JDT：圣经中无论旧约还是新约都有很多地方借用新妇新郎的爱情关系来形容神和我们之间的关系。请问神学家保罗七先生，您是怎莫看待这个问题的？

保罗七：你要千万当心，不要被各种异端的花言巧语的煽情所迷惑。新妇是指整个教会，同信徒个人无关。侬不要想歪了，不要妄想嘴上当上帝的仆人，行动上想当上帝的老婆。

JDT：原来如比。多亏你目光如炬，火眼金睛，一下分辨出何为异端，何为真道啊。我们牧师昨天讲道引用以赛亚书经文：

我因耶和华大大欢喜、我的心靠　神快乐．因他以拯救为衣给我穿上、以公义为袍给我披上、好像新郎戴上华冠、又像 新妇 佩戴妆饰。(赛61：10）

时，竟然大肆发挥，大放厥词，说神把公义袍穿在我们每个重生得救的信徒身上云云，合着以赛亚说的是把公义袍给整个教会穿上，不是穿在我们身上，我们只要躲在教会里有教会罩着就没事了。

保罗七：说得对。看来你们牧师有明显异端倾向。你得去查查他的背景，看看是否从江牧的教会里打进来的隐藏得很深的阶级敌人。这些人人还在心不死，时刻想着从内部攻破基督教这个堡垒。这些人的目的就是想让你们变得妄自尊大，嘴上说当上帝的仆人，行动上却想当上帝的老婆，是可忍，孰不可忍！

JDT: 看来问题真的很严重啊。不过我还是有点那个。。。比如每当我读到象如下：

新郎怎样喜悦新妇、你的　神也要照样喜悦你（賽62：5）

这样的经文时。我就会觉得这是神对我们每一个人说的，尤其是对我说的，难道我的理解错了？

保罗七：对。你完全领会错了神的原意。那是对教会说的，不是对你说的，和你没关系。你之所以这样理解是因为你自作多情，嘴上说当上帝的仆人，行动上却想当上帝的老婆，必须深刻地斗私批修，狠斗私字一闪念。

JDT：保罗七您真不愧是个伟大的神学家啊，不但圣经造诣高超，而且还能一眼洞穿人的灵魂和内心世界啊。看来我不向您老实坦白，老实交代，不狠斗私字一闪念是不行了。

我这个人打小就喜欢罗曼的克想入非非，打3岁起就喜欢站在窗口对着外面发呆，梦想着有个白马王子快马加鞭地奔到我的窗台下对我唱情歌。好几次有几个卖破烂的在窗前吆喝，我都差点没跑出去扑进他们的怀里。小学才五年级，异性朋友已经换了俩打。结果光五年级就整整比别人多读了3年那，不知道底细的还直夸我多用功呢，别人花一年，我却花了4年。

好不容易进了中学，结果又迷恋上了琼瑶的言情小说，更是陷在虚构的情节里不能自拔。随便看个什么电影小说的，就把自己想象成爱情故事里的主人公，一把鼻涕，一把眼泪的，简直是无可救药啊。

结果信了主咧，还是劣性不改啊。每次读到神爱世人的章节，就禁不住热泪盈眶啊，有时甚至居然还会产生那该死的浪漫联想。比如，每当我读到雅歌：

愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐。我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。

这样的经节时，就会觉得这是非常非常personal的爱情诗歌啊，即代表所有弟兄姐妹说的，更是代表我自己的心声啊。每念及此，不禁泪湿衣衫啊。现在想起来，我是不知不觉中了江异端的邪咧。不想好好服侍神，作良善忠心的仆人，却整天异想天开，想当上帝的大奶，或者退而求其次，当个2奶3奶什么的，真是罪莫大焉啊。求主饶恕，求主赦免。这些经节明明是对着整个教会说的，不是对信徒个人说的，更不是对我说的。

保罗七：你现在能认识到自己的错误还来的及。神是满有恩典和怜悯的，一定会饶恕你的，但前提是你必须痛改前非，不要再作如此非分之想。记住，圣经里，凡是用夫妻关系作比喻的，都是指着整个教会说的，和你个人无关。

(这时在一旁的保罗七的学生，名叫“明”的忍不住插进谈话)

明：咳咳，俄这个。。。让我补充两句。刚才保罗七教授说的很好，圣经中凡是用男女爱情来描述神对人的爱的地方，只能用在整个教会上，不能用在个人身上，否则就要犯严重的一夫多妻的严重错误。

还有就是，JDT，你记住，以后凡是读到类似这样的经节，让你觉得好像神是在对你的心说话，你一定持守这样一个原则：那是神屈尊示爱，是一种谦虚的姿态，但你可不能因此翘尾巴，忘乎所以，以为真的可以当上帝的大奶了。你只有老老实实夹着尾巴当仆人，或者说得难听一点，当奴隶，才有光明的出路。就像我先前说的：以奴仆的心态事奉神，以儿女的心态去爱神，但不可自以为神的大奶而骄纵，那样 self-inflated，否则下场很惨。

记得五七、五八年反右斗争的教训吗？当时共产党为了帮自己整风，邀请党内党外人士给自己提意见，而且再三保证言者无罪，闻者足戒。结果那些右派分子就忘乎所以咧，也不看看自己多少斤两，以为真的可以大鸣大放咧，，结果被引蛇出洞，逮个正着。嘿嘿。毛主席事后洋洋自得地称这是光明正大的阳谋哎，侬年级轻，没这个经历，问问侬的父辈们去，就知道了。

JDT：是，是，我一定记住，一定记住。两位都是过来人，人生阅历丰富，在下不得不服。可我还是有一事不明。说起改邪归正，我想起保罗在歌林多后书的一句话：

我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨，因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同貞洁的童女献給基督(林后11：2)

那是保罗在规劝和责备歌林多教会一些生活上放荡，属灵光景不好的部分基督徒时说的。可保罗怎么居然也用“要把你们如同貞洁的童女献給基督” 这样的话涅？难道保罗吃了豹子胆，要让基督一夫多妻莫？

保罗七：嗯？竟有这事？这保罗一定是江秀琴教会里的人，是个十足的异端，千万别上他的当。

JDT：不是啦，保罗就是第一世纪外帮人的使徒，是新约书信12的作者。那时，江秀琴还没来到人世间涅。您难道连这个也不知道？

保罗七：原来这样啊。那你肯定领会错了保罗的愿意。保罗这里所说的“童女” 和圣经中其它地方的“新妇” 一样，是指整个基督教会，而不是歌林多教会，更不可能是教会里的某些人。记住：凡是圣经里用男女爱情来形容神人之爱的，都是指着整个教会，和信徒个人无关。你开始又自作多情，自我膨胀，嘴上说当上帝的仆人，行动上想当上帝的老婆了。

JDT：神学家您冤枉我啊。经你们前面么墩墩教悔，就是借俺10个胆子，俺都不敢再作如此非分之想了。我把真相都和盘托出了把，这不我这一阵子灵命低落，信仰动摇，生活也开始有点放荡不羁咧。看了保罗给歌林多教会的书信，我大受震动，觉得那是对我说的。我必须赶紧悔改，所以才有这一问。

保罗七：那你这完全是忋人忧天，瞎担心。保罗是对整个基督教会说的，只要教会悔改就行了。和你没关系啊。

JDT：经君一言，茅塞顿开啊，原来我根本不用悔改。哈里路亚赞美神！