看见罗七这篇文章, 真是有一种感叹, 在教会强调哲学, 作好人好事就是成圣, 能蒙神喜悦的今天, 还有多少人在乎发热心作神没叫我们做的事? 而又有多少人认为这种等候神的带领, 是反理智, 反公义, 反社会, 反人性的教导? 这是多麽稀有的一篇文章.

妄为, 还不只是热心. 而是不把神放在眼里, 对神马马虎虎, 不在意的产品. 山上的样式, 一□不可少, 一样不可少, 一点成分不能变, 重量不能少, 制作方式不能偷工减料, 执行之时不能敷衍马虎. 都是必须小心, 谨慎, 把这一件一件关於神的事, 放在first place. 而圣经也有一个很特别的词, first love. 以弗所教会, 就是因为失去了first love, 而堕落的. 神不只要我们love他, 他还要我们把他放在第一位, 仔细, 小心的呵护这个love.

而我们多半的态度, 都是把神'塞'进我们所'认为'的框框里, 或者把神当作机械化的'机械战警'. 而忽略了, 人是照神的形象, 按神的样式所造. 人都是有血有肉, 有感觉, 有想法, 何况是我们的神. 有多少人还在乎神是怎麽想的? 神是怎麽感觉的? 问问神, 神阿, 合不合适?

神在伊甸园中作了一件很有意义的事, 就是把人放在两颗数前. 一棵树是生命树, 预表神自己. 另一棵, 则是把善和恶放在一起. 在我们, 我们看的是善和恶. 在神, 他看的是有没有'他'. 为神热心不是"坏事", 但是, "没有神"的为神热心, 就出了问题. (请注意圣经对善恶知识树的形容, 除了吃必死外, 没有一样是负面的.)

老鱼