造就人。兩種情形都是神的話先行，神先行，然後才是實踐和操練。

舊約的律法是嚴厲的，一點點錯誤都不能容忍，以免人們錯誤地領會了神的話。看下面這段經文的舊約中心就在於一個字“看”。做錯了就成了教育那些“看”着的人的反面的犧牲，反面人物，後果嚴重。做對了就是綿羊的犧牲，就是好人，神的僕人，即便被惡人迫害，結果還是好的。

20:17 猶大和耶路撒冷人哪、這次你們不要爭戰、要擺陣站着、看耶和華為你們施行拯救．不要恐懼、也不要驚惶．明日當出去迎敵．因為耶和華與你們同在。

而新約時代，神鼓勵人去做，不怕犯錯誤，就怕不認錯。這就是神的恩典。我們都是因着主耶穌基督的寶血，被一再赦免各樣的罪過，得以明白道理，更加認識神。 我們應到更加懼怕神，全心全意地seek HIM,在每件事情上尋求神的意見，順從神的意見，得以真實地見到神的面容。

從這個角度來看，新樂更加容忍灰色的人性，而不是舊約那樣非白即黑的審判。 難道舊約時代人都是非白即黑的嗎？ 顯然不是。即便是壞人他內心也是有着許多神的道理，否則他連一天都別想活下來。 每個人活着都是因為神的話讓他活着，他的錯誤都是因為內心的許多錯誤的思想矛盾於神的話，導致他在現實的操練中暴露出自身的裂縫/缺陷，從而將自身的生命大廈瓦解在這些節骨眼上，瓦解在危難的時候，成為反面犧牲，這些所謂的惡人 就是為遭難的時刻準備的，為了教育活着的人們，引導他們認識造物主。

所以說，好多壞人 其實都是替罪羊，也就是在祭壇前以色列人按手在它頭上，然後釋放的那隻山羊。一旦他/它帶有命定的壞名聲，他所有的裂縫和缺陷都會被神和人大大地暴露出來，借着他的壞名聲警告世人，也就是那些正“看”着的人們。

而好人，也就是神所命定的好人，他們的缺點和裂縫 恰恰不是暴露在 遭難的時日裡面，他們的好名聲也是神命定的，於是他所有的好的一面得到了表彰，壞的一面被神隱藏了，赦免了，並給他機會在暗處糾正。神賜給這些選民一顆憂傷痛悔的心，在希望的信心最終得到成就。