基督徒这几个字啊，说什么呢？你们凭着什么对人如此之严呢？人有谁是完全的，今天站出来，我就闭口不语。中国不是我主之国，但是如果一个人不爱生他养他之地，又怎么说爱那个看不见的天国呢？说实在，嘴里说爱天国是容易的，真正做到爱中国却要比这个难得多。这些人基督徒啊，圣经是读得很熟，可以引经据典地教训人了，却是只知道道理，没有爱人的心。“再没有捆锁，再没有战争”也不合乎圣经的教导，多么冷酷的话。这不是神所喜悦的吗？这不是人所盼望的吗？人这样切切祷告，流泪寻求，有什么不对吗？我们知道这世界的结局，但这是我主所喜悦的吗？倒希望人人都悔过，他就不把这灾难降在人的头上，因为在他有丰富的恩典，这才是神所喜爱的。中国会不会成为基督教国家，这是神的恩典。我们有没有这样的心祷告，求神赐下这样的恩典，这是我们的责任。你们说这样话的基督徒，你们倒是什么人呢？讥笑，批评，倒是求刀兵早早来，好早日见主面吗？你们是得救了，可是那些还没有机会信的呢？

中国情结啊，中国情结啊，我心中的痛。为什么不读读诗篇呢？诗人说，耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，如果我不纪念你，宁可我的舌头贴于上膛。主不是早早判定了耶路撒冷的刀兵了？

只有圣经的字句，没有圣经的爱心，这就是现在这些饱读圣经的基督徒的写照。字句是让人死的，可因为爱心，圣经就使人活。我们要关注神的国，当然不错。可神的国在哪里？要让中国基督教化，的确真的永远是一个只输不败的努力。不过，在人是必输的，在神则必赢。神的国就在每个人的心里。

爱人以至于死，没有比这个更大的。再读一读约拿书吧，什么是神的心意呢？回来吧，孩子，为什么一定要死亡呢？这是父亲的呼唤，我们这些先归的浪子啊，不求这世界再没有捆锁，再没有战争，好让父亲的话听到每个还没有归回的弟兄姊妹耳中，我们还要求什么呢？

最后，多一句话是关于传异端的。约翰在他写的福音书中专门引用一句该亚法的话，他若是在现在，非要也被打成与异端联合不可。无论何人，何语，真理就是真理，谬误就是谬误。我们批判一切异端的话语，但我们仍然爱一切异端的人。