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人心骄傲的罪是我们最难克服的

看影片“十字架”最初的感受就是被感动得一塌糊涂，甚至超出了主耶稣基督钉十字架给我的感动。主耶稣为什么为我们钉十字架？好像大家都明白，是为了赎我们的罪，我们因此就感恩，感恩的泪贯穿了整个影片。我们用感恩的泪水冲淡了我们对罪的意识，以至于整个“十字架”影片拍下来很少谈及自己的罪，满是感恩和“苦行”报恩的夸口，拯救中国的宏愿，人心的骄傲处处可见，甚至认罪都是代表中国认。人对自己的罪没有一个深刻的认识和反省，又怎么能够真正地理解主耶稣基督到底为我们做了什么呢？

苦行不管是正当的还是不正当的，如果用来骄傲就是不应该的。其实看过文章讲家庭教会的问题之一就是谁做的牢长谁说话就好使等等。我们这里不也是有这种倾向?谁表面"DO IT"多，谁就不该被批评等等，这都是滋生骄傲的土壤.

影片“十字架”的一段祷告词：

“主啊我們今天代表我們的國家向你認罪，代表我們的民族向你認罪，主啊願你收回你的怒氣，你的怒氣是轉眼之間，你的恩典是一生之久……”

我们中国人多有福气，有主耶稣基督为我们钉十字架，有牧者为我们背十字架，还有的传道人代表我们认罪，我们可真是舒服啊!再认个“属灵的爹”，那什么都有人替我们做了!

主耶稣钉十字架救赎我们也只是救认罪悔改信靠他的那部分罪人。而那个传道人的祷告一揽子全包了，代表整个国家整个民族认罪，还能说人心不骄傲？
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支持一下信徒弟兄，辛苦了!

“竭力维护福音的纯正”这个工作一定要有人做，其实作为基督徒都应该有责任来做！如果我们所传的福音不纯，里面掺进自己的文化，民族自豪，爱国情操之类的杂质，就很容易被人利用。八哥说的非常好，那传的还是“人本宗教”。

中国基督徒现在号称有好几千万，这一方面令人感到兴奋。另一方面也令人感到担忧。因为这么大规模的人群，很容易被人利用起来形成一股强大的政治势力。

现在不就是有人在喊“大敌当前”，“前线”之类的话吗？

不是有人根据某些人表面上的工作，努力树立起一个不能被说不能被碰老虎屁股摸不得的权威吗？

64学生运动失败了，大家兴奋的眼光就转向了法轮功，法轮功被镇压了，大家又把兴奋的眼光转向哪里呢？希望我们时刻警醒，努力维护真道，不要被政治所利用。
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Hesed兄说的话都在理上，只不过有点儿象小夫“得理不让人”罢了。要斗也就是打他的态度，他对远弟兄说话是狠了点儿，但是这么长时间远弟兄对他的老子VS圣经没个明确的说法，我也不耐烦了！

什么是纯正的福音啊？就是不掺杂质的福音啊，就是不要往里掺沙子，基督徒也应该眼睛里不揉沙子才行。任人家往眼睛里揉沙子，那不是瞎子吗？瞎子领瞎子不都掉坑里去了吗？
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远弟兄在老子VS圣经里将老子笔下的圣人等同于耶稣基督，给基督增加了额外的中国传统圣人的属性，说他亵渎神亵渎基督不为过。将不是基督的属性硬要加给基督就是亵渎神。

道德经：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”

如果对这句话的解释不能和神就是爱保持一致甚至互相抵触，我们完全可以断定，道德经里的圣人不是指主耶稣基督。这是一种求证的方法，想否定一个理论的成立只要找出一个反例就可以了，老子笔下的圣人与圣经启示的主耶稣基督只要有一处不一致的地方，那么可以肯定地说那“圣人不是耶稣”。当然了这种反例在老子的道德经里还可以找到很多，我们只要认真地读一读，都知道老子的圣人主张和主耶稣基督没有什么关系。

老子笔下的圣人是不是指的主耶稣基督?

如果是，有什么理由不把老子的道德经列为圣经的一部分?

如果不是，那一切由此而来的“学术著作”都是扯淡!

请大家反复读以弗所书第三章

（3.4-5）“你们念了、就能晓得我深知基督的奥秘．这奥秘在以前的世代、没有叫人知道、像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样．”

（3.9）“又使众人都明白这历代以来隐藏在创造万物之　神里的奥秘、是如何安排的．”

“这历代以来隐藏在创造万物之　神里的奥秘”老子怎么能够知道？
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