跟“回首五千年”说说“理性思考的前提”

送交者: Grateful 2004年2月11日04:28:50 于 [天下论坛]http://www.creaders.org


你这么说道：人的思想难以承受一个没有前提的事物。

是的，真正深层次的理性思考，是不可能，不追究到这个“第一前提”的。

讲逻辑理性的人，最重要的一环，是“开始”，如果，“前提”都错了，那么，后面再花丽的思考，都是不可靠的。

所以理性的哲学思考(现代/西方标准的)，都不可能，回避这个问题。

哲学上，有的人，称作“第一因”，有的人，称作“绝对真理”，有的人，称作“第一前提”，有的人，称作“绝对精神”。。。所有这些，都是不同的哲学思想，对“一切的最终源头”，“理性思考的起点”的不同称呼。

你似乎读过“道德经”。按老子的说法，这个第一因，就有些类似于“无”的那个概念，是人类理性的，理论上的“极限”。用人的理性，再去解释这个“无”，是“无意义”的。(当然，老子的道，是从“有”和“无”两个方面阐述的玄学，小夫只是用“无”，来向你说明，“第一前提”，“第一因”的不可理性思考。)

以马克思的唯物主义，这个大陆人非常熟悉，(虽然不一定真正在理性上理解)的哲学体系为例。唯物主义的思考，同样不能回避这个“最初的前提”。

马克思“透过现象看本质”，认为，“存在”才是真实的，决定性，第一性的。(这一点而言，马克思在西方哲学上，和尼采一样，是个划时代的叛逆。)

而对于“意识形态”，从表面的政治理念(指导实践)，到更深层次的各种良心，道德，廉耻，人伦关系。。。马克思则“创造性”地认为，这一切，都是“经济根本性决定”。

所以，在理性上，马克思，把经济，这个“形而下”的概念，当作了“哲学上的神”，作为第一前提，去解释意识形态。

在这里，你要把“哲学的神”和“神学”，“犹太-基督教的神(上帝)”，有个明确的区别。

因为，就算按照各自“自身的说法”(理论)，这两个概念，是有着本质的区别的：

哲学的神，是“人本的思考”，领悟，推理出来的。

神本的神，则是“神自己向人的显明和启示”。

而哲学不一定等于“宗教”。而各种宗教，同样，根据自身的理论，也可分为两大类：

1。 自然(人本)的宗教，如佛教，印度教，道教。。。以佛教为例，佛陀，根据佛理，是个“觉悟者”，而不是“神”。事实上，佛理是根本不承认神这个概念的，只有“业”和“空”的概念。佛陀是“去相入空”，“业力圆满”，而达到“涅盘”的境界的。

2。 启示宗教，如犹太教，伊斯兰教，基督教。。。以伊斯兰教为例，教义，经典，并不是摩罕默德，象“老子”，“佛陀”那样自己思考出来的，而是天使GABRIEL向他所传达的“神的启示”。

回到“理性的第一前提”。

在你的文中，你说到“人造的上帝”，在这里，你已经认定了，“神”这个概念，必定是“人造”的。

小夫要提醒你的是，这种结论，并没有理性依据，而只是你的“信仰选择”。你是在先排除了“神的真实存在”这一前提下，进行你的思考，和讨论的。

西方现代社会的思想混乱，进入所谓一团矛盾，完全背弃科学，理性思考的“传统原则”，的“后现代”，是“人本思想”的必然。

这是小夫作为一个基督徒，所思考的结论。

圣经启示，人是有“罪性”的，所谓“罪”，根本而言，就是挑战，背叛神。

随着哲学，科学思考的不断深入，系统化，和成熟。数百年人类“引以为豪”，觉得很可靠的理性思考，科学思考，不仅在“实践中”，遇到了问题，甚至在理性上，也似乎走到了绝路。

“小雪”在这里，似乎说过，人类的各种思想体系，都有着其自身的，内部的矛盾。

这个，其实，是现代思想的常识。

是的，随着深入的思考，人类现存，所有的思想体系，都有着其系统内的不一致！

现代人对理性的“自信”，崩溃了。

当然，在现代理性思考，相对落后的大陆，反而有相当多的人，对“人的理性”，有着太多的，其实是“真诚的无知”的，“信心”，“自信”。

现代人，是以“理性”而自豪的，认为自己不“愚昧”，自己的理性，是“一致”的，可靠的。结果却发现，认真追究起来，自己的理性，其实，本质而言，是不可靠的。

人类思想的第一前提，是不可靠的。但是，人类“宁愿”选择在不可靠的理性前提下生活，(恰恰是这些人，高喊“理性”的。)也不愿回到神那里。

至少从理性标准而言，有了“神”这个可靠的依托之后，理性思考，不再存在内部不一致，前提不可靠的问题了。

但是，人类，还是“宁愿”不可靠。这个，就是典型的，人“愿意”背弃神的证明。他们用“理性”为借口，来背叛神，甚至到了已经认识到自己离开神后，理性上，结构性，根本性的问题的时候，依然不回头。

所以，西方进入了所谓“跟着感觉走”的后现代，而在理性标准上，千百年的“一致性”都顾不上了。

以MATRIX这部非常后现代的电影为例。

小夫看到去年12月的一份TIME杂志，COVER STORY，是讲的，传统基督新仰的“自由化”趋向。其中，就提到了MATRIX这部电影。文中说，这部电影，有着强烈的基督教历史初期，“异端”，诺底斯Gnosticism的思想：极度的怀疑和恐惧WHAT YOU SEE AND BELIEVE IS WHAT THEY MAKE YOU TO SEE AND BELIEVE。出路，是通过“知识”，神迷知识。

但是，事实上，在极度怀疑，黑色的大基调下，分析者，却似乎乎略了，片面，最重要的一句话，夕阳下，那个香港打仔问ORACLE说： DID YOU REALLY KNOW ALL ABOUT THIS FROM THE BEGINNING？ ORACLE笑了笑，回答说：

WELL， I DID NOT REALLY KNOW， BUT I BELIEVE！

你看到了么？极度的矛盾并存于一体：极度的怀疑一切和信心，并存。

这个，就是典型的后现代了。

“回首五千年”，你在寻找理性的前提，一个可靠的前提，小夫作为一个基督徒，希望，你可以找的到。

关于“东学”和“西学”的问题，以后有空，再讨论吧。