弟兄好，首先真是敬佩你能回国服侍。不管是什么样的原因，能上神学院为主完全摆上真是很难。我现在还没有这样的信心。

我并不只是想再和你再争辩《十字架》的是非，因为正如我们都同意的，《十字架》的确对不少弟兄姐妹是一个激励和更新。我自己就深为感动，觉得自己为主做得太少，而主给得太多，将来真不知见到主时能不能交代。我想和弟兄讨论的是，传福音真的要有个什么标准规范照着行吗？

你可能要说我异端了，所以我澄清一下，我所指的不是福音的内涵，而是传福音的行为。如果每一次传福音，都能够将全备的真理说得透彻清楚，当然是最好，但实在这不是许多人可以做到的。我们信的当然不是仅仅教导我们做好人好事、贤惠妻子、模范丈夫的“基督”，仅仅教导我们去孝顺父母、教养儿女、遵纪守法的“基督”，仅仅是解决我们生活困难、家庭纠纷、身体伤病的“基督”？但是我们的基督却的确是教导我们做好人好事、贤惠妻子、模范丈夫的“基督”，是教导我们去孝顺父母、教养儿女、遵纪守法的“基督”，也是解决我们生活困难、家庭纠纷、身体伤病的“基督”。不错，我们的基督还是替我们死在十字架上、又以无穷生命的大能复活、如今坐在天父右边、末日将要再来的基督，以他的圣灵督促我们认罪悔改、摒弃罪恶生活的基督，和天父一同保守我们到底的基督，是首先保全我们的灵命、同时也看顾我们身体和生活环境需要的基督。只是，如耶稣自己说的，一定要看到钉痕的手才相信，只有想起基督为我们的罪死，这样信主才真，才为主喜欢吗？如果一个人没有看见钉痕的手，就看见好人好事、贤惠妻子、模范丈夫，或看见孝顺父母、教养儿女、遵纪守法，又或是看见解决我们生活困难、家庭纠纷、身体伤病，就归荣耀给神，忠心相信这位耶稣，这人是不是有福呢？实在是说，能不见钉痕的手就信的人实在是不多。

主造天地，世间万物明明可证，神是真实可信的。因为人的罪恶，神牺牲自己来拯救他的百姓。如果人能不用看到最后的十字架，就可以因为神的恩惠慈爱而跟随主，如同亚伯拉罕，既远远望见了，就喜乐接受。你一定要给他讲明主是怎样为我们死的，要他非得痛哭流涕一把才表示他真懂了吗？为什么不少乡村传道人没有太多的神学教育却也能做出许多成绩，就是因为人的心是可以非常单纯的(如有朋友说的迷信)。但只要神的灵进入到人里面，圣灵亲自做工，不比任何四律、七律更加宝贵有效吗？

所以，同意你的观点，远弟兄《十字架》的好处就在素材宝贵，远弟兄的贡献就在第一次将这些宝贵的素材奉献在世人的面前了。人看见这些忠心仆人，就羡慕说，这是一个如何的主人呢，能让这么多的人如此忠心地献上？人的心就打开了。然后，正如球迷弟兄所说的，然后就是我们这些一个个分散在各地的，直接和一般慕道友接触的基督徒，如何根据每个人不同的情况，向他们传讲福音，让圣灵进入他们里面，他们就被得回在神的手里。

求主祝福和保守你的服侍。求主祝福我们的中国。