马拉松跑源于两千年前希腊的一场大战。

公元前四九零年，希腊人和波斯人在希腊的马拉松进行了一场激烈的战争。
波斯国王大流士(Darius)遣陆、海军二万五千，进攻雅典，双方在阿提卡地
区的马拉松平原(Marathon，雅典市东北海岸)展开大战。 雅典军在马拉松
战役中一百九十二人阵亡，波斯军阵亡人数六千四百，但波斯主力几乎完整
无缺。

希腊人取得了胜利。为了把胜利的消息很快地送到首都--雅典，就派了一个
叫菲力比斯的战士，从马拉松一直跑到雅典。当他到达雅典时已经精疲力尽，
传达了胜利的消息以后便死去了。后来为了纪念这位战士，在一八九六年第
一届奥运会上，举行了从马拉松跑到雅典的比赛，优胜者以2：58’50”的时
间跑完了全程。当时的距离是40公里200米。在一九二零年又精确地测量了这
段距离为42公里195米，以后就把这个距离作为正式马拉松跑的距离，并列入
了历届的奥运会比赛。马拉松比赛没有世界纪录，只有世界最好成绩，目前的
男女马拉松跑的最好成绩分别为2：06’50”和2：21’06”。

马拉松战役的十年后的公元前480年，新波斯王薛西斯(Xerxes)继承先王大流
士的遗志，为报马拉松之仇，亲统陆军三十万，战船千艘，号称百万大军，
杀奔希腊而来。先胜后败，波斯王薛西斯带著亲兵从海路逃走。

第二年，五万波斯军在波斯名将的带领下，再次侵入希腊。激战中波斯将军
战死，波斯军全线崩溃，逃回东方。 同年，以雅典为首的希腊转守为攻，小
亚细亚诸国纷纷响应，从波斯独立。

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马拉松战役失败的一方波斯王朝，常常善待以色列人。圣经对波斯王也诸多
褒扬之词。

以斯拉记中，波斯古列王打败巴比伦後统治整个波斯大帝国。波斯一反巴比
伦的作风，将被掳到巴比伦的神像及其信徒遣返原来的地方，以安抚百姓。
犹太人也在这宗教政策下受惠。犹太人被掳後归回既是。圣经和先知们对
古列大帝的大力表扬是外邦君王从未享受过的待遇。

波斯亚达薛西王大力协助以斯拉重建圣殿。尼希米也因得波斯王帮助，不屈
不挠地重建城墙重获成功。

以斯帖记中的波斯王亚哈随鲁就是波斯文中的薛西斯(Xerxes)。薛西斯是亚哈
随鲁(波斯的名字)之希腊文拼法，他是由主前四八五至四六五作王的。
以斯帖记中废除瓦实提王后，似是公元前480年出征前之事。亚哈随鲁出征希腊
失败回来后，非常不得意，之后，他就诏选美女为后，娶了以斯贴。

波斯朝自古列元年（主前五三六年）一直到三三○年，终为希腊亚历山大所败。
自此，波斯沦亡而希腊崛起：世界霸权亦由亚洲转至欧洲了。

上面有点乱，总结波斯历代君王如下：

古列（Cyrus），主前五三六——五二九年（拉一；赛四十五）。任内批准
犹太人随着所罗巴伯回耶路撒冷去。圣经狂表扬。

冈比西斯（Cambyses），主前五二九——五二一年，曾令圣殿停工（拉四6）。

高默他（Gaumata）作王七个月（拉四7）。

舒斯他伯斯（Hystaspis），又名大利乌一世，主前五二一——四八六年，准许圣殿重建而至竣工。马拉松战役是这个老哥发动的。

亚哈随鲁，主前四八五——四六四年。与希腊作战而出名，其王后为以斯帖，宰相为末底改。

亚达薛西一世，主前四六五——四二四年善待犹太人，准以斯拉由巴比伦返耶路撒冷。又准尼希米回国建城墙（拉七1；尼二1，五14）。

亚哈随鲁二世，主前四二四年。

大利乌二世，主前四二四——四○四年（尼十二22？）。

亚达薛西二世，主前四○四——三五九年。

亚达薛西三世，主前三五九——三三八年。

大利乌三世，主前三三六——三三○年（尼十二22？）。

波斯灭亡后，亚历山大的帝国很快分裂，耶路撒冷的新统治者仇视犹太人，
造成犹太的几次造反。马加比就是那个时候的事情。

所以说，马拉松战役是一个尊敬耶和华，善待以色列人的波斯王同一帮异教徒
希腊人之间的战役，可惜，波斯不但输了战役，也输了历史。后人一提起马拉
松战役，想到的都是异教徒希腊人的英勇和不屈，而唾弃亲以色列的波斯侵略
军。