| [对话整理]“我的信仰现状--初级阶段” |
| 送交者: waiter 2003年07月21日10:02:14 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
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“我的信仰现状--初级阶段” 2003年7月[彩虹之约] 如果说信基督也分阶段的话，我现在铁铁的处在初级阶段：欲说还休，欲罢不能。 我和任我行两个，一个要是热情高涨点，另一个就浇点冷水；一个要想不信，另一个就自发的虔诚起来。 我觉得基督教很好。即使它是人发明的，那个人也必是极有智慧的！ 我觉得一字不落的接受圣经很困难。比如说，地狱和天堂的说法，事关巴比伦的种种诅咒等等。我当那都是比喻。非按字面理解，那就是文字障。 我自己去教会觉得挺好，但是我很谨慎的劝别人信教。我跟人说不清楚。 任我行评论我这种先修自己再考虑度别人的态度是典型的小乘佛教的做法。可我一定要先自己搞明白再说。 任我行认为信基督的中心意思就是悔改。我认为是爱和原谅。 我不care到底有没有神迹奇事。任我行说神迹还是要的，有人就看这个信。 我不看人为什么信，我喜欢观察他们的心有没有改变。 我喜欢大道相通的说法。我不附和教会对佛教等的评论，一半是因为金庸信佛教，一半是因为看过禅宗的书籍。任我行说信基督比较不易走偏。 我觉得耶稣和六祖很象。耶稣斥责法利赛人想都不要想上天堂，六祖回答到处修庙礼佛的梁武帝实无功德。 我觉得扫地僧的事情仍是一个大奥秘。不过这奥秘不是我应该涉足的。 我有时去教会很高兴；有时觉得累，不去又心里不安，好像欠了谁的帐；去了呢，有时会正襟危坐着溜号。 我认为片面宣传祷告的神奇性，说祷告了神就垂听，是善意的骗人！我认为严肃的祷告是直面我心，直面我神的方法。祷告帮助我建立信心，消除焦虑和怒气，增长力量和爱心，摆正态度，清洁心灵。我觉得定时祷告，频繁祷告是一种约束。 我从不做谢饭祷告。有几次牧师见我抓起东西往嘴边送，不得不赶快祷告：let’s pray first, heavenly father,……。 我认为旧约不好看。我觉得如果非要送人圣经，一定要送新约，因为人的习惯是从第一页读起。让我从创世纪一路读到福音书，累死。任我行则认为耶稣没有推翻旧约必是有意义的。 我觉得感恩的心很美。它能归正许多的事情。 我喜爱又温柔又坚定，又亲切又高贵，又简单又有智慧的高段基督徒。高山仰止，心向往之。 什么“道并行而不悖”，这种“反动”思想，你居然还有？ 那是还没有信主的，不了解基督信仰的人说的话。 文学青年呢，什么时候，到了“目中无人”的时候，嗯，你就又上了一个层次了。 你这还是高中，以及大学二年纪以下的“文学阶段”，还跟着什么“名人”跑？ 金庸，也是个写字的。信仰，难道，能够，难道，应该靠这些“名人”跑么？ 那么，研究，学习哲学的，全都完蛋了。 全人类，最“哲学”的头脑，最“智慧”的脑袋，许多，都是不信主的。 旧约也是“很好看的”，看你怎么看了。 旧约是“隐含着新约”。旧约里，贯穿整部旧约的，是神的爱，怜悯，宽恕，和期盼人的悔改。 和新约，是一样的。 回头再打。把你打哭了，小夫可就不好办了。 你可千万别被打怕了，就不敢说你的想法了。 嗯，如果怕打，就告诉小夫。小夫以后不打你了。
但是另一方面，也希望她能够“有追求的心”，不要因为自己很“初级” 刚信主的基督徒没有好好查过圣经，就跑到论坛上来积极参加高难神学
我不是在想论断你或论断谁, 因此,我建议你,要认真思考基督信仰的核心真理, 信耶稣,不是时髦,也不是感觉,在人看来,
不过呢，她是真愿意改变，不满足于现状，这很可贵，很有 这么讲，容易“误导”人，好像我们是比她“高级”的基督
苗兄,其实神不碰运气的。 神知道谁可以去服侍谁,纯彩遇到那位大姐,其实就是神引领的过程.我自己家生了小孩后,就突然身边有许多生小孩的家需要服侍,在这之前就没有. 我还想起一位姐妹,在我心中她服侍人就象那位大姐一样.可是在多年以前离开教会的弟兄心目中,她就象今天的纯彩. 任我酷（注：纯彩两岁的儿子）能说"我NOBE大灰狼"就很让她妈高兴了,纯彩是主里的婴幼儿,能有这分单纯的心在天父眼里也是一般可爱. [A_Peter] 愿你遇见他 耶稣就是那一位温柔又坚定， 亲切又高贵的。所以他被称为 “良善的夫子” 愿你在永恒中遇见这位爱你的救主 - 耶稣，我的良人！“除他以外，别无拯救 让我们为你同心祷告:愿你遇见爱你的救主--耶稣 !
没有我们的主耶稣基督的救赎，人又能算什么呢?
有时候，人们一下子先看见人，后来才明白，是基督的荣美在彰显。赞美主。 [比较] Baby 是会长大的，吃一个鸡头还要消化一天哪 只要不停步，天天吃东西，营养正常，没有疾病搅扰。 常常在耶稣基督的里面，连于葡萄树，还怕不接果子吗？
古训云： 志不可不高，志不高，则同流合污，无足有为矣。 送给纯彩共勉。
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