勇气的香味
李顺长

最近我找了个悠闲的下午，在树荫下的微风吹拂里，看完了麦克林托的小传，带给我甚大的震撼。能够忙里偷闲，与伟大人物的心灵世界神交，够享受的了，若从其中又撷取到珍贵的功课，那就更是一箭双鵰了。
初读伟人传记，我们可能会有个印象，认为成功是高IQ的副产品。「哇，他怎么会想得出这主意！」再读伟人生平，我们可能会认为，作出历史贡献的人是机缘凑合的结果。「唉，但愿我也能在适当的时间，适当的地点，遇上适当的人。」三读伟人的故事，我们才能洞察到伟人成功的最根本基础，是敢付出巨大代价的勇气和决心。

麦克林托的故事

就拿麦克林托（Barbara Mc-Clintock）来说吧，一九三O年代麦氏就发现染色体里的基因，可以分开并重新组合，形成遗传学上的变化，这项发现解释了遗传模式上的一大难题。但在一九五一年，她在生物学会发表论文时，遭到所有科学家的白眼。可以浮动的基因对当时的科学界来说，是荒谬走板的天方夜谭。许多人心里想，麦氏，你把辛苦一生建立起来的生物界名气给彻底搞砸了，看你还能不能在科学界里生存。

麦氏仍忠实于她自己的科学发现，只是变得沈默寡言，极少社交，也很少和新闻传媒打交道。会流动的基因，从这里跑到那里的基因，对所有科学家来说，是一种不能想象的叛逆。

勇敢地发表独排众议理论的麦氏，比所有的人早生了半个世纪。到了一九七O年麦氏的勇气才得到报偿──分子生物学家终于分离出细菌里可以移动的基因，所有细胞使用这种方法来表达，来修复，来侦测，来重建。一九八一年麦氏终于赢得迟来的光荣，获颁麦克阿瑟洛丽塔大奖，终其一生每年获赠六万美金。一九八三年她获得诺贝尔医学奖，她是第一位独享诺贝尔医学奖的女士。(注1)

她的成功一部分是来自天才，一部分来自坚忍，但大部分是来自勇气。如果你是麦氏，你敢不敢在科学界发表会浮动的基因，被同行白眼相加，冷冻了五十年？

勇者的挑战

如果你是哥白尼，明知全世界的人都认为太阳围绕着地球转，你敢不敢发表地球绕日说？

如果你是加利略，明知世人都认为轻重两物体掉落，重者先达地面，你敢不敢发表，在真空状态下，羽毛与钢铁同时到达地面？
如果你是挪亚，你敢不敢在高山上造船，传世人不肯相信的洪水灭世论？
如果你是摩西，你敢不敢抛下埃及皇宫的地位和财富，向做奴隶的希伯来民族认同？
如果你是莱特兄弟，你敢不敢操控金属鸟，冒生命危险，做人类的第一次飞行？

至终，勇敢的麦克林托得到了报偿，她的坚持为她赢得了诺贝尔奖的殊荣。从这个例证我们可以看出，成功和IQ确实有相当关联──他能看出浮动的基因。但成功更是来自基本的人品气质──一种敢冒险的勇气。

信心就是这种勇气的最佳表达：
● 企业家在尚未有利润之前，就勇敢投资。
● 航海家在尚未有海图的大洋里，扬帆向前。
● 两个从来未有婚姻生活经验的男女，将终身幸福交托对方。
● 农夫指望秋天的收成，在春天就播下种子。
● 活在次时空下的人类，相信有一位超时空的上帝。
● 从未目睹天堂的基督徒，确信另有一个完美的世界。
● 发明飞机的莱特，坚持比空气重的铁鸟，可以翱翔天空。
● 探月之旅的阿姆斯壮，有把握能够踏足于月球之上。
● 基督徒深信耶稣十字架所流的宝血，可以洗净一生罪污。

勇气的可贵

勇气对人生成败的重要性，可以从伊尔哈将（Amelia Earhart）的名言看出大致的涵义：“Courage is the price that life exacts for granting peace. The soul that knows it not, knows no release from little things ; nor mountain heights where bitter joy can hear the sound of wings.”

(勇气是生命到达高原，得到平安，必须付出的代价。一个缺乏勇气的灵魂，不可能从小事情的缠累中得释放，也不可能攀爬到人生的高峰，在那里可以听得见拍动翅膀高飞所经历到的狂喜。)美哉斯言！诚然，一个人的人生随着他勇气的大小而扩张或缩小。

马克吐温也看明了勇气的价值，但他更精确地道出勇气的真面目：“Courage is mastery of fear— not absence of fear.“（勇气不是没有恐惧，而是战胜了恐惧。）在人生某个做抉择的时刻，虽然外在环境引动了内在惧怕，但因信仰和道德良知的催促，做出了勇敢的决定，这就是天国的勇士！

请看下列的一些稀有品种：
● 当挪亚造方舟时，他是少数民族
—但他是对的，洪水真的降临。
During the time NOAH was building the ark, he was very much in the minority --but he won!

● 当约瑟被十个哥哥卖到埃及，他是绝对少数—但他赢了，至终救了全家族免于饥荒。
When JOSEPH was sold into Egypt by his brothers, he was a decided minority --but he won!

● 当基甸和他的三百跟随者，使用火把和罐子击破米甸人，他们是微不足道的少数—但他们赢了，以寡敌众。
When GIDEON and his three hundred followers, with their broken pitchers and lamps, put the Midianites to flight, they were in an insignificant minority --but they won!

● 当以利亚祷告火从天而降，一人单挑数百巴力的假先知，他是稀有动物—但他得胜了，挽回以色列人敬拜真神。
When ELIJAH prayed down fire from heaven and put the prophets of Baal to shame, he was in a notable minority --but he won!

● 当大卫被哥哥们嘲笑，迎向巨人歌利亚，从身量大小来看，他是不成比例的少数—但他嬴了决定性的战役。
When DAVID, ridiculed by his brothers, went out to meet Goliath, in size he was in a decided minority --but he won!

● 当马丁路得在大教堂贴上反罗马教庭的宣言，他是寂寞的少数—
但他是对的，宗教改革成功了。
When MARTIN LUTHER nailed his thesis on the door of the cathedral, he was a lonesome minority --but he won!

● 当耶稣基督被罗马兵丁钉上十架，祂是倒霉的少数—但祂得胜了，赢得万世救恩。(注2)
When JESUS CHRIST was crucified by the Roman soldiers, he was a conspicuous minority --but he won!

信心之父

亚伯拉罕是这种信心勇气英雄榜上的佼佼者：他得到一个心灵的召唤，离开自己拜偶像的故乡吾珥，去一个不知道的地方建立一个敬拜真神的民族。吾珥是当时米索波大米最繁荣的都市，亚伯拉罕的财富、事业、亲戚、不动产都在那儿
。为一个遥远的梦想就抛弃故国的家园，是需要极大勇气的，何况神所应许的国度连一点影儿都看不见。这冒险是巨大的，但回收也是巨大的──亚伯拉罕在犹大教和基督教里，被四千年来的信徒尊称为，真神信仰之父。

报偿和冒险通常是成正比的，荣誉和经济回收通常只给那些敢于投资的企业家。投资在塑料工业的王永庆；投资在家用电器的盛田昭夫（新力公司）；投资在本田汽车的本田先生；投资在电话通讯的贝尔，都是充满勇气的巨人。

灵性世界的报偿和冒险通常也成正比，一个人将来在天堂的光荣和他在地上的投资（为上帝而牺牲自己，奉献自己），必然是正比。信仰耶稣基督和他所应许的天上永恒国度，在某种意义上也是一种冒险──

● 相信上帝？谁知道是否真的有上帝，我可从来没见过祂。
● 信靠耶稣基督？谁能证明祂是真神，天下最好的脑筋也做不到。
● 奉献金钱给教会，换得天国奖赏？谁也没见过天堂！
● 一生为耶稣而活，奉献自己？万一没天堂，我岂不是白白牺牲。
● 实践一个爱人如己的生活？天国赏赐若只是幻影，我岂不是大傻瓜？
● 相信耶稣十架宝血赦免我的罪？认罪对我这号人物来说，太没面子了。

圣经的应许，句句都盖上神的玉玺说，天地即使废去，祂的话一笔一划也不可能废去。上帝以祂神格的信实做保证，将生命投资在祂里面的人，那投资报酬率是无限大。耶稣基督以祂战胜死亡的大能，保证说：「认识独一的真神，并且认识神所差来的耶稣基督，就有永生。」（约17:3）投入在这信仰里，需要一点勇气，但冒险性极少。相反地，拒绝这信仰，冒险性极大──万一真的有天堂地狱，万一真的有上帝，万一真的有最后大审判，一个没有耶稣基督宝血遮盖的人，危险有多大！

敬请相信耶稣，你的风险极小，但你确实需要一点勇气！

注1: Marvin Siegel, The Last Word (NY: The New York Times) p.33-39
注2: Benjamin De Jong, God’s Minorities, The Speaker’s Quotebook, p.141

重点经文
约 17:3
认识你独一的真　神、并且认识你所差来的耶稣基督、这就是永生。