| ZT: 灵光一现 作者: 全然败坏 |
| 送交者: 一基督徒 2004年03月04日07:57:36 于 [彩虹之约] 发送悄悄话 |
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灵光一现 发表日期: 2004-03-02 16:42:55
用许多华丽的词藻、高深的学问来掩盖一个假相，就象给木头人穿漂亮的衣服一样，再怎么打扮还是“死的”
世人们看为卑微的生命，在上帝的眼里可能是高贵的，世人看为高贵的生命，在上帝的眼里可能是卑贱的。 论善恶 一颗心灵的高贵与卑贱，善与恶，可能在他还没生下来的时候就注定了，他成年长大的过程不过是将自己灵魂的本相不断的表明出来而已。我这么说也许你不同意，会拿出这样的例子来反驳我“一个人他本来是作恶作端的，可是突然间却该邪归正，成为了一个非常善良的人，这证明他后天还是会变的。”但我却不这么认为，我认为他的改邪归正不过是将他内心更深处的善表明出来而已。 论未来。 未来是属于未知领域的事情，关于未来许多种可能，人只能永远活在现在里。 关于人 人是介乎魔鬼和上帝之间的存在物，人本身不代表善也不代表恶，但是人却有选择善与恶的权力。 最大的权力 人最大的权力是自由选择权，他是人自由和尊严的根基。 智慧 智慧喜欢和安静住在一起，最伟大的心常常都是沉默的。
思考可以产生无穷无尽的力量 诡诈 我经历了了长时间的考察，最后不得不承认，人是这个世界上最诡诈的生物，他见人就说人话，见鬼说鬼话，见了上帝则又说上帝的话，他对着自己一个样子，对别人一个样子，每见不同的人他就会有不同的样子 赞美美眉的词汇： 聪明，可爱，天真，乖巧，温柔，善良，真诚，朴实，高贵，圣洁，漂亮，美丽，大方，雅致，妩媚，性感，小巧玲珑，雍容华贵，阿娜多姿，千娇百媚，风情万种，韵味十足，倾国倾城，闭月羞花，沉鱼落燕，明眉皓齿，落落大方，亭亭玉立，玉洁冰清，冰雪聪明，贤慧端庄，风姿绰约……… 人与上帝 人可以学象上帝，这是上帝所喜悦的，人不可以想成为上帝，这上帝所痛恶的。
一句话没说好就会生出很多是非，一个字没说好就会生出两条腿来，所以说话不可不小心啊！说话的原则一般词能达意就好了，而不在于多，多言多语也容易招惹是非。 中庸 太刚的东西容易折，太白的东西容易脏，太美丽的红颜容易薄命，太纯粹东西容易破碎，“木秀于林风摧之，土堆出岸流必端之，人居高位人必恶之”所以不管做什么事都要中庸一点，不要追求太纯粹的东西，过于白的东西最好给他掺杂一些黑进去糅和柔和，太过于理想的人，不妨让他受受苦，这样也能让他活的现实、坚强、自在一点。 圆满 不要在这个世界上奢求圆满的东西，这个世界本来就没有圆满，月圆则亏，日中则斜，本性残破不全的人一但站立在圆满的位置，他的残缺就显露出来了，中国的古人深谙此道，所以道德经讲“知其白而守其黑；知其荣而守其辱。” 抱残守缺 知道世界上有一个圆满，承认人的不圆满，所以宁愿站在残缺的位置，等待上天对自己的不断圆满。 男人的征服欲 就象对世界的征服欲一样，男人对女人也有着永不衰竭的征服欲，当男人指着某一位漂亮女人说“看，我们爱过！”这好比一位上过珠峰的猛士望着珠峰对人自豪的说：“看那，那是世界的屋瘠，我爬上去过！” 谦卑 勇于承认自我的有限性，只有谦卑的人才能做到，谦卑的人必时意倾听世界，改变自己，所以谦卑的人比较不容易犯一些严重性的错误；
生活对于我而言是一场每时每刻都在和魔鬼进行着的战斗。 在有限与无限之间的人 比大地更广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空跟广阔的是人的心灵，如此大的心灵住在如此有形有限的肉体中，人怎么能不痛苦呢？
这个世界上最美丽的是生命，最脆弱的也是生命，当你正在为自己的富足和权势喜足忘形的时候，上帝只是一伸手就直取了你的软肋，上帝说：你所拥有的一切都不算什么，我可以一夜之间让一个国王一无所有，只要我愿意；
当你从一块石头上踩过，觉的踩的踏实，这块石头就是我的理想。 中国哲学的反合性 大勇若怯、大智若愚、大音希声、大象无形、大巧若拙、这些都是中国文化里让人捉摸不透的和这个世界上的原则恰恰相反的道学精神，另外还有，无争而天下莫能与之争，无为而无不为，等等。 隐忍 君子对小人的策略应当是隐忍，制造态势，时机成熟，一举歼灭之。 逆水行舟 成功 光明和黑暗 我因增恶黑暗而深陷黑暗、黑暗却成为了我的力量。 母性 这世界上最伟大的是女人的母性，正是她们极大的慈爱、忍耐、宽容成就了人类最伟大的精神和品格，正是她们这种伟大的精神和品格让苦难中的人们可以仰望着上路并且重新获得力量和希望。
万事万物的存在都有印证，伤疤是伤口的印证，儿女是父母的印证，杀人证据是杀人事实的印证…… 来胧去脉 凡事只要把握来胧去脉，人和鬼都无法在其中动手脚。可是有件事很奇怪，人不知道自己的来胧去脉，可是却活的很踏实。 严谨 道 道所产生的力量，勇往直前，不断开拓，决无重复。 力量 最伟大的是水滴的力量，目标专一，旷日持久，却能穿透巨石。 淡泊 把一切复杂的事简约，把一切沉重的事淡然，这是生活的智慧。 有的人 有的人活着，上帝说：“他已经死了。” 有的人自以为善，上帝说：“你是恶的！” 有的人很丑，上帝说：“你是美丽的。” 痛苦是我的快乐，当我快乐时我却痛苦了，在一个没有痛苦的天国里，相信我将拥有完全的快乐。 意义 我发现世界上有意义的事只有：一、良知；二、对上帝的信；并由此延伸的一切。 一 这个世界的真理最终指向于一，就象百川最终要流入大海。 条理 一个善于管理者，必须是井井有条的，这样他才不会把时间花在寻找上。 除了上帝的爱，我不愿为别的活于这世上。 试探 试探是来自外面，而被我们里面接受的，如果我们不接受他，那么这个试探就不成立。 必须知道我们不能做什么，我们除了仰望来自于天上的怜悯，什么也不能做。 无知 有时候在社交场合对无知的事保持无知，也是一种智彗。 通达 常与别人通达的人自己的内心也是通达的，不给别人通达的人自己的内心也是不通达的。 写作 写作的意义在于表明真理，而不在于表明自己。 管理 生活哲学 不要忧虑还没有到来的事情，对未明朗的现象反复印证，对出现的问题积极解决，对无法解决的问题勇于接受和承担。 生命有时脆弱如薄冰，一捅就破，有时象钢铁，俞练俞坚韧。 死与怕死 怕死比死更可怕，即然活着都不怕，难道还怕死吗？活着比死更可怕啊！ 言语简洁，勿打断他人 不要打断别人的说话，这是对人起码的尊重，也是社交场合的规矩；但是也不是死板和固定的，凡事借可变通，特别时刻，可特例处之。说话要简洁，通俗易懂，把更多说话的时间留给他人；不要没完没了，让人烦厌！ 为道日损 知识一旦增多便成为一种负担，人自然的天性也会受到亏损，内心和外表也无法统一，所以不如跑开沉重的包袱，回归小孩子的天性。 勿与恶人辩论 远离恶人，和他们划清界限，无事不接触；也不与他们对抗，争辩；只要你和他们发生争辩和对抗，恶人就有办法胜过你。所以，对恶人的正确做法是修身养性，恒心忍耐，以善胜恶，用坚固的信心抵挡罪恶，却不可为恶所胜。 |
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