【你的屬靈死人的概念根本就不是死人！你見過哭喪嗎？任憑周圍的人上千分貝的嚎哭，那個死人巍然不動，那就是“死”的概念。若有人從棺材裡忽然坐起來了，就說明那人沒死！而你認為你就是那有能力從棺材裡坐起來的人。】
你问我你是“属灵的死人“吗？ 我说我是“属灵的死人”。我以为它的意思是与神隔绝，不认识神的意思。现在您来告诉我们这个定义是不会对神的呼召有回应。我倒～～～。我在等着您证明与神隔绝的属灵的死人怎么就连回应神的呼召都不能有了，即使当神来找寻罪人。闹了半天我已经被你定义成什么都不能做，不会对神的呼召有反应，因为我们是死人，因为死人不会对外界有反应。要是有反应就是诈尸了。合着你不用证明就把我定义成了不会对神的呼召有反应。我说你车轱辘逻辑没有冤枉你吧？跟你说一故事，是我看到第一个英文故事。甲说”我常去非洲去打虎“。乙说：”胡说，非洲根本就没有虎。“ 甲说：”是啊，我把他们都打死了。“
全
然败坏的概念是对的，全然败坏的人处于与神隔离，不知何为神的美善，个人偏行己路，所以说没有寻求神的。这个是对的。但是我们没有经文说当神来找人，人不
能回应的。我让你拿了半天，您就是在那里几句话反复的说。旧约圣经里约拿的例子，索多玛的例子，诺亚方舟的例子都是救恩的预表。大的审判来临时，神都差先知去宣讲悔改的信息。有人信了，有人没有信；信的人得到了拯救，不信的人最后被毁灭，这就是神在渐次的启
示他的旨意。今天，“天国近了，你们都要悔改。”这个呼召临到众人，众人要是信圣经里的话，知道神行事的法度，就当起敬畏的心，离开他们的罪恶，悔改。认
信耶稣基督，就有永生，就象旧约里一再发生的那样。旧事是未来之事的影儿。
【球迷，做人要諏嵰稽c！】
你这里打的什么字？估计不是什么好话。您怎么这么喜欢就我的人品发表感概或者规劝呢？就事论事好不好？耶稣说：”Mat 7:1 你们不要论断人，免得你们被论断。“
保罗说Rom 14:13 所以我们不可再彼此论断。宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。
