就同性恋问题答Joachim兄

首先感谢你承认自己是个同性恋都。说实话，在基督教论坛里这样做是要勇气的。直觉告诉我，你既想接受耶稣基督做救主，又对自己的性取向很迷惘。我想有必要就自己的理解同你探讨一下，衷心希望对你有所帮助。如果有些话语、比喻不当或冒犯之处，还望多原谅。

我本来对同性婚姻是极其反对的，当加拿大联邦政府准备在全国范围内推选同性恋婚姻合法化的时候，我简直是出离愤怒了。这也是我决定放弃执政的自由党而准备在大选中投保守党一票的直接原因。我能够从激烈反对到不反对，甚至理解世俗政府的同性婚姻合法化工作，是经过长期祈祷、思考、读经的，换句话说，其中是有圣灵带领的。当然，我不敢说我一定正确，因为一没有任何人有权垄断圣经的解释，二圣灵的带领对每个人都是不同的。

（一）为什么神的儿女不能搞同性恋？
原因很简单，圣经是这样讲的。圣经讲：男人要离开父母，与女人联合，夫妇二人合为一体。没有讲男人离开父母，与男人联为一体。夫妻关系预表了基督和教会的关系，是圣洁的，不容瑕疵的。另外，我们的身体是圣灵的居所，神的殿，随便对待自己的身体对神是不敬的。

保罗在《罗马书》中，更是直斥同性恋的不是，这一点应该是没有疑问的。有些接受同性恋的教会或者说它是过时的，不合现在的实际；或者说这一段有当时特别的语境，不适用于所有的场合，或者说它有字面以外的解读。这此解释都很牵强附会，没有说服力。我相信字面解释是最直接，最正确的解释。

（二）教会的责任
我相信按圣经原则，教会是不能接纳同性恋的。但是，这并不是说教会对同性恋就应该拒之门外。反对同性恋并不等于仇恨同性恋。对同性恋个人，我们更应该有关爱之心，同情之心，伸出援助之手。

说实话，现在很多教会、兄弟姐妹们对同性恋的爱心是很不够的，有很多地方对这个族群带有仇恨、歧视的眼光。我相信这一点是神所不喜欢的。教会对于同性恋个人，应该是同他们做朋友，关心他们的生活，倾听他们的苦闷，让他们感受到关爱的温暖而不是歧视，是关心而不是仇恨。

我们每个人都有被歧视的经历，这种滋味很难受。而长期受歧视则是一种煎熬。我记得在中国时有一天在菜场上，恰巧城管来了。很多人收起东西就跑。一个农妇跑慢了，一筐苹果被人城管队踢得满街乱滚，她趴在地上不停地捡。而一个城管则边用脚踩她的苹果，一边不停的咒骂。那时我想起了我的妈妈，她结婚后住在城里，十几年没有户口，也做过一些小买卖。她以前是不是也被人这样对待呢？我难过了两三天。对同性恋，我确实是同情的，既然神暂不让他们进教会，世俗的权利他们是应该享受的，包括财产继承转让，社会福利。这也是我认为我们不应该干涉政府给他们发证的原因。我们每个人都是罪人，没有权力去歧视他人。

对于圣经，我是个教条主义者。不过，我相信教会对同性恋应该做得更多。

（三）同性恋个人的责任
我承认耶稣基督为救主，虽然经历了很长时间，但其中没有很大的挣扎。虽然受洗是个重大决定，但没有难于取舍的东西。所以，以下的话可能是站着说话不腰疼。说得不对的地方，请Joachim和其他同性恋朋友原谅。

我认为，同性恋个人如果选择耶稣基督为救主，应该作出牺牲。这个牺牲应该是很大的，和亚伯拉罕献子有得一比。但这个牺牲是值得的，在地上付出的越多，在天上得到的也越多。我相信同性恋者如果为了主而放弃同性恋，赏赐比我们普通信徒要大得多。

我们每个人都是罪人，这罪是受到魔鬼的捆绑。我个人认为，同性恋者可能捆绑得更深些。我们只有祈祷，求神帮助我们。同性恋可能还要禁食祷告。Joachim说自己祷告了二十多年都没效果。我encourge你不要放弃，并和牧师谈一下，让教会的人一起为你祷告。

同性恋是不是生物因素，我想还没有定论。但就算是，我们也不应该就如此。有些藏僧为了修成法身，几十年关在暗房里不见天日也忍受了，他们为自己拜的那些泥菩萨都能作出那么大的牺牲，我们拜的独一真神，为什么就不能呢？文天祥，史可法杀身成仁，他们为了那个只有暂时意义的国家和没有什么实际意义的儒家忠君思想尚且能不顾惜自己，何况是寻求终极真理的人呢？

我自己如果处于同性恋的处境，能不能解脱也未可知，所以我庆幸自己没有落到大的试炼之中。以上只是想给点鼓励，我是真诚的讲的。