作 者: gd-ldh(李杜韩) 2004-05-07 23:46:15

如果从基督教作为人的宗教看，凡事要看主流和本质：在一定的历史阶段，一种宗教的取向会出现某种突出的形态：如中世纪的基督教，非常典型地与现当代的基督教迥异，也与使徒时代的基督教迥异。究其原因，宗教不是独立于世界之外，特别对于那些并不是“出世”为旨趣的宗教（例如佛教）的宗教，更加容易受到具体历史中的社会因素、政治因素的影响。 教义的阐发、信徒的处世，不可能由一部经典全部作出一丝一毫的规范，象工厂的产品一样的吻合，而且教义的理解本身就是一个历史文本的解读艺术，带有深层的时代印记。 在古代世界中，不同部族之间因为宗教、土地、战争等问题，不免大开杀戮，这一点，《旧约》是明摆着充满今人看来的血腥暴行。但在古代世界，这也许是合法合理的。我们今天看到，乔治布殊因为美国国内和世界的舆论压力，不得不公开为在伊拉克的美军虐待战俘的事件作出道歉，美国普遍认为这是不人道的、使美国蒙羞的事。但如果在古代，无论在西方、中国或印度，不要说虐待、就算随意杀掉，也不算什么事。这就是时代不同，人性观念、道德观念的变迁了。 如果我们现在还听到：对异教徒要赶尽杀绝、全世界的人都只能信奉基督教、信仰上帝。那么，所有的基督教徒恐怕都会起来谴责——这不是基督的声音。

是的，为什么古代世界，上帝会“杀人无数”，乃是因为那时，上帝与人的关系是对立的。人坚决拒绝承认上帝，铁了心追随他们心目中的“神”，而且与拜上帝的民族为敌，上帝以他的威力，强硬地显示“他是上帝”，对人的不义施予严惩。 但是，耶稣的时代，情况根本地改变了：上帝不再以烈火般的威严对待人类，而是把拯救交给了人子，因为耶稣在十字架上作为全人类的代表，承担了人类在上帝面前犯下的所有罪孽，因着他的爱，人与上帝和好了。

信仰呈现为自由、爱和宽容。 基督教（不包括耶稣之前的犹太教）在历史犯下的暴行，不是上帝的旨意，乃是由于人在朁越了上帝末日审判的权力，自行施予审判，中世纪罪恶根源在于此。

从人类的漫长历史看，我们可以肯定几点的： 1、上帝因为爱，才创造了人。 2、上帝宽容人，才使人类不断的繁衍生养，文明灿烂。 3、上帝有责任感，才使人类能在各种文化、宗教、社会不同的背景中，不断地走向理解、求共存异，并设立末日审判。而审判的标准，不是看你是不是认识上帝和认同耶稣为救主，而是有没有按良知生活和为人，有没有认识到自我的不善不洁而努力完全之。 如果不是这样，以上帝的威力，以他的绝对完美的心来绝对地要求人，没有一个人能在他面前存活。所以圣经中记着以色列人一个古老的传说：没有人见过上帝的面，见到他面的必死。 如果上帝是一个杀人狂，那人类也到不了今天这个地步。其它的宗教也不会与信上帝的人并存至今，并且继续并存。