我们祈求的可能会实现，但是我们怎能知道它是不是本来就会实现的？即使事情本身是不容置疑的神迹，也无法证明因着祷告才出现神迹。
有些事得以证明是因为我们经验的万无一失；譬如地心引力定律的成立，就是因为事实上根据我们的经验，万物都遵守此律，万无例外。而现在即使人们所祷告的均得应验，也仍然无法证明基督徒所谓的“祷告的功效”。因为祷告是一种请求；无疑的，新约中有几处经文在乍看之下，似乎应许我们祷告就有求必应。不过这并不是经文真正的意思。因为在新约本身的核心故事，在客西马尼园，那最圣洁的手，三次祈求倘若可行，叫那杯离开他，结果并未如此。
不单是藉着经验，有些事也可以透过实验得到证明。祷告也能用实验得到证明吗？答案当然是否定的，经上说：不可试探主你的神。因此我们也无法得到实验的数据，能证明祷告的有效或无效。
我们祷告的确据来自与我们所祈求的对象与我们的关系。我们愈认识他是谁，就愈能认识他的作为。
我们能否相信，神真的会因着人的祈求而改变他的作为？神是全知全能的，他不需要人来告诉他什么是最好的，也不需要有人催促他行善。如果他愿意，他不需透过药物，也能使病得痊愈，不必透过耕耘，也能供应我们饮食，不必透过宣教士，也能让人悔改。然而，他让天然与人的力量相互合作，让他的旨意因此而付诸实行。巴斯卡说过：神设立祷告，为的是尊重受造物，让他们感到祷告的功效。事实上，不仅是祷告而已，任何时候，只要我们有所行动，他都会给我们那种被尊重的感觉。
我们的祷告并不能改变神的心意-- 就是他全盘的计划。不过神会透过他受造之物的行动(包括祷告) ， 用不同的途径来达成他的目标。
无疑的，真相是我们的智能所无法领悟的。 不过无论如何，我们必需看自己与神连结在一起，我们的有限是包括在他的无限当中。
还有一种糟糕的想法是以为愈有属灵地位的人的祷告比较有功效，基督在客西马尼园未蒙应允的祷告足以辩驳这个想法。那么是不是意味着神就离弃那些最会事奉他的人？ 嗯，最会事奉他的那一位在快上十字架舍命之前，曾说道：“你为何离弃我？ ” ， 当神取了人的样式，这位人子在他比任何人都需要的时刻，却受到神最少的安慰。这里头存在的奥秘是即使我有力量，也不见得有永气去探讨的。
同时像你我如此渺小的人，如果我们的祷告在所有的盼望及机率之外，有时得蒙允，最好不要自以为是的遽下定论。如果我们更刚强的话，可能不会受到这么温柔的待遇。如果我们更勇敢些，可能会被派去防守那更危急的岗位。