我的确想早日离开这里，我们的传道也劝过我，说在彩虹之约没有几个成熟的基督徒。我在这里上贴，的确让我的负担越来越重。我是在为主做工还是想出风头？老子说：知者不言言者不知。我似乎也处於两难之中。

保罗的“因信称义”是真理和基督的品性(爱与怜悯)与教导(他来是要让人得生命并且得得更丰富)是一致的。

“我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。 ”太4：19。

“你们听啊！有一个撒种的出去撒种。 撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了； 有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，日头出来一晒，因为没有根，就枯乾了；有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了，就不结实；又有落在好土里的，就发生长大，结实有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。” 又说：“有耳可听的，就应当听！” 可4：3-9

我们从这两处的经文来理解一个人得救的过程。

首先是听道，人因着圣灵的感动而口称耶稣基督为主，接着就是主在撒种比喻中说的那几种情况。即便是好土，基督在人心里成形也是一个过程。在这个过程中，起初和末尾的情况是非常不相同的。

“我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己。
我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义；但判断我的乃是主。所以，时候未到，甚么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从神那里得著称赞。”林前4：3-5

一个人如果基督在他心里成形他必然是过一个得胜成圣的生活，并有能力克服一切的罪，并不犯罪直到见主面的时候。但是，如果人人都是这种情况，神的怜悯性就得不到体现。所以，大多数人因为肉体的软弱，信主后还犯罪甚至同样的罪重犯--这样大多数人，几乎可以说是人人就自动地把审判人、这个世界和天使的权柄又重新还给了主--这是一种智慧。从你的贴子中很清楚的能看出：你在为主担忧。没有必要了，我们的主是永活全能的。这也是你的病症所在：你不信耶稣基督为童女所生和复活。

我们是完全无知的。我说你无知同时也在说我自己无知。感谢神他让我知道了他的很多方面，那些(圣经的教导)都是真的所以是可信的。所以我现在并不是无知的，因为神让我知道了不少关于他的知识，将来神还会让我知道更多甚至全部，如灵体、黑暗是什么材料造的，宇宙的形状如何，老子的“道”是什么等等。

愿神祝福你，阿门！