我们的义并不能遮掩祖先的罪犯。

义这个词很有意思，古代中文就是献祭，写出来就是：

羔

我

古代以色列也是如此，每年必须由大祭司行一次赎罪祭。而且他们的至圣所更加的严谨，只有大祭司能进入，而别人进去的必然是死亡。

所以，我们不难看出，义是我们古代人类唯一能与神和好的一种途径，如同亚伯的羔羊和皮衣。

但这种和好是暂时的，而不是永久的，而且没有一个人能凭着义的祭司到神那里去，唯独神亲自的提升，比如：以利亚。

然而，唯独一位真神，也称独生子的主耶稣基督，现在就坐在神的右手，做我们的天上的中保。

他亲自做了那羔羊。

所以这是神亲自的赦免，代替了我们的罪。

而且这恩典必然是白白的。

我们行的义，是无法挽回祖先的过犯的，唯独神可以。所以，如保罗在罗马书所言：

（亚当/亚伯拉罕）就算做了义 （因着耶稣的缘故）

所以我们这些末后的亚当，却因着主耶稣基督，而走在亚当的前面。

“在没有亚伯拉罕（亚当）以前，就有我了！”--主耶稣的启示。

这恩典何其大哉？伊甸园何其小乎？黑黑

老祖亚当错食物

后辈小盲献祭故。

全因主恩赦免罪

今日天国展宏图。