖你。
[lzz] 对那女人呢，永恒主上帝说∶「我必定增多你怀孕的疼痛；你必在疼痛中生儿女；你必恋慕（或译∶回归）你丈夫；你丈夫必管辖你。」
[kjv] Unto the woman he said, I will greatly multiply thy sorrow and thy conception; in sorrow thou shalt bring forth children; and thy desire shall be to thy husband, and he shall rule over thee.
[bbe] To the woman he said, Great will be your pain in childbirth; in sorrow will your children come to birth; still your desire will be for your husband, but he will be your master.

3:17
[hgb] 又对亚当说、你既听从妻子的话、吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子、地必为你的缘故受咒诅．你必终身劳苦、才能从地里得吃的。
[lzz] 对亚当（或译∶那人）永恒主上帝则说∶「你既听了妻子的话，吃那树上的果子，就是我吩咐你说∶『不可吃』的，那么土地就必因你的缘故而受咒诅；尽你一生的日子你必劳苦（或译∶疼痛），才能从土地得吃的；
[kjv] And unto Adam he said, Because thou hast hearkened unto the voice of thy wife, and hast eaten of the tree, of which I commanded thee, saying, Thou shalt not eat of it: cursed is the ground for thy sake; in sorrow shalt thou eat of it all the days of thy life;
[bbe] And to Adam he said, Because you gave ear to the voice of your wife and took of the fruit of the tree which I said you were not to take, the earth is cursed on your account; in pain you will get your food from it all your life.

3:18
[hgb] 地必给你长出荆棘和蒺藜来、你也要吃田间的菜蔬。
[lzz] 土地必给你长出荆棘和蒺藜来；你也必吃田间的菜蔬；
[kjv] Thorns also and thistles shall it bring forth to thee; and thou shalt eat the herb of the field;
[bbe] Thorns and waste plants will come up, and the plants of the field will be your food;

3:19
[hgb] 你必汗流满面才得糊口、直到你归了土、因为你是从土而出的．你本是尘土、仍要归于尘土。
[lzz] 你必汗流满面、才得吃食，直到你归了土，因为你是由土取出来的∶你本是尘土，仍要归于尘土。」
[kjv] In the sweat of thy face shalt thou eat bread, till thou return unto the ground; for out of it wast thou taken: for dust thou art, and unto dust shalt thou return.
[bbe] With the hard work of your hands you will get your bread till you go back to the earth from which you were taken: for dust you are and to the dust you will go back.

-------------------------------------------------------------------------------
参考资料:

Candle: ZT 圣经灵修版:

神对罪恶的严厉态度，会如何提醒我去过活？
3:14-24　亚当夏娃选择了自己的道路，不顺服神，神也按照他的旨意行事。他是圣洁的神，不能对罪视若无睹，他必须刑罚犯罪的人。想到是他们把背叛神的倾向带进世界时，我们就不会觉得亚当夏娃所受的刑罚太过严厉了。除了耶稣，人人生来都有犯罪的本性，这本性就是由亚当夏娃遗传下来的（参罗5:12-21）。他们受重罚恰恰反映神正视犯罪问题，绝不轻易姑息。

堕落后的痛苦与和好后的祝福，已在圣经上说明了，我要选择哪一样？
3:14-19　亚当夏娃从痛苦的经验中得到教训，认识到神是圣洁的；他恨恶罪，所以必定刑罚罪人。创世记接著详细记载了人类由堕落后引致生活败坏的痛苦经历。不顺服神就是犯罪，我们跟神的交往也会因此断绝。纵然我们有不顺服，幸而神乐意饶恕我们，让我们与他和好。

历史的终极结局在开始时已说明了，我要跟随耶稣，还是……
3:15　撒但是我们的仇敌，它用尽一切方法使我们犯罪、走向灭亡。“你要伤他的脚跟”这句话是指基督在世上为人的时候，撒但想一再要打败他；“他要打伤你的头”则预表基督从死里复活，击败撒但。伤了脚跟并不严重，但伤了头则是致命的打击。这里神已经显示他的计划，他要藉著耶稣基督击败撒但，救赎世人。
-----------------------------------------------

Candle:ZT 丹尼斯-莫克: 系统查经

神的审判（3：14－19）
4. 神宣告的审判在受造次序之间引发了一系列的冲突，原本是秩序井然、丰富合一、完美和谐的地方，如今充满了混乱、纷争与不和。

5. 审判可以分成以下几大类：

咒诅动物，尤其是蛇（3：14－15）
由于蛇引诱人堕落，整个生物的受造秩序受到审判。所有动物（“牲畜”）都被咒诅，而蛇从“光亮直立的生物”沦落成人人讨厌的用肚子走路、终身吃土、与人世代为仇的东西。

对撒旦的咒诅（3：15）
撒旦在这里也受到了咒诅，神宣告了他将最终被击败；基督作为“女人的后裔”，那“一个子孙”（加3：16），将在十字架上给撒旦致命的一击，而撒旦只能用肉体的死伤害基
督。这里神第一次宣告“福音”（这一段被称为“最初的福音”或“福音的原型”，protoevangelism）。撒旦将作能至人和基督于死命的仇敌。善恶之间的冲突要直到世界的末了（永恒态）才完结。

对夏娃的咒诅（3：16）
虽然神造女人的目的之一是繁衍后代，曾命令夏娃生养众多，那个神所赋予女人的功能角色现在将伴随着极大的痛苦。因此，女人堕落的后果是生养儿女时的“痛苦”，就象男人堕落的后果是“劳苦”作工一样。作为罪的后果，男人与女人的冲突也开始了。3：16中
的“恋慕”并不是指性与情感的含义，而与4：7中罪的本性含义相同：试图控制──“它必恋慕你，你却要制伏它”。特别注意神宣告男人将会有统治地位（作主管辖）──
“你丈夫必管辖你”。而且在3：20亚当通过给妻子起名字已经运用了他的管辖权，就如亚当给动物起名一样。然而女人的本性将是渴望控制丈夫，这就产生了冲突。堕落以前，顺服不成问题；堕落之后，女人要实现对男人的顺服会面临着极大的张力和争端。唯有在基督里藉着圣灵的能力，才能再次实现顺服（见弗5：18－33）。

对地土和男人的审判（3：17－19）
因着人的犯罪，地（大自然）也遭受了咒诅（3：17）；它还会生产果子，但不是“自然而然”地，而是“犹犹豫豫”地，因为同时将伴有“荆棘和蒺藜”。受造之物的这一部份也必须被救赎（见罗8：19－22；彼前3：10－13）。虽然在堕落之前神就要求人作工（2：15），但现在作工是带着“劳苦”（原文与3：16中的“苦楚”是一个字），而且将“汗流满面”。不仅如此，人还将归于尘土，即：肉体的死，这是神的一个具体的审判。从那时起，亚当就开始了死亡的过程，但他要活到930岁时才真有肉体的死（见创5：5；罗6：23；林前15：54－56）。因此，罪不仅使人的肉体远离神（即：肉体的死），而且在灵里远离神的面（同在）（见3：8；3：22－24）；不久后，神就将把人逐出伊甸园（这过程称为：“失乐园”）。
-------------------------------------------------------------------------------