『关天茶舍』请教某君，反省文革犯了哪条王法？！
作者：范学德 提交日期：2003-11-19 12:49:00
请教某君，反省文革犯了哪条王法？！
范学德
某君是何人，我也不知道他（或者他们）的庐山真面目，况且网上用的是笔名，马甲又可一换再换，走进网下工作者的新时代。不明白，紧跟什么不好，竟然紧跟我的几个小小帖子，而且政治上一致，观点统一，且打击目标清楚明确，就是不许我反省文化大革命。
并且他们还对我晓之以理，说上面已经为文革做出了结论，你范学德为什么还纠缠不休。如果他们不是口出污言，而是动之以情，我真的就该叩首了：英明啊！
问题是：
1． 上面的结论是谁的上面，你愿意跪在你的上面的下面，别人并不见得愿意屈膝。更何况关于文革的结论，并非是中央政府以及地方政府的结论，更不是最高法院或者大大小小的法院制订出来的法律条文。如此说来，它只能约束一定组织内的成员，而对一国公民没有法律的约束力。换句话说，如果中华人民共和国没有制定出禁止讨论文革的具体法律，就没有任何人有任何权利封任何一个人的口，因为那践踏了中华人民共和国的法律。
2． 即使是党组织的决议，按照我记忆中的党章，党员也有保留个人意见的自由。也许，这一条与时俱退了？
3． 更重要的是，即使是按照实践是检验真理的标准的原则，随着社会实践的不断深入，追求真理的人们也要不断地对以往认为是真理的一切认识不断地加以再认识。既然实践无止境，那么，此一再认识也永无止境。因此，禁止我对文革进行再认识的人，如果是党员，那就是违反了党章上写的党的指导思想的理论基础；如果还在追求的过程中，最好先学一下毛泽东的实践论。
4． 可惜的是，指责我的诸君根本就没有认真阅读我的文章。我文章的重点根本就不在控告某某某某的罪行，而是在上帝面前审判我自己。我说得非常清楚，不能把文革中发生的一切罪恶都推到老人家和当时的中央的身上，这对他们不公。每一个积极地参入了文革的罪恶的人都有罪，有大罪有小罪，我就是其中的一个。
我连反省我自己的罪恶都不行，我为自己的罪恶而公开向上帝向世人忏悔的都不可以，这算的是哪门子的王法？
我昔日的同志们，无论你们喜欢不喜欢，你们无法剥夺我的良知，也控制不了我的良心。我的良心告诉我，我在文革中作了孽，我参入了那场中华历史上史无前例的邪恶和浩劫，无论我有多少理由为自己辩解，我在上帝面前都必须忏悔。上帝知道我的心，只有他有权力审判我。
无论你们后面有多么大的力量，你们若想要我闭口，办不到。
我醒悟得太晚了。
文革过了二十年之后，我才认识到，自己当年也作了一个小小的帮凶，而且，是以奴才的身份去充当帮凶。但如今，上帝已经使我的良心苏醒，从此，就没有任何势力任何人能使它泯灭。因此，如果我不为自己在文革中的罪恶而忏悔，那就是无耻。而那些盼望我良心泯灭的人，卑鄙！
更何况，文革并没有完全过去，连今日的舆论也时而把今日社会的道德沦丧归位文革的余毒所至，既然如此，为什么禁止我忏悔！
说白了，那些禁止中国人为文革而忏悔的人们，他们绝对不是由于无知，也不只是居心不正，而是他们担心文革从此绝了根断了种，他们唯恐延续数千年祸国数百记殃民亿万万的专制主义从此断子绝孙。
真令人痛苦，文革已经过去将近三十年了，为什么像我这样的小人物人一认自己在文革中的罪，某些人们就如丧考妣，好像挖了他们的祖坟一般。在文革这一块肮脏血腥的坟场上，居然还有人要兴建新墓，这岂是咄咄怪事几个字能形容的？
醒来吧！不愿再做奴隶的人们，让我们为自己在文革中作下的孽忏悔，如何我们才能洗刷我们民族的奇耻大辱，才能从自己的心中告别专制主义！
文革并没有完全过去！它的阴魂，就像一个叫马克思的外国人所说的一样，一个幽灵，一个文革的幽灵，至今仍在神州大地上游荡！仍有屈死的冤魂冤沉海底，被侮辱的心灵还有待医治，当年的害人者，风光依旧；昔日的造反派，连一句道歉也不肯说。红卫兵的领袖居然理直气壮地宣告我是红卫兵，我绝不忏悔！至于差不一点就叩首而幸福地高呼万万岁的决非一二前朝遗老当今两三新少！那些口口声声说决议的人，你们读了邓公小平的文选吗？读读如何？看看当年邓公关于党和国家政治体制的改革说了些什么？好吗？你们不会给邓小平扣上当年毛泽东给他扣的大帽子吧？那罪名是：走资派还在走！说是永不翻案，靠不住啊！
我想你们连三个代表也没好好学。若是你们好好学了，你们一定会知道，中国的老百姓，中国大多数的知识分子，对文革深恶痛绝。
老人家当年说了，口有两个作用，一是吃饭，一是说话。不管怎么说，邓公至少使大多数的中国人，可以比较正常地运用了嘴巴的一个作用，连带还解放了被老人家忽视的嘴巴子的第三个作用：接吻。这令多少冒号和富豪大喊“爽” “啊！而当年，样板戏中的革命女先烈连运用此一功能的对象也就是老公啦都统统没有地没有。革青，也就是愤青啦，要是情欲向嘴部运动，在大街上与另一张嘴巴运动到一起，那是流氓啊！
文革若继续，人欲与天理都将不存。
感谢上天，只要有一个有良知的中国人还活着，文革就将被记忆，并且在中华民族的历史上永远被记忆。
若不彻底清算文革，天理何在！若不为自己在文革中的罪恶而忏悔，谈何天良？文革的余毒不去，国，岂能有宁日，民，如何可安心！更不必说什么建立法治，推进民主，保障人权。
一个个人有多少反省文革的罪恶的自由，是神州大地中华人民共和国的国民的自由有多少的一个尺度！
套用一位朋友的话，偌大个中国，若连几个虚拟的空间都必欲去之而后快而后安，这岂止是我中华民族之灾难，这是人类的灾难。因为它剥夺的正是不可剥夺的人的心灵自由，而它引发的必定是涂炭生灵的新灾难！
2003．11．17 夜半
作者：范学德 回复日期：2003-11-19 12:57:53
附录：
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儒家就是两条腿的狗，谁扔给它骨头它就为谁叫。信基督教是你的自由，但你犯不着回头咬你的旧主子吧！
宗教战争和宗教审判是人类历史上最黑暗的两个篇章，上帝的子民是靠着坚定的信仰熬过来的。信仰！你配吗？
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狗的信仰是骨头!
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"有主子，就必有奴才。有一直是作奴隶、作奴才的，也有一直作主子的。而在这一极多与极少之间的，是那么一部分人，他们对奴才是主子，但转过身子后，就跪下了，叩拜主子，甘心作奴才。
在文革中，我自己就扮演了这样的双重角色。”
范学德先生,你可能现在还一直在扮演这种角色,就象>里面的贾桂,膝关节跪多了的人,要他一直站着或者坐着他都会不习惯的.坦率的说,我对你的行为很讨厌!理由有三:
1.你在关天老是拿"文革"来开刷,象祥林嫂一样反反复复嗑嗑叨叨"文革"对你心灵的伤害.文革是内乱,无论是对国家还是对国民都带来了巨大的创伤和灾难,已经定了性而且也拨乱反正了.吸取文革的历史教训教育后人这没有错,但也用不着你在美国那边通过关天茶舍天天来提醒什么阶级斗争"年年讲,月月讲,天天讲"吧?你要布施上帝的福音也用不着用批"文革"这块牌子来达到目的吧?你是否还有另外的目呢?这是我鄙视你的第一点理由.
2.你是学过马克思主义的,后又学过儒学,最后皈依基督,其实一个人改变自已的信仰本身没有什么,问题是为了现在的基督而去咬你的旧主子这是你的人品问题了.狗都对旧主人有情谊的,你应当惭愧.
3.你又把漫思林写进你的标题,是不是为吸引眼球来一个炒作.你一个布道之人,为何要对别人的ID这么不尊重？你的人格为什么这么低下？
再接用楼上那位兄弟送你的名言用一下：
狗的信仰是骨头!
作者：robnoidea 回复日期：2003-11-19 13:28:08
呵呵，楼主不要为他们生气，犯不着，就当帮你顶帖子的
作者：每天看你多一些 回复日期：2003-11-19 13:32:32
以前看过一本书，书的名字忘了，但记得作者叫“梁湘”（不是那个海南的省委书记）。他是湖南人，毕业于湖南师范学院，应该是恢复高考后的第一批大学毕业生。他是改革开放后第一例涉外婚姻，娶了他所在学校的一个美国外教，这个婚姻是由邓小平批准的。
他在书中记述了他多灾多难的经历，从反右开始。
反右伊始，党让大家给党提意见，梁湘的母亲在公安局工作，对党实在没有什么意见，领导就说，不提意见是对党不忠诚，没办法，梁母说了句：科长有时候说粗话。不久，运动开始，梁母自然成了右派，后来父母都被下放，只剩下姐姐和未成年的他，投身到了一个又一个的史无前例中去了。所幸的是，他在多次的武斗中活了下来并在恢复高考后上了大学。
大学毕业后，他与妻子一起去了美国，在美国几年后，又和妻子一起回到了中国，依旧从事教育工作，梁湘到一家中学教书。有过那种种经历的他，对文革当然不能释怀，于是经常问学生，对文革有什么了解。学生的回答是：工人不做工，农民不种田，学生不读书。再深问，就回答不出别的来了。梁湘于是和妻子又去了美国，他说：“一个不敢正视自己过去的民族，怎能保证不再犯相同的错误？”
这本书是10几年前看的，现在只能回忆起大致内容，不过今天在关天，所看到的岂止是不能正视过去？有些人甚至要把文革中“工人不做工，农民不种田，学生不读书”都否定了，甚至还要为文革涂脂抹粉。
范先生是认真的，希望那些既没有文革经历，又不能从其他途径了解那段历史的人，能多听一听，想一想。
作者：梳枝 回复日期：2003-11-19 13:41:14
读。
作者：张迈 回复日期：2003-11-19 13:45:22
支持楼主！
作者：魏斯仁 回复日期：2003-11-19 13:54:15
作者：robnoidea 回复日期：2003-11-19 13:28:08
呵呵，楼主不要为他们生气，犯不着，就当帮你顶帖子的
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我来补充一句：正是大量“某君”的存在，才使得范兄们的忏悔与反思之宝贵和必要。
不必动怒。往往，我们不得不忍受一些“嗡嗡”声。
作者：漫思林 回复日期：2003-11-19 13:58:07
楼主也是个死心眼啊，呵呵。心眼活动活动不好吗。
作者：太极螳螂 回复日期：2003-11-19 14:01:31
犯王法？这里哪里有什么“王法”？
范先生不必动怒，在国外这么多年，应该知道反对派是什么样的，美国总统选举比这个要严重得多了吧？觉得自己受了委屈，还是希望“王法”还与公道，那你的文革不是白反思了？
作者：四海夕阳 回复日期：2003-11-19 14:06:31
2.你是学过马克思主义的,后又学过儒学,最后皈依基督,其实一个人改变自已的信仰本身没有什么,问题是为了现在的基督而去咬你的旧主子这是你的人品问题了.狗都对旧主人有情谊的,你应当惭愧.
>>>>>看不出改变信仰 并且批评原来的那套是什么人品问题
如果只想恩义不讲是非 倒真的是狗了
作者：daofeng 回复日期：2003-11-19 14:10:33
支持范兄
作者：痛起来 回复日期：2003-11-19 14:12:02
那些人以自己的存在雄辩地证明了反思文革的迫切和重要～
作者：范学德 回复日期：2003-11-19 14:15:41
谢谢你们
我没有生气。只是为自己的祖国悲哀。
他们正是在害这个国家啊
作者：神秘之光 回复日期：2003-11-19 14:16:48
儒家就是两条腿的狗，谁扔给它骨头它就为谁叫。信基督教是你的自由，但你犯不着回头咬你的旧主子吧！
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“左”到这种程度了。。。。。。
作者：漫思林 回复日期：2003-11-19 14:19:51
重要和迫切，是啊，可是谁是明白人呢，都这么糊涂，我更糊涂啊。
作者：漫思林 回复日期：2003-11-19 14:21:24
楼主，你说悲哀，他们在害这个国家，我完全不同意，您所谓的他们都是最深切的爱着这个国家的，他们所作的是他们认为正确的事情，您作的是您认为正确的事情，谁对，谁错，您觉得您自己有这个能力分清楚吗？
作者：金恶恶 回复日期：2003-11-19 14:22:16
实际上，国家应该把那些鼓吹为文革翻案的人统统抓起来，邓公说过，防左更重要。
作者：每天看你多一些 回复日期：2003-11-19 14:27:28
核心大妈，你是白痴，当然不会有什么分辨能力，但请你不要以为大家都象你一样。
作者：慕容不是 回复日期：2003-11-19 14:30:19
反省文革，绝对支持。文革的问题就在于它持续时间太长了，变化太大了，所以已经没几个人能拍着胸脯说自己是受害者而不是迫害者。所以你现在说反省文革，几乎每个经历过的人都会有被戳到的痛脚，真正敢于忏悔的人是很少的。
作者：范学德 回复日期：2003-11-19 14:36:44
漫思林 回复日期：2003-11-19 14:21:24
楼主，你说悲哀，他们在害这个国家，我完全不同意，您所谓的他们都是最深切的爱着这个国家的，他们所作的是他们认为正确的事情，您作的是您认为正确的事情，谁对，谁错，您觉得您自己有这个能力分清楚吗？
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漫思林兄
谢谢你。
您所谓的他们都是最深切的爱着这个国家的，他们所作的是他们认为正确的事情。
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1。他们具体的情况如何，我不知道，但从他们对待文革的态度，我知道，他们的确错了。
当然，如果他们这么作是由于工作的需要，我理解。我只是盼望他们不要良心完全泯灭
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2。您作的是您认为正确的事情，谁对，谁错，您觉得您自己有这个能力分清楚吗？
我当然有。任何一个有良心的头脑正常的中国知识分子都有
作者：九指独夫 回复日期：2003-11-19 14:39:43
作者：九指独夫 提交日期：2003-9-9 22:29:00
革命，他本身就是痛苦的！
不管是宪政革命（我愿将所有的力图进步的社会变革称为革命）还是民主革命还是共产主义革命，都是令人痛苦的！社会不可避免的要为此付出代价！如果这个代价超出我们社会所承受的限度，那么它将是一场灾难而不是健康的跨进进步的门槛！
讨论毛泽东的是与非首先必须先讨论共产运动是否正义！
如果共产党运动是正义的，那么，文化大革命是完全需要的！推翻刘少奇的资本主义政治路线也是正义的！对代表资本主义利益情感与价值观的文化人进行批判也是不可争议的！正如土地革命对地主的批判审判枪决！它是无可质疑的革命行为！（注意：毛泽东推翻了刘少奇再不设立国家主席一职，从哲学与宪法思想的角度表白了他的态度：这片土地不存在宪法意义的国家状态，而是处于斗争状态，也就是还再革命！）
我们否决了文化大革命，首先需否定共产运动！
不断的内战，自相残杀，整个国土处于战乱中，社会承受沉重痛楚，
目的如果不是共产革命的正义而是行使它所号召民众推倒的二流资本主义政治（人家还有民主，而您却是专政），它将沦落为军阀争权而不是革命战争了！
这样的结局除了那些依赖这场血腥的即得利益者外，不单只有毛一人无法接受吧！
我相信：他是一个完全认真执着的共产主义者！并认为是一个可以实现的政治理想！
全球的共产主义与资本民主主义两种社会制度经过实践，证明了共产主义（至少在现阶段）是失败的！
失败不可怕！不承认失败更可怕！
作者：无智识阶级 回复日期：2003-11-19 14:41:12
文革是要好好反省，瞧这关天回帖语言，动不动就是“支持**”
呵呵，象什么政治表态一样，有意思
作者：漫思林 回复日期：2003-11-19 14:43:07
1。他们具体的情况如何，我不知道，但从他们对待文革的态度，我知道，他们的确错了。
当然，如果他们这么作是由于工作的需要，我理解。我只是盼望他们不要良心完全泯灭
2。您作的是您认为正确的事情，谁对，谁错，您觉得您自己有这个能力分清楚吗？
我当然有。任何一个有良心的头脑正常的中国知识分子都有
你的两点问题。1、良心问题，良心无法称量的，您说您有良心，他们没有，怎么称量呢？无可称量的东西是不能这么做论据的啊，不可靠啊。
2、中国知识分子，您已经不是了吧，不知道您入没有入美国籍，入了就不是中国知识分子了吧。没有入呢，还有可能这么说的。
作者：梳枝 回复日期：2003-11-19 14:46:33
范先生，这个与荷心对话的机会还是很宝贵的。苏格拉底的妻子。
作者：happycrab 回复日期：2003-11-19 14:46:53
我只知道，在和平时期，没有军阀，没有内战，
没有外来侵略，
但中国大陆却平白无故的死了很多人，
作者：九指独夫 回复日期：2003-11-19 14:47:14
范先生:咱聊聊吧!
偶本来支持对毛的批判!虽则很多言论并不见得公正,偶宁可默契观之!
作者：九指独夫 回复日期：2003-11-19 14:49:37
TO:happycrab
文革就是内战!
国家没有主席,革命委员会凌驾于宪政之上
作者：感天动地d大鼻子 回复日期：2003-11-19 14:50:58
很久很久以前
狐狸是怕老虎的
耗子是怕猫的
小偷是怕警察的
坏蛋是怕好人的
撒谎是会脸红的
放*是会臭的
做坏事是怕鬼敲门的
很久很久以前
天空是蓝的
大地是丰沃的
水是可以喝的
庄稼是长在田里的
土豆是埋在土里的
生孩子是需要女人的
但只有女人也是生不出孩子的
很久很久以前
杀人是要偿命的
贪污是要坐牢的
法庭是讲理的
法官是不能胡来的
歌星是不陪领导睡觉的
小姐是不能乱叫的
结婚是先要谈恋爱的
很久很久以前
学校是教书育人的
考试是不能作弊的
大学生是不能**的
拍电影是无需陪导演睡觉的
诗人是骄傲的
孩子是贪玩的
星期天是要休息的
很久很久以前
大米是没有毒的
*肉是可以吃的
空气中是含有氧气的
药是可以治病的
医院是救死扶伤的
感冒是不会死人的
卖羊肉是不能挂狗头的
很久很久以前
理发店是只管剃头的
刮胡子是传染不上艾滋病的
白痴是不能当教授的
**是不能代表人民利益的
舞女是不能当法官的
欠人家钱是要还的
婊子是绝不能立牌坊的
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 15:33:06
请教某君，反省反省文革犯了哪条王法？！
作者：漫思林 回复日期：2003-11-19 15:34:53
某君，哪个人说过反省文革犯法了呢？没有人这么说过吧，可是，为什么又人这么问呢？想必是问的人，思维旺盛，想象力太丰富了吧。
作者：刘水刘水 回复日期：2003-11-19 15:38:02
范先生是在认真思考。
应该得到尊重。
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 15:43:33
反省“反省文革”的人也是在认真思考。
应该得到尊重。
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 15:49:41
我只知道，在和平时期，没有军阀，没有内战，
没有外来侵略，
但中国大陆却平白无故的死了很多人，
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有些人只看到动荡时期，上层社会人仰马翻。看不到和平时期有多少下层的人民受到那些自以为生命比别人贵重的人们的压迫、剥削……下面不敢说了。
现在是骂文革的不需要勇气，从文革中挖掘合理意义的才需要勇气。各位要把形势搞清楚。
作者：我居长江头 回复日期：2003-11-19 15:52:21
合理意义?
真聪明！
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 16:01:37
我现在不想讨论文革的是非问题。而是讨论“讨论文革的是非问题”。我认为辩论的双方都有说话的权利。没有必要见不得别人批判他。
我想否定文革的人应当是主张言论自由的吧？允许你否定文革，就不许别人否定“否定文革”？
作者：追求理智 回复日期：2003-11-19 16:03:03
我们否决了文化大革命，首先需否定共产运动！
不断的内战，自相残杀，整个国土处于战乱中，社会承受沉重痛楚，
目的如果不是共产革命的正义而是行使它所号召民众推倒的二流资本主义政治（人家还有民主，而您却是专政），它将沦落为军阀争权而不是革命战争了！
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这话说的有意思极了，好像中国的内战是共产运动的结果一样。学没有学中国历史啊？共产党没有产生之前的军阀混战，是不是内战？蒋介石打冯玉祥和阎西山是不是内战？如果张学良不易帜，蒋介石和张学良开战了，是不是内战？如果没有毛泽东打败蒋介石，中国的内战你能看到结束的一天吗？即使没有毛泽东，李宗仁、傅作义们能不和蒋介石打仗？不是周恩来，制止了西安事变后有可能杀蒋介石的局面，中国能够一致抗日？
作者：黑夜人 回复日期：2003-11-19 16:05:36
支持楼主！！！
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 16:07:06
我认为楼主是在炒作自己。
作者：笨笨 回复日期：2003-11-19 16:07:32
请问楼主，何谓“王法”？古代有律与诏之分，你说的“王法”就是个人或组织强制性意见，既然明白这个道理，多说无益!
作者：九指独夫 回复日期：2003-11-19 16:14:43
TO:作者：追求理智
这话说的有意思极了，好像中国的内战是共产运动的结果一样。学没有学中国历史啊？共产党没有产生之前的军阀混战，是不是内战？蒋介石打冯玉祥和阎西山是不是内战？如果张学良不易帜，蒋介石和张学良开战了，是不是内战？如果没有毛泽东打败蒋介石，中国的内战你能看到结束的一天吗？即使没有毛泽东，李宗仁、傅作义们能不和蒋介石打仗？不是周恩来，制止了西安事变后有可能杀蒋介石的局面，中国能够一致抗日？
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
您的意思偶大概明白,但看不清您的思路,跟您引用偶的话也好象挂不上勾.
偶回头问问偶的小学语文教师:共产党是什么具体含义?
作者：追求理智 回复日期：2003-11-19 16:15:53
我们否决了文化大革命，首先需否定共产运动！
不断的内战，自相残杀，整个国土处于战乱中，社会承受沉重痛楚，
目的如果不是共产革命的正义而是行使它所号召民众推倒的二流资本主义政治（人家还有民主，而您却是专政），它将沦落为军阀争权而不是革命战争了！
————————————————————————————
这句话更有意思的地方在于，说国民党1949年前在大陆的统治是民主的，而共产党是用专制来推翻二流的民主。你这个话，蒋介石自己都不相信，蒋介石根本没有认为他当时在中国作的是民主。根据孙中山的设想，建立民主宪政需要一个过程，首先是军政，然后是训政。最后才还政于民。蒋介石是1948年在大陆即将失败的前夕才决定还政于民的，但当时谁都知道，要选总统，总统一定是蒋介石，当时的竞选只是竞选副总统。
各位不知道有没有发现，蒋介石在大陆时头衔不断的变，他做军事委员为委员长的时候，委员长的权力最大。他做国民政府主席时，主席权力最大，他后来做了总统。总统权力最大。到了1949年，战争继续失败，他下野不做总统了，李宗仁做总统。但总统突然没有权力了。各军事将领都到溪口请示蒋介石去了。国家权力根据职位，根据人而变。这叫民主？
共产党再有毛病，你再骂共产党我也没有意见。但你千万不要说，国民党比共产党好，国民党比共产党民主。这话说出来，不是别有用心，便是无知。
作者：追求理智 回复日期：2003-11-19 16:19:07
我说的意思再明白不过了，共产运动和内战没有必然联系
作者：草莓是酸的 回复日期：2003-11-19 16:19:06
我认为身在国外的人说什么无所谓，可是招得国内的人也大说一气，到时候追究起来，到底是谁倒霉呀？
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 16:22:57
我们否决了文化大革命，首先需否定共产运动！
不断的内战，自相残杀，整个国土处于战乱中，社会承受沉重痛楚，
目的如果不是共产革命的正义而是行使它所号召民众推倒的二流资本主义政治（人家还有民主，而您却是专政），它将沦落为军阀争权而不是革命战争了！
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这句话更有意思的地方在于，说国民党1949年前在大陆的统治是民主的，而共产党是用专制来推翻二流的民主。你这个话，蒋介石自己都不相信，蒋介石根本没有认为他当时在中国作的是民主。根据孙中山的设想，建立民主宪政需要一个过程，首先是军政，然后是训政。最后才还政于民。蒋介石是1948年在大陆即将失败的前夕才决定还政于民的，但当时谁都知道，要选总统，总统一定是蒋介石，当时的竞选只是竞选副总统。
各位不知道有没有发现，蒋介石在大陆时头衔不断的变，他做军事委员为委员长的时候，委员长的权力最大。他做国民政府主席时，主席权力最大，他后来做了总统。总统权力最大。到了1949年，战争继续失败，他下野不做总统了，李宗仁做总统。但总统突然没有权力了。各军事将领都到溪口请示蒋介石去了。国家权力根据职位，根据人而变。这叫民主？
共产党再有毛病，你再骂共产党我也没有意见。但你千万不要说，国民党比共产党好，国民党比共产党民主。这话说出来，不是别有用心，便是无知。
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同意
作者：九指独夫 回复日期：2003-11-19 16:23:27
这句话更有意思的地方在于，说国民党1949年前在大陆的统治是民主的，而共产党是用专制来推翻二流的民主???
~~~~~~~~~~~~~~~~~
哈哈,偶那一个句子说国民党民主了?
拜托楼上别为偶的文字加太多注解.
作者：慕容不是 回复日期：2003-11-19 16:23:43
张大导：
现在是骂文革的不需要勇气，从文革中挖掘合理意义的才需要勇气。各位要把形势搞清楚。
反省文革不是要骂文革，你不会连这个都分辨不了吧？
从坏事中挖掘合理意义不需要勇气，那只是追求心理平衡的自然心理反应。－－你从坏事中挖掘出了合理意义，于是你做坏事就心安了。
作者：九指独夫 回复日期：2003-11-19 16:27:07
要说国民党民主,那确实比清挺民主了.但是李敖可能很不同意,柏杨也是要滴答的.
共产党是否比国民党民主让楼主研究好了~~~~~~~~
作者：追求理智 回复日期：2003-11-19 16:29:23
『『『目的如果不是共产革命的正义而是行使它所号召民众推倒的二流资本主义政治（人家还有民主，而您却是专政），它将沦落为军阀争权而不是革命战争了』』』』
这不是你独夫的话是谁的，你难道不是在说毛泽东推翻蒋介石的事情？那你在说的是什么事情？
作者：慕容不是 回复日期：2003-11-19 16:29:39
我想否定文革的人应当是主张言论自由的吧？允许你否定文革，就不许别人否定“否定文革”？
有些东西就是应该不能被否定，就好像德国人立法不允许对否定纳粹进行在否定。
作者：烈火疾风 回复日期：2003-11-19 16:32:16
一个不敢正视自己过去的民族，怎能保证不再犯相同的错误？”
文革是中国的耻辱
作者：九指独夫 回复日期：2003-11-19 16:32:21
人家的民主不是说咱家的国民党或共产党,是指比较成熟的西方资本主义国家的优秀样版,如美英等.
作者：九指独夫 回复日期：2003-11-19 16:34:21
二流资本主义政治:蒋刘所建立的都是二流的!
看来你误解了,是偶表达不祥吧.
作者：九指独夫 回复日期：2003-11-19 16:36:10
作者：烈火疾风 回复日期：2003-11-19 16:32:16
一个不敢正视自己过去的民族，怎能保证不再犯相同的错误？”
文革是中国的耻辱
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
中国的耻辱多着呢.
文革的耻辱主要是什么呢?请教一下.
作者：慕容不是 回复日期：2003-11-19 16:36:58
刚看到几句话，转过来：
起初他们追杀共产主义者，
我不是共产主义者，我不说话；
接着他们追杀犹太人，
我不是犹太人，我不说话；
后来他们追杀工会成员，
我不是工会成员，我继续不说话；
此后他们追杀天主教徒，
我不是天主教徒，我还是不说话；
最后，他们奔我而来，
再也没有人站起来为我说话了。
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 16:41:50
张大导：
现在是骂文革的不需要勇气，从文革中挖掘合理意义的才需要勇气。各位要把形势搞清楚。
反省文革不是要骂文革，你不会连这个都分辨不了吧？
从坏事中挖掘合理意义不需要勇气，那只是追求心理平衡的自然心理反应。－－你从坏事中挖掘出了合理意义，于是你做坏事就心安了。
========================================================
我没有说反省文革都是骂文革。挖掘合理意义不是专指我对文革的态度，而是涵盖一个不同程度的现象。
我记得文革中那些被打倒的官老爷也有很多人反省自己以前干的坏事。“有些东西就是应该不能被否定”本身就是批判文革的一大罪状。不要忘了，刘少奇本身就是被永远开除出党的，而且是永远不得翻案。
作者：狂风怪 回复日期：2003-11-19 16:45:38
作者：每天看你多一些 回复日期：2003-11-19 13:32:32
以前看过一本书，书的名字忘了，但记得作者叫“梁湘”。。。。
——顺便提个醒，我觉得应该是粱衡，张枣的同学。。。。在80年代初南方大学的学生领袖中应该是很著名的。。。。。特此。
作者：九指独夫 回复日期：2003-11-19 16:48:48
文革在人类历史上是一次少有的(或许可说是独一的)不止伤及皮肉更是直捣思想情感文化社会关系深层动荡的浩大运动,可以反省思考的东西太多了.
可笑的,省了省去都是几个受了伤害的文化人在哪儿哀怨诉苦~~~~~~~~~~~~却又一付人类道义的华丽批肩抖擞着.
当权者息事宁人:好啦好啦,真是错打你了,毛是错了.
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 16:51:27
文革在人类历史上是一次少有的(或许可说是独一的)不止伤及皮肉更是直捣思想情感文化社会关系深层动荡的浩大运动,可以反省思考的东西太多了.
可笑的,省了省去都是几个受了伤害的文化人在哪儿哀怨诉苦~~~~~~~~~~~~却又一付人类道义的华丽批肩抖擞着.
当权者息事宁人:好啦好啦,真是错打你了,毛是错了.
=======================================================
因为当权者也是文革对象。文革前对立的双方总算找到共同语言了。
作者：慕容不是 回复日期：2003-11-19 16:57:46
现在是骂文革的不需要勇气，从文革中挖掘合理意义的才需要勇气。各位要把形势搞清楚。
我没有说反省文革都是骂文革。挖掘合理意义不是专指我对文革的态度，而是涵盖一个不同程度的现象。
这是你的两句原文，不知道是你思维错乱还是过于高深，我已经不懂你在说什么了。
作者：蟋蟀王 回复日期：2003-11-19 16:58:44
坚决支持楼主。那些竭力以各种借口反对人们对文革反思的言行，恰恰证明文革还没有被彻底否定。什么时候，文革的极左言行象纳粹言行在德国被禁止那样在中国大地上被禁止，才能保证不会再有第二次文革。
作者：慕容不是 回复日期：2003-11-19 17:03:57
“有些东西就是应该不能被否定”本身就是批判文革的一大罪状。不要忘了，刘少奇本身就是被永远开除出党的，而且是永远不得翻案。
刘少奇是不是应该被永远开除，那是共产党的事；文革是不是应该永远被否定，那是人民的事。
作者：凶手之刀下鬼 回复日期：2003-11-19 17:05:22
反思重要,反思是为了改进.
不为了改进的反思,那不叫反思,那叫牢骚或者说是一种揪辫子的做法.
承认共产党犯过错误,承认领导人犯过错误,这是正常.抓住错误,不谈改进,那是混淆视听,居心难测.就这么多
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 17:08:31
现在是骂文革的不需要勇气，从文革中挖掘合理意义的才需要勇气。各位要把形势搞清楚。
我没有说反省文革都是骂文革。挖掘合理意义不是专指我对文革的态度，而是涵盖一个不同程度的现象。
这是你的两句原文，不知道是你思维错乱还是过于高深，我已经不懂你在说什么了。
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第一：你看我什么时候把反省文革和骂文革联系在一起了？第二：从文革中挖掘合理意义是指所有不同意完全否定文革的思想，包括从基本否定文革，但认为它的发生是必然的，到完全赞同文革等等形形色色的思想。我不可能赞同所有的观点。因为众所周知，彻底否定文革是官方的主流意识形态，我只是说，其他所有非主流观点都有表达意见的权利。
顺便问一句，你是什么文化程度？照道理说文化程度底的人应该赞同文革啊，毛主席说……
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 17:12:50
“有些东西就是应该不能被否定”本身就是批判文革的一大罪状。不要忘了，刘少奇本身就是被永远开除出党的，而且是永远不得翻案。
刘少奇是不是应该被永远开除，那是共产党的事；文革是不是应该永远被否定，那是人民的事。
================================================
刘少奇的案子不能翻案，当时的民意就像就像今天某人一口咬定文革不能翻案一样。我是过来人，想问你一句，你是过来人吗？不要忘了，这个贴子本身就是有人反省自己在文革中受了蒙骗，干了坏事。
人民？谁代表人民？你吗？
作者：凶手之刀下鬼 回复日期：2003-11-19 17:14:38
现在人啊,不怕挨骂,只怕有人搅他啊.
我对毒日头这种人,我就当他是空气,哈哈,何来什么制度过滤啊,哈哈
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 17:15:35
反省文革的人中，有一种是反省自己在文革中的反省。
作者：六耳猕猴 回复日期：2003-11-19 17:19:17
中国现在还没有能力反省文革，因为，被今天的我们所唾弃的文革怪现象以新的方式融进我们的身体基因（如：卑鄙扮成明星的模样迷惑群众；私欲公然侵犯社会良心并且得逞；孩子们目睹残暴不再流泪；善良和真诚已经悄无声息地被逐出社会行为领域）。文革其实没有结束，就象萨斯一样，被锁在阴森一隅，伺机出击。
文革是一场以阳谋来完成阴谋的过程，文革也是一场人民在混沌中实施的杀戮。它就象毒品，针刺之前，期待着一场自我救赎或者说是一场自我升华，可惜，在一针最强烈的刺激后，人民失去了永远的健康。
有些人，不允许反思文革，他们需要一场千年大雾来掩盖他们的罪恶，这些人继续在舞台上浓装艳抹地把真理当做小品来表演，只可惜他们没有注意到，现在的人民已经不是当年的人民，现在的掌声也许就是宣判的前奏。
作者：凶手之刀下鬼 回复日期：2003-11-19 17:22:05
楼上的逻辑混乱
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 17:22:50
本人坚定地维护反思文革的权利。
本人同样坚定地维护反思“反思文革”权利。
作者：老定 回复日期：2003-11-19 17:24:10
没范王法，范了忌
作者：六耳猕猴 回复日期：2003-11-19 17:42:18
作者：凶手之刀下鬼 回复日期：2003-11-19 17:22:05
楼上的逻辑混乱
没错，逻辑混乱是我的语言特征，这是文革后遗症啊，毛主席当年那张炮打司令部有逻辑么，没有，全国人民还不照样心领神会，嘿嘿。有时，道理如果逻辑着讲，还真讲不明白。那几个代表讲的有逻辑性吧，您明白那里面讲的是什么道理不？
作者：每天看你多一些 回复日期：2003-11-19 17:51:26
张大导，你是不是只反思“反思文革的人”呢？
你能否专门发一个帖子，把文革的合理或积极意义总结一下呢？
作者：九指独夫 回复日期：2003-11-19 17:57:58
"炮打司令部",偶有兴趣,权力集团内部矛盾激烈的表现,做为党首竞然需要在党外民众(甚至于学生中)寻觅政治主张的诉求与支持,转而跟自己所领导的政党另一派系"决斗",呵呵,有趣.
想起张紫阳也一介党首也不得不寻求党外支持来挑战"其所领导"的政体,有趣.
有的网友问:民主可以当饭吃吗?可真的可以当饭吃的.没有民主,一家主为了谁烧饭打的不可开交,连锅都砸烂了,还吃啥啊?
作者：凶手之刀下鬼 回复日期：2003-11-19 17:59:18
六耳猕猴
仍然逻辑混乱
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 18:01:29
张大导，你是不是只反思“反思文革的人”呢？
====================================
都反思。
我的观点比较倾向于“两个文革”论。持这一观点的人不少。
作者：九指独夫 回复日期：2003-11-19 18:01:47
还有啊,一家里边,大家都为了讨好烧饭的主讨口良饭吃,该干的事儿倒都没心思干了,还会家旺民乐吗?
作者：六耳猕猴 回复日期：2003-11-19 18:08:21
凶手刀下之鬼
你丫又赚了三分。：）
作者：凶手之刀下鬼 回复日期：2003-11-19 18:08:57
你不也赚了三分???
^_^
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 18:26:53
反省文革和反省“反省文革”的思想的权利我都维护。显得我更支持一方，是因为我们都需要注意不占有话语权利的一方。文革后掌握话语权利的人是精英阶层。
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 18:29:15
刚才那么多人都跑哪去了？
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 18:30:19
喂！还有人吗？
作者：欢天喜地d大鼻子 回复日期：2003-11-19 18:34:07
为什么墙内开花墙外香啊
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 18:34:42
作者：每天看你多一些 回复日期：2003-11-19 17:51:26
张大导，你是不是只反思“反思文革的人”呢？
====================================
都反思。
我的观点比较倾向于“两个文革”论。持这一观点的人不少。
========================================
你还没有回答我呢！
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 18:36:41
作者：欢天喜地d大鼻子 回复日期：2003-11-19 18:34:07
为什么墙内开花墙外香啊
==================================
恕小的愚钝，你是什么意思啊？
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 18:39:33
喂？
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 18:42:42
都到哪去了？
系统怀疑你灌水（短时间内连续发贴），请您过45秒后再发！
不是我灌水，是别人不搭话。
小时候有过被同学孤立的经历。现在我才知道“不理睬他”也是剥夺话语权利的的一种方式，而且很厉害。
作者：老砍 回复日期：2003-11-19 18:44:02
杀人的圣人
美国拿下塔利班之后 擒获一为塔利班效命的小子 据说按军法判国罪论处 当斩
可那小子的母亲偏偏不识“相 ”说她将为自己的儿子坚决打官司 抛开其他不谈 我很尊敬这位母亲 在人类社会中一种属于永恒的东西---母爱 和一种暂时的东西---法律政治观念 这位母亲选择了前者 法律判判国罪为死刑 为什么就不可以判无（有）期徒刑 或对这青年劳动教养
这位母亲没有因为儿子背负判国罪而抛弃他 她没有着儿子相 没有因为儿子表现好坏 美丑而喜欢憎恨 她如同基督不因犹大出卖自己就生嗔恨之心 基督知道出卖基督的犹大只是犹大的一种相 如来也说人皆是佛 一个意思
看看文化大革命 政治是教人如何猜忌仇视憎恨 那是一种怎样的社会 人性被扭曲支解蹂躏践踏 家庭四分五裂 父子不象父子象仇人 母女不象母女象冤家 政治教人着象
有人问：既然岳飞品行高洁 志向高远 他为何镇压农民起义？
我答：有多少人就有多少条修行路
国家元首可以在他特殊的工作岗位上追求“道” 卖茶叶蛋的老太婆也可以在她的小生意里追求“道” 人总要以某种方式活着 但是这个世界不能母亲无母亲之“道 ”儿子失儿子之“道 ”经理失经理之“道 ”首席执行官失首席执行官之“道” 人人随心所欲 天下岂不大乱 岳飞在朝廷任枢密使之职 他带兵打仗 不求荣华富贵 不贪生怕死 只求江山统一 朝政清明 人民安居乐业 在向大道进行过程中 他过河搭桥 遇阻开路，见魔斩魔，遇佛杀佛。以无私无畏无欲之心在朝廷在战场在家乡修行 我想假如他儿子违反军规 也一样发将军领 斩 不然元帅失职 舜征讨过三苗 如来做过转轮圣王 岳飞不是神 他想干什么就干什么 他对于赵构 秦桧充满无奈 基督对犹大不也无奈吗？ 美国母亲不着相而爱儿子 （假设）岳飞不着相而杀儿子 故说大爱无“爱 。
法身非相分第二十六：须菩提 可以以三十六相观如来不？不也 若是以三十二相观如来 转轮圣王即是如来
可以以三十二相观岳飞不？不也 若是以三十二相观岳飞 文天祥即是岳飞 张自忠 雷锋即是岳飞
岳飞者 即非岳飞 是名岳飞
至此 我以禅道解岳飞 岳飞不复存在
（全文完）
其他内容见http://www.tianyaclub.com/New/PublicForum/Content.asp?idWriter=334314&Key=249431381&strItem=no05&idArticle=222&flag=1
支持范学德！
我就不见留恋文革者能吐出点象牙来:)
漫思林 粉墨登场连老师都看不出来了：）
作者：九指独夫 回复日期：2003-11-19 18:44:44
哈哈,张生,你想讨论什么吗
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 18:46:03
我前边讨论的问题还没有结果呢
作者：鳯凰天舞 回复日期：2003-11-19 18:47:31
起初他们追杀共产主义者，
我不是共产主义者，我不说话；
接着他们追杀犹太人，
我不是犹太人，我不说话；
后来他们追杀工会成员，
我不是工会成员，我继续不说话；
此后他们追杀天主教徒，
我不是天主教徒，我还是不说话；
最后，他们奔我而来，
再也没有人站起来为我说话了
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 18:51:23
我的讨论问题是：是不是只有反省文革的自由，没有反省“反省文革”的自由？
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 18:53:57
喂？
作者：不可耐 回复日期：2003-11-19 18:58:10
民主不民主也要看个时代
解放前gcd还没有掌控局面，想不民主都不行
可现在再看看，李敖再骂国民党，也就关了10年
张智新连审都没审就给搞死了，如果你说这是文革造的孽
那么，再说一个，台湾电视台娱乐节目直接可以拿阿扁开玩笑
j核心对凤凰台记者的那段视频为什么只有网上才看得到，而现在也没有了。
绝对的民主是不可能的，但为什么还不如人家做的好，就算是作秀，人家也作全套啊。
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 18:58:39
喂？
作者：凶手之刀下鬼 回复日期：2003-11-19 18:59:49
拿领导人开玩笑就是民主的表现之一啊,哈哈
作者：漫思林 回复日期：2003-11-19 19:01:24
老砍，您说得什么意思啊，想了又想，没有明白。楼主说得什么意思啊，更没有明白，我估计楼主的意思是说，“我反思文革，你们认为我反思错了，就是说你们不反思文革，还给我定罪，”好象不符合逻辑啊，我觉得某些人远比楼主认为的要聪明多了，不会犯这么愚蠢的错误的。
作者：九指独夫 回复日期：2003-11-19 19:04:01
我的讨论问题是：是不是只有反省文革的自由，没有反省“反省文革”的自由？
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
有前者的自由,当有后者的自由.
没人任何"反省"是终局言论,除了绝对专制者与匪徒及精神失控病人有此定义.
作者：老砍 回复日期：2003-11-19 19:05:40
我只是给楼主提供点我对文革的粗浅的认识。
当然了，还有你^_^
作者：荷香豆 回复日期：2003-11-19 19:06:55
谁说文革不种田,不上班,不上学,这种情况只有一年,其他时候非常正常,可以说比现在的风气更正常!
作者：老砍 回复日期：2003-11-19 19:13:15
看过电影〈活着〉吗？
文革有成就，在机械工业等方面有一定进步，但这进步和一个民族付出的代价相比。
惨啊！
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 19:13:58
民主不民主也要看个时代
解放前gcd还没有掌控局面，想不民主都不行
可现在再看看，李敖再骂国民党，也就关了10年
张智新连审都没审就给搞死了，如果你说这是文革造的孽
那么，再说一个，台湾电视台娱乐节目直接可以拿阿扁开玩笑
j核心对凤凰台记者的那段视频为什么只有网上才看得到，而现在也没有了。
绝对的民主是不可能的，但为什么还不如人家做的好，就算是作秀，人家也作全套啊。
========================================================
首先申明：我不是原教旨主义文革派。
但是，我记得在文革中，你可以跟单位领导骂得天昏地暗，你受了委屈，可以贴大字报。这绝不是做秀，这是实实在在的东西，骂国家领导人有什么了不起！他跟我有多少关系？那时单位领导不怎么敢欺负老百姓。目前，只有部分国家单位还有一点痕迹，就是单位职工不怕单位领导。尽管如此，当你受了单位领导的欺负，你找谁去？我还记得文革刚结束时，有人跟领导吵架，领导的杀手锏就是：你不要把文革那一套拿出来！
大鸣大放大字报已经被从宪法中拿掉了。
我还有提醒各位，注意你接触的文革是什么文革！也许辩论来辩论去，说的根本就不是一个文革。有这么一句话：“所有历史都是当代史”。文革已经成了一个不断产生意义的本文，每一个人都在往里面添加意义，从这一意义上说，每个人都有一个文革。我们要注意避免伪问题。
还要提醒各位：社会主义有不同的社会主义。不仅中国和外国的不一样，文革及其前后也都不一样。
作者：凶手之刀下鬼 回复日期：2003-11-19 19:14:35
哈哈哈哈.
楼上的太幼稚了.
全中国人民在文革十年期间没有正常的生产活动,当时中国人什么都没得吃,没有衣服穿的.你对当时的情况太不了解啦.
文革前5年出生的小孩最可怜,全是文盲,因为没有学校学习啊
作者：凶手之刀下鬼 回复日期：2003-11-19 19:15:48
汗一个,被现在的楼上的插了一腿
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 19:18:50
你是那年出身的？
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 19:23:08
全中国人民在文革十年期间没有正常的生产活动,当时中国人什么都没得吃,没有衣服穿的.你对当时的情况太不了解啦.
文革前5年出生的小孩最可怜,全是文盲,因为没有学校学习啊
=======================================
你从哪里知道的？
作者：凶手之刀下鬼 回复日期：2003-11-19 19:23:18
问我吗?
坚决不告诉你.
我只不过把文革这个词变得更易于理解而已.他比社会更社会,什么东西都可以往里面放.
文革是一场大屠杀,杀得全中国,只有几万人在.
文革是一场大饥荒,饿得全中国人如同犹太集中营.
文革是一场文化大倒退,倒退到全中国人民只有几个人识字,识得还是甲骨文.
文革更是一场专制斗争,斗争到以至于全中国遇人侧目,放个P都要想是无产阶级的P还是资产阶级的P.
等等,大家想想看还有什么批判的,哈哈哈哈
作者：凶手之刀下鬼 回复日期：2003-11-19 19:24:45
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 19:23:08
全中国人民在文革十年期间没有正常的生产活动,当时中国人什么都没得吃,没有衣服穿的.你对当时的情况太不了解啦.
文革前5年出生的小孩最可怜,全是文盲,因为没有学校学习啊
=======================================
你从哪里知道的？
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从恶毒批判文革的人那里得来的逻辑顺理演绎一下而已,要花大力气吗?他们只不过不想演绎的那么荒唐而已,我就要演绎得那么荒唐
作者：新编第四军 回复日期：2003-11-19 19:27:59
不把文革和反右搞清楚，中国将要永远戴着镣铐蹒跚前行！
支持楼主的自我解剖！
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 19:28:21
你说得没错，要知道文革后是由谁掌握话语权利，这种话语权利通过教育等方式建构意识形态，培养出一代新思想的年轻人。
还是我的原话： 我还有提醒各位，注意你接触的文革是什么文革！也许辩论来辩论去，说的根本就不是一个文革。有这么一句话：“所有历史都是当代史”。文革已经成了一个不断产生意义的本文，每一个人都在往里面添加意义，从这一意义上说，每个人都有一个文革。我们要注意避免伪问题。
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 19:30:31
不把文革和反右搞清楚，中国将要永远戴着镣铐蹒跚前行！
支持楼主的自我解剖！
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同意前一句话。但核心意义不同。
作者：九指独夫 回复日期：2003-11-19 19:34:54
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 19:28:21
你说得没错，要知道文革后是由谁掌握话语权利，这种话语权利通过教育等方式建构意识形态，培养出一代新思想的年轻人。
还是我的原话： 我还有提醒各位，注意你接触的文革是什么文革！也许辩论来辩论去，说的根本就不是一个文革。有这么一句话：“所有历史都是当代史”。文革已经成了一个不断产生意义的本文，每一个人都在往里面添加意义，从这一意义上说，每个人都有一个文革。我们要注意避免伪问题。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
:)
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 19:36:58
谢谢！
作者：新编第四军 回复日期：2003-11-19 19:41:20
没看到我正在《1957》里清算反右吗？
作者：张大导 回复日期：2003-11-19 19:45:50
搞了半天，是来打广告的。不上当。
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